Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
اشرف مخلوقات: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(+ رده:اصطلاحات قرآنی (هاتکت)) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''أشرف مخلوقات''' به معنای شریف‌ترین موجودی که توسط [[خداوند]] خلق شده است. عموم محققان و [[مفسران]] معتقدند [[انسان]] مصداق اشرف مخلوقات است و ادله فراوانی از [[آیه|آیات]] و [[روایات اسلامی]] این مطلب را تأیید می‌کند. برخی مفسران نیز مصادیق دیگری همچون [[ملائکه]]،[[عقل اول]] و ... را اشرف مخلوقات دانسته‌اند. | '''أشرف مخلوقات''' به معنای شریف‌ترین موجودی که توسط [[خداوند]] خلق شده است. عموم محققان و [[مفسران]] معتقدند [[انسان]] مصداق اشرف مخلوقات است و ادله فراوانی از [[آیه|آیات]] و [[روایات اسلامی]] این مطلب را تأیید می‌کند. برخی مفسران نیز مصادیق دیگری همچون [[ملائکه]]،[[عقل اول]] و ... را اشرف مخلوقات دانسته‌اند. | ||
== معنا و مصداق== | == معنا و مصداق== | ||
أشرف مخلوقات را به معنای شریف‌ترین موجودی که خداوند آن‌را خلق کرده، دانسته‌اند.<ref> [https://www.welayatnet.com/fa/news/59551 آيا همه بشريت اشرف مخلوقات اند ؟»]</ref> برای اشرف مخلوقات، مصادیق مختلفی ذکر شده است: | أشرف مخلوقات را به معنای شریف‌ترین موجودی که خداوند آن‌را خلق کرده، دانسته‌اند.<ref> «[https://www.welayatnet.com/fa/news/59551 آيا همه بشريت اشرف مخلوقات اند ؟»]</ref> برای اشرف مخلوقات، مصادیق مختلفی ذکر شده است: | ||
* محققان، انسان را شریف‌ترین مخلوق خداوند دانسته‌اند.<ref>ملاحویش آل غازی، بيان المعاني، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۶۶.</ref> در [[قرآن کریم]] آیه‌ای که تصریح کند انسان اشرف مخلوقات است، وجود ندارد، با این‌حال مفسران براساس فحوای آیات<ref name=":0">[http://www.x-shobhe.com/print/190.html | * محققان، انسان را شریف‌ترین مخلوق خداوند دانسته‌اند.<ref>ملاحویش آل غازی، بيان المعاني، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۶۶.</ref> در [[قرآن کریم]] آیه‌ای که تصریح کند انسان اشرف مخلوقات است، وجود ندارد، با این‌حال مفسران براساس فحوای آیات<ref name=":0">[http://www.x-shobhe.com/print/190.html «چرا خداوند که در قرآن کریم انسان را اشرف مخلوقات نامیده است؟»]</ref> و دیگر آموزه‌های اسلامی<ref>ابن‌عاشور، التحرير و التنوير، موسسه التاریخ، ج۸، ص۱۳۴.</ref> انسان را اشرف مخلوقات می‌دانند. در میان انسان‌ها، [[انبياء]] و [[اوصياء]] كه داراى مقام [[عصمت]] هستند، شریف‌ترین مخلوقات می‌باشند.<ref>طیب، أطيب البيان في تفسير القرآن، ۱۳۷۸ش، ج۱۴، ص۱۱۸.</ref> و در میان آن‌ها نیز [[پیامبر اسلام]] بالاترین درجه را دارا است.<ref> آملی،تفسير المحيط الأعظم و البحر الخضم، ۱۴۲۲ق، ج۴، ص۱۰۲.</ref> | ||
محققان معتقدند اشرف مخلوقات بودن انسان به این معنا نیست که همه انسان‌ها برترین و شریف‌ترین هستند بلکه به این معنا است که انسان، استعداد و توانایی این را دارد که به رتبه اشرف مخلوقات برسد.<ref>[http://soalcity.ir/node/455 «چرا انسان اشرف مخلوقات هست؟»]</ref> اما گاه انسان بر اثر كفر و گناه به جايى می‌رسد كه از موجودات بی‌روح نیز پایین‌تر قرار می‌گیرد.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۶، ص۶۳.</ref> به همین جهت [[خداوند]] در [[قرآن]] گاهی انسان را جماد، گاهی گیاه و گاهی حیوان می‌خواند.<ref name=":0" /> | محققان معتقدند اشرف مخلوقات بودن انسان به این معنا نیست که همه انسان‌ها برترین و شریف‌ترین هستند بلکه به این معنا است که انسان، استعداد و توانایی این را دارد که به رتبه اشرف مخلوقات برسد.<ref>[http://soalcity.ir/node/455 «چرا انسان اشرف مخلوقات هست؟»]</ref> اما گاه انسان بر اثر كفر و گناه به جايى می‌رسد كه از موجودات بی‌روح نیز پایین‌تر قرار می‌گیرد.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۶، ص۶۳.</ref> به همین جهت [[خداوند]] در [[قرآن]] گاهی انسان را جماد، گاهی گیاه و گاهی حیوان می‌خواند.<ref name=":0" /> | ||