پرش به محتوا

صیحه آسمانی: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۵۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۱
جز
افزایش شناسه
جز (افزایش شناسه)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۴۰۰]]|کاربر=Shamsoddin  }}
'''صیحه آسمانی''' یا '''ندای آسمانی''' از [[علائم ظهور|نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی(عج)]] که از آسمان شنیده می‌شود. بنا بر احادیث محتوای آن شامل بشارت به ظهور امام مهدی(ع)، ویژگی‌های [[حضرت مهدی(عج)]] و حقانیت [[شیعه]] است. در پایان همان روز صدایی از [[شیطان]] نیز شنیده می‌شود که حق را به [[عثمان بن عفان]]، [[سفیانی]] و پیروانشان می‌دهد و سبب تردید برخی می‌گردد.
'''صیحه آسمانی''' یا '''ندای آسمانی''' از [[علائم ظهور|نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی(عج)]] که از آسمان شنیده می‌شود. بنا بر احادیث محتوای آن شامل بشارت به ظهور امام مهدی(ع)، ویژگی‌های [[حضرت مهدی(عج)]] و حقانیت [[شیعه]] است. در پایان همان روز صدایی از [[شیطان]] نیز شنیده می‌شود که حق را به [[عثمان بن عفان]]، [[سفیانی]] و پیروانشان می‌دهد و سبب تردید برخی می‌گردد.
 
در روایات برای ندای آسمانی ویژگی‌هایی ذکر شده است از جمله اینکه همه مردم آن را به زبان خود می‌شنوند و پس از آن نام [[حضرت مهدی(ع)]] بر سرِ زبان‌ها می‌افتد.
درباره چگونگی این رخداد دو دیدگاه وجود دارد. [[سید محمد صدر]] براین باور است که این نشانه به صورت معجزه‌آسا رخ می‌دهد. برخی دیگر معتقدند ممکن است این نشانه به کمک ابزارهای مادی و به صورت طبیعی رخ دهد.
==نشانه ظهور==
==نشانه ظهور==
{{نقل قول چهار طبقه
{{نقل قول چهار طبقه
خط ۲۱: خط ۲۳:
بنا به روایتی که [[شیخ صدوق]] از [[امام صادق(ع)]] نقل کرده، صیحه آسمانی، در کنار [[خروج سفیانی]]، [[خروج یمانی]]، [[خسف بیداء|خَسفِ بَیداء]] و [[قتل نفس زکیه]] از نشانه‌های حتمی پیش از قیام امام مهدی(عج) است.<ref> شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۶۵۰.</ref> در روایت دیگری اولین این نشانه‌ها، ندای آسمانی در [[ماه رمضان]] معرفی شده است.<ref> نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۸۹، ح۶.</ref>
بنا به روایتی که [[شیخ صدوق]] از [[امام صادق(ع)]] نقل کرده، صیحه آسمانی، در کنار [[خروج سفیانی]]، [[خروج یمانی]]، [[خسف بیداء|خَسفِ بَیداء]] و [[قتل نفس زکیه]] از نشانه‌های حتمی پیش از قیام امام مهدی(عج) است.<ref> شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۶۵۰.</ref> در روایت دیگری اولین این نشانه‌ها، ندای آسمانی در [[ماه رمضان]] معرفی شده است.<ref> نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۸۹، ح۶.</ref>


==محتوا==
==محتوا و ویژگی‌ها==
بنا بر بیشتر روایات، محتوای ندای آسمانی، معرفی [[امام مهدی(عج)]] با نام و ویژگی‌های او است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۳۷۱، ح۵.</ref> در برخی روایات محتوای ندای آسمانی حقانیت [[امام علی|علی(ع)]] و رستگاری [[شیعیان]] او دانسته شده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۸، ص۳۱۰.</ref>  
بنا بر روایات، محتوای ندای آسمانی، معرفی [[امام مهدی(عج)]] با نام و ویژگی‌های او است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۳۷۱، ح۵.</ref> در برخی روایات محتوای ندای آسمانی حقانیت [[امام علی|علی(ع)]] و رستگاری [[شیعیان]] او دانسته شده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۸، ص۳۱۰.</ref> با این حال در این روایات خبردادن از پایان رسیدن حکومت زورگویان، به عهده گرفتن کار توسط بهترین فرد از امت و نیز دعوت برای محلق شدن به حضرت مهدی در مکه از دیگر محتواهای این ندا است.<ref>مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۲۰۸. </ref>
 
بر اساس احادیث، [[جبرئیل]] از آسمان نام و نام پدر [[حضرت مهدی(ع)]] را بانگ می‌زند: آگاه باشید که حجت خدا در کنار [[خانه خدا]] ظهور کرد. از او پیروی کنید که حق با او و در اوست. او [[قائم آل محمد]]، بهترینِ امت و امیر و حاکم شماست. این مهدی است که به شیوه [[حضرت داوود|داود]] و [[حضرت سلیمان|سلیمان]] قضاوت می‌کند و درخواست شاهد و [[بینه|بَینه]] نمی‌کند... بدانید که حق با [[امام علی|علی]] و [[آل محمد]] و پیروان آنهاست، علی و [[شیعه|شیعیانش]] رستگارند.


== ویژگی‌ها==
=== ویژگی‌ها===
در روایات برای صیحه آسمانی ویژگی‌هایی ذکر شده است:
در روایات برای صیحه آسمانی ویژگی‌هایی ذکر شده است:
{{ستون}}
{{ستون}}
خط ۳۴: خط ۳۴:
* انسان‌های خواب را بیدار کرده و همه را به وحشت می‌اندازد.<ref> نگاه کنید به نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۵۴.</ref>
* انسان‌های خواب را بیدار کرده و همه را به وحشت می‌اندازد.<ref> نگاه کنید به نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۵۴.</ref>
* برای [[مؤمن|مؤمنان]] رحمت و برای [[کافر|کافران]] عذاب است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۱، ص۱۰۹، ح۴۲.</ref>  
* برای [[مؤمن|مؤمنان]] رحمت و برای [[کافر|کافران]] عذاب است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۱، ص۱۰۹، ح۴۲.</ref>  
* پس از ندا نام [[امام مهدی(عج)]] بر سر زبان‌ها می‌افتد.<ref>کورانی، معجم احادیث الامام المهدی، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۳۵، ح۵۸۹؛ عاملی نباطی، الصراط المستقیم، ۱۳۸۴ق، ج۲، ص۲۵۹.</ref>
* پس از ندا نام [[امام مهدی(عج)]] بر سر زبان‌ها می‌افتد.<ref>کورانی، معجم احادیث الامام المهدی، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۳۵، ح۵۸۹.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
==زمان رخداد==
==زمان رخداد==
روایات درباره زمان ندای آسمانی مختلف است: بنا بر برخی روایات این ندا پیش از ظهور،<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۵۴.</ref> بنا بر برخی دیگر همزمان با ظهور<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۳، ح۲۲؛ شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۳۰، ح۱۶.</ref> و بنا بر برخی دیگر پس از ظهور و پیش از قیام امام مهدی(عج) رخ خواهد داد.<ref> کورانی، معجم احادیث الامام المهدی، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۸۹، ح۱۰۶۰.</ref>
روایات درباره زمان ندای آسمانی مختلف است: بنا بر برخی روایات این ندا پیش از ظهور،<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۵۴.</ref> بنا بر برخی دیگر همزمان با ظهور<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۳، ح۲۲؛ شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۳۰، ح۱۶.</ref> و بنا بر برخی دیگر پس از ظهور و پیش از قیام امام مهدی(عج) رخ خواهد داد.<ref> کورانی، معجم احادیث الامام المهدی، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۸۹، ح۱۰۶۰.</ref>


برخی معتقدند در مراحل مختلف ظهور و قیام امام زمان تا استقرار حکومت او بر جهان، نداهای مختلفی شنیده می‌شود.<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۵.</ref> وجود زمان‌های متفاوت در روایات برای ندای آسمانی<ref> نگاه کنید به نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۵۴.</ref> مؤید این احتمال دانسته شده است.{{مدرک}} بنا بر روایات در [[ماه رمضان]]،<ref> نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۵۴ و۲۹۰.</ref> و [[ماه رجب]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۱، ص۱۰۹، ح۴۲.</ref> ندایی با همین مضمون از آسمان شنیده می‌شود.
برخی معتقدند در مراحل مختلف ظهور و قیام امام زمان تا استقرار حکومت او بر جهان، نداهای مختلفی شنیده می‌شود.<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۵.</ref> وجود زمان‌های متفاوت در روایات برای ندای آسمانی<ref> نگاه کنید به نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۵۴.</ref> مؤید این احتمال دانسته شده است.{{مدرک}} بنا بر روایات در [[ماه رمضان]]،<ref> نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۵۴ و۲۹۰.</ref> [[ماه رجب]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۱، ص۱۰۹، ح۴۲.</ref> و [[روز عاشورا]]<ref> کورانی، معجم احادیث الامام المهدی، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۸۹، ح۱۰۶۰.</ref> ندایی با همین مضمون از آسمان شنیده می‌شود.


==ندای شیطان==
==ندای شیطان==
بنا برخی روایات [[شیطان]] در پایان همان روز ندایی سر می‌دهد و هدف او ایجاد تردید در انسان‌ها در پیروی از امام مهدی(ع) است.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۵، ح۲۹.</ref> «بدانید حق با [[عثمان بن عفان]] و پیروان اوست. او مظلوم کشته شد، پس به خونخواهی‌اش قیام کنید.»<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۱، ح۱۹و۲۰.</ref> با این ندا گروهی دچار شک می‌شوند.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۱، ح۱۹و۲۰.</ref>
بنا برخی روایات [[شیطان]] در پایان همان روز ندایی سر می‌دهد و هدف او ایجاد تردید در انسان‌ها در پیروی از امام مهدی(ع) است.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۵، ح۲۹.</ref> «بدانید حق با [[عثمان بن عفان]] و پیروان اوست. او مظلوم کشته شد، پس به خونخواهی‌اش قیام کنید.»<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۱، ح۱۹و۲۰.</ref> با این ندا گروهی دچار شک می‌شوند.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۱، ح۱۹و۲۰.</ref>


در روایات دیگری، محتوای ندای شیطان، دعوت مردم به [[مسیحیت]] دانسته شده است.<ref>ابن طاووس، التشریف، ۱۴۱۶ق، ص۱۳۳؛ عاملی نباطی، الصراط المستقیم، ۱۳۸۴ق، ج۲، ص۲۵۹.</ref> برخی معتقدند میان دو دسته روایات مذکور منافاتی نیست چراکه ممکن است نداهای متعددی از سوی افراد یا جریان‌هایی که علیه امام مهدی فعالیت می‌کنند، ایجاد شود<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۰-۷۱.</ref> و انتساب نداها به شیطان به این  دلیل است که به تحریک [[ابلیس]] انجام می‌پذیرند.<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۱.</ref>
در روایات دیگری، محتوای ندای شیطان، دعوت مردم به [[مسیحیت]] دانسته شده است.<ref>ابن طاووس، التشریف، ۱۴۱۶ق، ص۱۳۳.</ref> برخی معتقدند میان دو دسته روایات مذکور منافاتی نیست چراکه ممکن است نداهای متعددی از سوی افراد یا جریان‌هایی که علیه امام مهدی فعالیت می‌کنند، ایجاد شود<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۰-۷۱.</ref> و انتساب نداها به شیطان به این  دلیل است که به تحریک [[ابلیس]] انجام می‌پذیرند.<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۱.</ref>


در تفاوت ندای آسمانی و ندای شیطانی گفته شده است که ندای آسمانی از آسمان و از راه‌های غیرعادی و به شکل معجزه‌آسا رخ می‌دهد برخلاف ندای شیطانی که با کمک ابزارهای مادی ایجاد می‌شود.<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۱.</ref>
در تفاوت ندای آسمانی و ندای شیطانی گفته شده است که ندای آسمانی از آسمان و از راه‌های غیرعادی و به شکل معجزه‌آسا رخ می‌دهد برخلاف ندای شیطانی که با کمک ابزارهای مادی ایجاد می‌شود.<ref>مهوری، «ندای آسمانی نشانه ظهور»، ص۷۱.</ref>


==چگونگی وقوع==
==چگونگی وقوع==
به گفته خدامراد سلیمیان پژوهشگر مهدویت از روایات برمی‌آید که تحقق ندای آسمانی به صورت طبیعی نخواهد بود بلکه به شکل معجزه‌آسا رخ می‌دهد.<ref> سلیمیان، فرهنگنامه مهدویت، ۱۳۸۸ش، ص۴۴۲-۴۴۳.</ref> با این حال برخی از نویسندگان وقوع صیحه آسمانی را با فن‌آوری‌های نوین و ابزارهای مادی مانندی ماهواره ممکن می‌دانند. از این رو معتقدند که وقوع چنین نشانه‌ای به صورت طبیعی ممکن است و نیازی به حمل آن بر معجزه نیست.<ref>اسماعیلی، «بررسی نشانه‌های ظهور»، ۱۳۸۸ش، ص۲۶۰-۲۶۱.</ref> همچنانکه جبرئیل را به سخنگوی جبهه حق و شیطان را به سخنگوی جریان باطل تفسیر می‌کنند.<ref>اسماعیلی، «بررسی نشانه‌های ظهور»، ص۲۶۱.</ref>
به گفته [[سید محمد صدر]] در کتاب [[موسوعة الامام المهدی (کتاب)|تاریخ الغیبة الکبری]] برخی از [[علائم ظهور]] همچون ندای آسمانی به شکل معجزه‌آسا رخ می‌دهد.<ref>صدر، تاریخ الغیبة الکبری، ۱۴۱۲ق، ص۴۸۰.</ref> با این حال برخی از نویسندگان وقوع صیحه آسمانی را با فن‌آوری‌های نوین و ابزارهای مادی مانندی ماهواره ممکن می‌دانند. از این رو معتقدند که وقوع چنین نشانه‌ای به صورت طبیعی ممکن است و نیازی به حمل آن بر معجزه نیست.<ref>اسماعیلی، «بررسی نشانه‌های ظهور»، ۱۳۸۸ش، ص۲۶۰-۲۶۱.</ref> همچنانکه [[جبرئیل]] را به سخنگوی جبهه حق و شیطان را به سخنگوی جریان باطل تفسیر می‌کنند.<ref>اسماعیلی، «بررسی نشانه‌های ظهور»، ص۲۶۱.</ref>


== جستارهای وابسته==
== جستارهای وابسته==
خط ۶۵: خط ۶۵:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
*نباطی عاملی، علی بن محمد، الصراط المستقیم الی مستحقی التقدیم، تصحیح رمضان میخائیل، نجف، المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۴ق.
*ابن طاووس، علی بن موسی، التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن، قم، مؤسسه صاحب الامر(عج)، ۱۴۱۶ق.
*ابن طاووس، علی بن موسی، التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن، قم، مؤسسه صاحب الامر(عج)، ۱۴۱۶ق.
*استرآبادی، علی، تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهره، تصحیح حسین ولی، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ۱۴۰۹ق.
*استرآبادی، علی، تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهره، تصحیح حسین ولی، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ۱۴۰۹ق.
*اسماعیلی، اسماعیل، «[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4518/4535/32625 بررسی نشانه‌های ظهور]»، در نشریه حوزه، شماره ۴ و ۵، ۱۳۷۴ش.
*اسماعیلی، اسماعیل، «[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4518/4535/32625 بررسی نشانه‌های ظهور]»، در نشریه حوزه، شماره ۴ و ۵، ۱۳۷۴ش.
*سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، قم، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود، چاپ دوم، ۱۳۸۸ش.
*صدوق، محمد بن علی، کمال‌الدین و تمام النعمه، بیروت، مؤسسة الاعلمی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.
*صدوق، محمد بن علی، کمال‌الدین و تمام النعمه، بیروت، مؤسسة الاعلمی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.
*طوسی، محمد بن حسن، کتاب الغیبة للحجة، تصحیح عبادالله تهرانی و علی احمد ناصح، قم، دارالمعارف الاسلامیه، ۱۴۱۱ق.
*طوسی، محمد بن حسن، کتاب الغیبة للحجة، تصحیح عبادالله تهرانی و علی احمد ناصح، قم، دارالمعارف الاسلامیه، ۱۴۱۱ق.
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، به کوشش علی‌اکبر غفاری، بیروت،‌ دار التعارف،  چاپ سوم، ۱۴۰۱ق.
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، به کوشش علی‌اکبر غفاری، بیروت،‌ دار التعارف،  چاپ سوم، ۱۴۰۱ق.
*کورانی، علی، معجم احادیث الامام المهدی علیه‌السلام، قم، مؤسسة المعارف الاسلامیة، چاپ اول، ۱۴۱۱ق.
*کورانی، علی، [http://lib.eshia.ir/15258/3/1 معجم احادیث الامام المهدی علیه‌السلام]، قم، مؤسسة المعارف الاسلامیة، چاپ اول، ۱۴۱۱ق.
*مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
*مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
*مفید، محمد بن محمد، الاختصاص، علی‌اکبر غفاری و محمود محرمی، قم، المؤتمر العالمی لالفیة الشیخ المفید، ۱۴۱۳ق.
*مهموری، محمدحسین، «[http://www.hawzah.net/fa/Article/View/82137 ندای آسمانی نشانه ظهور]»، رواق اندیشه، ش۱۷، اردیبهشت ۱۳۸۲ش.
*مهموری، محمدحسین، «[http://www.hawzah.net/fa/Article/View/82137 ندای آسمانی نشانه ظهور]»، رواق اندیشه، ش۱۷، اردیبهشت ۱۳۸۲ش.
*نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، نشر صدوق، ۱۳۹۷ق.
*نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، نشر صدوق، ۱۳۹۷ق.
*سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، قم، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود، چاپ دوم، ۱۳۸۸ش.
*صدر، سید محمد، تاریخ الغیبة الکبری، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۴۱۲ق.
{{پایان}}
{{پایان}}
{{مهدویت}}
{{مهدویت}}
خط ۸۵: خط ۸۶:
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
  | پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
  | پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
  | رده = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص
  | رده = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
  | جعبه اطلاعات = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
  | جعبه اطلاعات = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
  | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
  | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
خط ۹۱: خط ۹۲:
  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد
  | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد
  | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص
  | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
| شناسه= <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
  | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد
  | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد
  | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | زیاده‌نویسی = <!--دارد، ندارد-->دارد
  | زیاده‌نویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد
  | تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}-->
  | تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}-->
  | تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}-->
  | تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}-->