۱۶٬۵۵۴
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (حذف مطالب زائد) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (حذف مطالب زائد) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''خَسفِ بَیداء'''، یا '''خسف در بیداء'''، از [[نشانههای ظهور]] که به فرورفتن سرزمین بیداء اشاره دارد. [[بیداء]] مکانی در میان [[مکه]] و [[مدینه]] است که قبل از قیام امام مهدی(عج) لشکر [[سفیانی]] در آنجا نابود میشود. | '''خَسفِ بَیداء'''، یا '''خسف در بیداء'''، از [[نشانههای ظهور]] که به فرورفتن سرزمین بیداء اشاره دارد. [[بیداء]] مکانی در میان [[مکه]] و [[مدینه]] است که قبل از قیام امام مهدی(عج) لشکر [[سفیانی]] در آنجا نابود میشود. | ||
== | ==نشانه ظهور== | ||
{{نقل قول چهار طبقه | {{نقل قول چهار طبقه | ||
|نشانههای حتمی ظهور | |نشانههای حتمی ظهور | ||
خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
|شکل بندی خط آخر= | |شکل بندی خط آخر= | ||
}} | }} | ||
خسف بیداء در کنار [[قتل نفس زکیه]]، [[صیحه آسمانی]]، [[قیام یمانی]] و [[خروج سفیانی]] از نشانههای حتمی قیام [[امام زمان(عج)]] معرفی شده است<ref>شیخ صدوق، کمالالدین، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۶۷۸، ح۷.</ref> خسف بیداء به فرورفتن لشکر [[سفیانی]] در مکانی به نام [[بیداء]] اشاره دارد که برای جنگ با امام زمان عازم مکه شده است. این حادثه در روایات [[اهلسنت]]<ref>صنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۳۷۱، حدیث ۲۰۷۶۹.</ref> و [[شیعه]]، از نشانههای [[ظهور]] و قیام امام زمان(عج) معرفی شده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۸، ص۳۱۰؛ شیخ صدوق، کتاب الخصال، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۰۳؛ نعمانی، الغیبة، مکتبة الصدوق، ص۲۵۷، ح۱۵.</ref> | |||
بَیداء، بیابانی بدون آب و گیاه، میان مکّه و مدینه است.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۱، ص۵۲۳.</ref> برخی منابع، این مکان را در حدود دو کیلومتری [[مسجد شجره]] به سمت مکه دانستهاند.<ref> فرهنگ فقه مطابق مذهب اهلبیت علیهمالسلام، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۱۶۰-۱۶۱.</ref> | |||
==چگونگی رخداد== | ==چگونگی رخداد== | ||
بر پایه روایتی که از امام محمد باقر(ع) نقل شده است سفیانی گروهی را به مدینه روانه میکند و [[مهدی]] از آنجا به مکه میرود. خبر به فرمانده سپاه سفیانی میرسد که مهدی(عج) به سوی مکه رفته است. او لشکری به تعقیب امام میفرستد هنگامی که سپاه [[سفیانی]] وارد سرزمین [[بیداء]] میشوند منادی از آسمان ندا میکند: «ای دشت! آن قوم را نابود ساز»؛ سپس زمین، لشکر سفیانی را فرو برده و همگی به جز سه نفر از بین میروند.»<ref>نعمانی، الغیبة، مکتبة الصدوق، ص۲۷۹، باب۱۴، حدیث ۶۷.</ref> | |||
بنا بر روایات دو نفر از لشکر سفیانی پس از این حادثه زنده میمانند. یکی به سوی امام زمان رفته و در مکه هلاکت لشکریان سفیانی را به او بشارت میدهد و شرحی از حادثه را نقل میکند و دیگری به سوی سفیانی میرود تا خبر هلاکت لشکرش را به او برساند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۱۰.</ref> | |||
تعداد افرادی که در این لشکر حضور داشته و نابود میشوند را دوازده هزار،<ref>سلیمان، روزگار رهایی، ۱۳۸۶ش، ص۳۱۷.</ref> صد و هفتاد هزار<ref>ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ۱۹۷۸م، ص۱۳۶.</ref> و سیصد هزار نفر<ref>نهاوندی، العبقری الحسان، انتشارات دبستانی، ص۱۲۸.</ref> ذکر کردهاند. | |||
تعداد افرادی که در این لشکر حضور داشته و نابود میشوند را دوازده هزار،<ref>سلیمان، روزگار رهایی، ۱۳۸۶ش، ص۳۱۷.</ref> صد و هفتاد هزار<ref> | |||
==زمان واقعه== | ==زمان واقعه== | ||
پدیده خسف پس از [[ظهور]] و قبل از قیام [[امام زمان]] اتفاق میافتد. بعضی [[روایات]] زمان این اتفاق را پس از ظهور معرفی کرده و برخی دیگر آن را پس از بیعت یاران خاص امام مهدی(عج) دانستهاند. مصنّف عبدالرزاق،<ref>صنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۳۷۱.</ref> مصنف ابن ابیشیبه،<ref>ابن ابی شیبه، المصنف، ۱۴۰۹ق، ج۱۵، ص۴۵.</ref> مسند احمد<ref> احمد بن حنبل، مسند، مؤسسه قرطبه، ج۶، ص۳۱۶.</ref> و برخی منابع دیگر، | پدیده خسف پس از [[ظهور]] و قبل از قیام [[امام زمان]] اتفاق میافتد. بعضی [[روایات]] زمان این اتفاق را پس از ظهور معرفی کرده و برخی دیگر آن را پس از بیعت یاران خاص امام مهدی(عج) دانستهاند. مصنّف عبدالرزاق،<ref>صنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۳۷۱.</ref> مصنف ابن ابیشیبه،<ref>ابن ابی شیبه، المصنف، ۱۴۰۹ق، ج۱۵، ص۴۵.</ref> مسند احمد<ref> احمد بن حنبل، مسند، مؤسسه قرطبه، ج۶، ص۳۱۶.</ref> و برخی منابع دیگر، به این رخداد اشاره کردهاند. | ||
برخی زمان این حادثه را حدود یکماه پس از ظهور تخمین زدهاند.<ref group="یادداشت"> برخی روایات بیان میکنند وقتی سفیانی بر پنج شهر (فلسطین، اردن، دمشق، حلب و حمص) مسلط میشود نُه ماه حکومت میکند(نعمانی، الغیبه، مکتبة الصدوق، ص۳۰۰؛ مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۴۰).</ref> | برخی زمان این حادثه را حدود یکماه پس از ظهور تخمین زدهاند.<ref group="یادداشت"> برخی روایات بیان میکنند وقتی سفیانی بر پنج شهر (فلسطین، اردن، دمشق، حلب و حمص) مسلط میشود نُه ماه حکومت میکند(نعمانی، الغیبه، مکتبة الصدوق، ص۳۰۰؛ مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۴۰).</ref> | ||
خط ۴۵: | خط ۴۱: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* ابن | * ابن ابیشیبه کوفی، المصنف، تحقیق سعید اللحام، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۹ق. | ||
* ابن | * ابن حنبل، مسند، مصر، مؤسسه قرطبه، [بیتا]. | ||
* سلیمان، کامل، روزگار رهایی (ترجمه یوم الخلاص)، ترجمه لطیف راشدی، تهران، ارمغان طوبی، چاپ اول، ۱۳۸۶ش. | * سلیمان، کامل، روزگار رهایی (ترجمه یوم الخلاص)، ترجمه لطیف راشدی، تهران، ارمغان طوبی، چاپ اول، ۱۳۸۶ش. | ||
* سید بن طاووس، علی بن موسی، الملاحم و الفتن، قم، ناشر الرضی، چاپ پنجم، ۱۹۷۸م. | * سید بن طاووس، علی بن موسی، الملاحم و الفتن، قم، ناشر الرضی، چاپ پنجم، ۱۹۷۸م. | ||
خط ۵۷: | خط ۵۲: | ||
* مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، ۱۴۰۳ق. | * مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، ۱۴۰۳ق. | ||
* نعمانی، محمد بن ابراهیم، کتاب الغیبه، به کوشش علی اکبر غفاری، تهران، مکتبة الصدوق، [بی تا]. | * نعمانی، محمد بن ابراهیم، کتاب الغیبه، به کوشش علی اکبر غفاری، تهران، مکتبة الصدوق، [بی تا]. | ||
* نهاوندی، | * نهاوندی، علیاکبر، العَبْقَری الحِسان فی أحوال مولانا صاحب الزمان، تهران، انتشارات دبستانی، [بی تا]. | ||
* یاقوت حموی، ابوعبدالله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م. | * یاقوت حموی، ابوعبدالله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |
ویرایش