۱۶٬۵۵۴
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (حذف مطالب زائد) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (مستندسازی) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''خَسفِ بَیداء'''، یا '''خسف در بیداء'''، از [[نشانههای ظهور]] که به فرورفتن سرزمین بیداء اشاره دارد. [[بیداء]] مکانی در میان [[مکه]] و [[مدینه]] است که قبل از قیام امام مهدی(عج) لشکر [[سفیانی]] در آنجا نابود میشود. | '''خَسفِ بَیداء'''، یا '''خسف در بیداء'''، از [[نشانههای ظهور]] که به فرورفتن سرزمین بیداء اشاره دارد. [[بیداء]] مکانی در میان [[مکه]] و [[مدینه]] است که قبل از قیام امام مهدی(عج) لشکر [[سفیانی]] در آنجا نابود میشود. | ||
==نشانه ظهور== | ==نشانه ظهور یا قیامت== | ||
{{نقل قول چهار طبقه | {{نقل قول چهار طبقه | ||
|نشانههای حتمی ظهور | |نشانههای حتمی ظهور | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|شکل بندی خط آخر= | |شکل بندی خط آخر= | ||
}} | }} | ||
خسف بیداء به فرورفتن لشکر [[سفیانی]] در مکانی به نام [[بیداء]] (مکانی میان مکه و مدینه) اشاره دارد که برای جنگ با امام زمان عازم مکه شده است. این حادثه در روایات [[اهلسنت]]<ref>صنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۳۷۱، ح۲۰۷۶۹.</ref> و [[شیعه]]، از نشانههای [[ظهور]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۸، ص۳۱۰؛ شیخ صدوق، کتاب الخصال، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۰۳؛ نعمانی، الغیبة، مکتبة الصدوق، ص۲۵۷، ح۱۵.</ref> معرفی شده است. بر اساس روایتی که از امام صادق نقل شده، خسف بیداء در کنار [[قتل نفس زکیه]]، [[صیحه آسمانی]]، [[قیام یمانی]] و [[خروج سفیانی]] از نشانههای حتمی ظهور به شمار میرود.<ref>شیخ صدوق، کمالالدین، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۶۷۸، ح۷.</ref> | |||
در برخی روایات که در مسند احمد آمده خسف بیداء نشانه قیامت ([[اشراط الساعه]]) دانسته شده است.<ref> ابن حنبل، مسند، ۱۴۲۱ق، ج۴۵، ص۹۹، ح۲۷۱۲۹.</ref> همچنین در روایاتی که در صحیح بخاری<ref>بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۲۲ق، ج۳، ص۶۵.</ref> و صحیح مسلم<ref>مسلم، صحیح مسلم، ج۴، ص۲۲۱۰، ح۲۸۸۳.</ref> آمده از فرورفتن لشکری در بیداء خبر میدهند بدون اینکه به نشانه ظهور یا قیامت و یا... اشاره داشته باشند. در برخی روایات دیگر فقط به ارتباط آن با سفیانی اشاره شده است. | |||
==چگونگی رخداد== | ==چگونگی رخداد== | ||
بر پایه روایتی که از امام محمد باقر(ع) نقل شده است سفیانی گروهی را به مدینه روانه میکند و [[مهدی]] از آنجا به مکه میرود. خبر به فرمانده سپاه سفیانی میرسد که مهدی(عج) به سوی مکه رفته است. او لشکری به تعقیب امام میفرستد هنگامی که سپاه [[سفیانی]] وارد سرزمین [[بیداء]] میشوند منادی از آسمان ندا میکند: «ای دشت! آن قوم را نابود ساز»؛ سپس زمین، لشکر سفیانی را فرو برده و همگی به جز سه نفر از بین میروند.»<ref>نعمانی، الغیبة، مکتبة الصدوق، ص۲۷۹، باب۱۴، حدیث ۶۷.</ref> | بر پایه روایتی که از امام محمد باقر(ع) نقل شده است سفیانی گروهی را به مدینه روانه میکند و [[مهدی]] از آنجا به مکه میرود. خبر به فرمانده سپاه سفیانی میرسد که مهدی(عج) به سوی مکه رفته است. او لشکری به تعقیب امام میفرستد هنگامی که سپاه [[سفیانی]] وارد سرزمین [[بیداء]] میشوند منادی از آسمان ندا میکند: «ای دشت! آن قوم را نابود ساز»؛ سپس زمین، لشکر سفیانی را فرو برده و همگی به جز سه نفر از بین میروند.»<ref>نعمانی، الغیبة، مکتبة الصدوق، ص۲۷۹، باب۱۴، حدیث ۶۷.</ref> | ||
بنا بر روایات دو نفر از لشکر سفیانی پس از این حادثه زنده | بنا بر روایات دو نفر از لشکر سفیانی پس از این حادثه زنده میمانند. یکی به سوی امام زمان رفته و در مکه خبر هلاکت لشکریان سفیانی را به او میدهد و شرحی از حادثه را نقل میکند و دیگری به سوی سفیانی میرود تا خبر هلاکت لشکرش را به او برساند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۱۰.</ref> | ||
تعداد افرادی که در این لشکر حضور داشته و نابود میشوند را دوازده هزار،<ref>سلیمان، روزگار رهایی، ۱۳۸۶ش، ص۳۱۷.</ref> صد و هفتاد هزار<ref>ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ۱۹۷۸م، ص۱۳۶.</ref> و سیصد هزار نفر<ref>نهاوندی، العبقری الحسان، انتشارات دبستانی، ص۱۲۸.</ref> ذکر کردهاند. | تعداد افرادی که در این لشکر حضور داشته و نابود میشوند را دوازده هزار،<ref>سلیمان، روزگار رهایی، ۱۳۸۶ش، ص۳۱۷.</ref> صد و هفتاد هزار<ref>ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ۱۹۷۸م، ص۱۳۶.</ref> و سیصد هزار نفر<ref>نهاوندی، العبقری الحسان، انتشارات دبستانی، ص۱۲۸.</ref> ذکر کردهاند. | ||
==زمان واقعه== | ==زمان واقعه== | ||
پدیده خسف پس از [[ظهور]] و قبل از قیام [[امام زمان]] اتفاق میافتد. بعضی [[روایات]] زمان این اتفاق را پس از ظهور معرفی کرده و برخی دیگر آن را پس از بیعت یاران خاص امام مهدی(عج) دانستهاند | پدیده خسف پس از [[ظهور]] و قبل از قیام [[امام زمان]] اتفاق میافتد. بعضی [[روایات]] زمان این اتفاق را پس از ظهور معرفی کرده و برخی دیگر آن را پس از بیعت یاران خاص امام مهدی(عج) دانستهاند. | ||
برخی زمان این حادثه را حدود یکماه پس از ظهور تخمین زدهاند.<ref group="یادداشت"> برخی روایات بیان میکنند وقتی سفیانی بر پنج شهر (فلسطین، اردن، دمشق، حلب و حمص) مسلط میشود نُه ماه حکومت میکند(نعمانی، الغیبه، مکتبة الصدوق، ص۳۰۰؛ مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۴۰).</ref> | برخی زمان این حادثه را حدود یکماه پس از ظهور تخمین زدهاند.<ref group="یادداشت"> برخی روایات بیان میکنند وقتی سفیانی بر پنج شهر (فلسطین، اردن، دمشق، حلب و حمص) مسلط میشود نُه ماه حکومت میکند(نعمانی، الغیبه، مکتبة الصدوق، ص۳۰۰؛ مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۴۰).</ref> | ||
== جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته== | ||
{{ستون-شروع| | {{ستون-شروع|۴}} | ||
* [[خروج سفیانی]] | * [[خروج سفیانی]] | ||
* [[قیام یمانی]] | * [[قیام یمانی]] | ||
* [[ | * [[قتل نفس زکیه]] | ||
* [[صیحه آسمانی]] | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* ابن ابیشیبه کوفی، المصنف، تحقیق سعید اللحام، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۹ق. | * ابن ابیشیبه کوفی، المصنف، تحقیق سعید اللحام، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۹ق. | ||
* ابن حنبل، | * ابن حنبل، احمد بن محمد، مسند الامام احمد بن حنبل، تحقیق شعیب الارنؤوط و دیگران، مؤسسه الرسالة، الطبعة الاولی، ۱۴۲۱ق/۲۰۰۱م. | ||
* سلیمان، کامل، روزگار رهایی (ترجمه یوم الخلاص)، ترجمه لطیف راشدی، تهران، ارمغان طوبی، چاپ اول، ۱۳۸۶ش. | * سلیمان، کامل، روزگار رهایی (ترجمه یوم الخلاص)، ترجمه لطیف راشدی، تهران، ارمغان طوبی، چاپ اول، ۱۳۸۶ش. | ||
* سید بن طاووس، علی بن موسی، الملاحم و الفتن، قم، ناشر الرضی، چاپ پنجم، ۱۹۷۸م. | * سید بن طاووس، علی بن موسی، الملاحم و الفتن، قم، ناشر الرضی، چاپ پنجم، ۱۹۷۸م. | ||
خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
* نهاوندی، علیاکبر، العَبْقَری الحِسان فی أحوال مولانا صاحب الزمان، تهران، انتشارات دبستانی، [بی تا]. | * نهاوندی، علیاکبر، العَبْقَری الحِسان فی أحوال مولانا صاحب الزمان، تهران، انتشارات دبستانی، [بی تا]. | ||
* یاقوت حموی، ابوعبدالله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م. | * یاقوت حموی، ابوعبدالله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م. | ||
*بخاری، محمد بن اسماعیل، [http://lib.efatwa.ir/42174/3/0 صحیح البخاری]، تحقیق محمد زهیر بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، ۱۴۲۲ق. | |||
*مسلم بن حجاج، [http://lib.efatwa.ir/42175/4/1701 صحیح مسلم]، تحقیق محمدفؤاد عبدالباقی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
ویرایش