صحیفه ملعونه: تفاوت میان نسخه‌ها

== نام‌گذاری==

به گفته برخی محققان، صحیفه ملعونه دو بار اتفاق افتاده‌ است؛<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص۹۱.</ref> یکی قبل از [[واقعه غدیر]] و دیگری پس از آن.<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص ۹۱.</ref> به باور [[سید هاشم بحرانی|علامه بحرانی]]، [[آیه|آیات]] ۸۰ و ۷۹ [[سوره زخرف]]<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۸۸۴. .</ref> و آیه ۱۰ [[سوره مجادله]] به صحیفه ملعونه اشاره دارد.<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۳۱۶.</ref> همچنین [[ابن شهر آشوب]] در ذیل آیات ۱۶۷ [[سوره بقره]] و ۱۱۸ [[سوره آل عمران]] به صحیفه ملعونه اشاره کرده است.<ref>ابن شهر آشوب، الناقب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۲۳۱.</ref>

== صحیفه ملعونه اول==

# این متن مورد توافق تمام [[مهاجرین]] و [[انصار]] است.

# انگیزه نوشتن این صحیفه، گمراه نشدن [[اسلام|مسلمانان]]، و اقتدای مسلمانان آینده به آن است.

# اگر شخصی ادعا کند [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول الله]] شخص معینی را به عنوان جانشین خود معرفی و اسم و نسب او را بیان کرده، دروغ‌ گفته است.

# [[پیامبر(ص)]] فرمود: [[صحابه|اصحاب]] من مانند ستارگانند. به هر کدام از آنان اقتدا کنید، هدایت می‌­شوید. شخصی که ادعا کند بر دیگران برتری داشته و امام است، حرف باطلی گفته است.

* انصاری، محمدباقر، غدیر درقرآن، قرآن در غدیر، قم، نشر دلیل ما، چاپ اول، ۱۳۸۷ش.

* بحرانی، هاشم بن سلیمان، تفسیرالبرهان، قم، موسسةالبعثه، چاپ اول، ۱۴۱۵ق.

* [[سلیم بن قیس]]، اسرار آل محمد(ص)، قم، نشر الهادی، چاپ اول، ۱۴۱۶ق.

* [[سید بن طاووس]]، علی بن موسی، طرف من الأنباء والمناقب، مشهد، نشر تاسوعا، چاپ اول، بی‌تا.

* عباسی، حبیب، درسنامه خطبه غدیر، تهران، نشر پیام سفید، بی‌چا، ۱۳۸۸ش.

* قمی، شیخ عباس، سفینة البحار، قم، نشر اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق.

{{امامت}}