۱۷٬۱۳۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''رُوحُ القُدُس''' بهمعنای روح پاک | '''رُوحُ القُدُس''' بهمعنای روح پاک است که درباره حقیقت آن، اختلافنظر وجود دارد. [[جبرئیل]]، موجودی از [[عالم امر]]، نیروی غیبی، عقل فعال، روحالارواح و بزرگ فرشتگان مصداق آن معرفی شده است. | ||
در منابع اسلامی وظایفی همچون ابلاغ [[وحی]] به [[پیامبران]]، یاری رساندن به [[مؤمنان]]، مبدأ علم [[پیامبران]]، منشأ القاء حکم و علم به [[اهل بیت(ع)]] و [[شفاعت]] در [[روز قیامت]] به روحالقدس نسبت داده شده است. | در منابع اسلامی وظایفی همچون ابلاغ [[وحی]] به [[پیامبران]]، یاری رساندن به [[مؤمنان]]، مبدأ علم [[پیامبران]]، منشأ القاء حکم و علم به [[اهل بیت(ع)]] و [[شفاعت]] در [[روز قیامت]] به روحالقدس نسبت داده شده است. | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
این واژه در قرآن و کتاب مقدس به کار رفته است. قرآن از نازل شدن [[قرآن]] به وسیله روحالقدس<ref>سوره نحل، آیه ۱۰۲.</ref> و تأیید حضرت عیسی توسط او<ref>سوره بقره، آیات۸۷، ۲۵۳؛ سوره مائده، آیه ۱۱۰.</ref> سخن گفته شده است. این واژه در ادبیات فارسی نیز استفاده میشود مانند: | این واژه در قرآن و کتاب مقدس به کار رفته است. قرآن از نازل شدن [[قرآن]] به وسیله روحالقدس<ref>سوره نحل، آیه ۱۰۲.</ref> و تأیید حضرت عیسی توسط او<ref>سوره بقره، آیات۸۷، ۲۵۳؛ سوره مائده، آیه ۱۱۰.</ref> سخن گفته شده است. این واژه در ادبیات فارسی نیز استفاده میشود مانند: | ||
{{شعر۲ | {{شعر۲ | ||
|فیض | |فیض روحالقدس ار باز مدد فرماید|دیگران هم بکنند آنچه مسیحا میکرد.<ref>دیوان حافظ، غزلیات حافظ، عزل ۱۴۳.</ref>}} | ||
== روحالقدس کیست؟== | == روحالقدس کیست؟== | ||
درباره حقیقت روحالقدس | درباره حقیقت روحالقدس احتمالات مختلفی ذکر شده است: | ||
* جبرئیل: تعدادی از [[مفسران]] روحالقدس را [[جبرئیل]] دانستهاند.<ref>نگاه کنید به: طوسی، التبیان، بیروت، ج۱، ص۳۴۰؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۳۹.</ref> نامیدن جبرئیل به روحالقدس به روحانیت و قداست او اشاره دارد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۳۹.</ref> | * جبرئیل: تعدادی از [[مفسران]] روحالقدس را [[جبرئیل]] دانستهاند.<ref>نگاه کنید به: طوسی، التبیان، بیروت، ج۱، ص۳۴۰؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۳۹.</ref> نامیدن جبرئیل به روحالقدس به روحانیت و قداست او و نیز نقشش در زنده نگه داشتن دین اشاره دارد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۳۹.</ref> | ||
* موجودی از [[عالم امر]]: [[علامه طباطبایی]] روحالقدس را موجودی از عالم امر و غیر از [[ملائکه]] میداند که آنان را در رساندن [[وحی]] به [[انبیا]] همراهی میکرده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ج۱۳، ص۱۹۶-۱۹۸.</ref> | * موجودی از [[عالم امر]]: [[علامه طباطبایی]] روحالقدس را موجودی از عالم امر و غیر از [[ملائکه]] میداند که آنان را در رساندن [[وحی]] به [[انبیا]] همراهی میکرده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ج۱۳، ص۱۹۶-۱۹۸.</ref> | ||
* بزرگ فرشتگان: در روایتی از [[امام صادق (ع)]]، روح القدس فرشتهای بزرگتر از جبرئیل و [[میکائیل]] معرفی شده که همراه [[پیامبر اسلام(ص)]] بوده و پس از پیامبر(ص)، همراه [[امامان شیعه]] است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۲۷۹.</ref> در برخی از روایات روحالقدس، همان روح دانسته شده که در قرآن<ref>سوره قدر، آيه۴.</ref> از نزول او به همراه ملائکه در [[شب قدر]] سخن گفته شده است.<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۴، ص۱۴.</ref> | * بزرگ فرشتگان: در روایتی از [[امام صادق(ع)]]، روح القدس فرشتهای بزرگتر از جبرئیل و [[میکائیل]] معرفی شده که همراه [[پیامبر اسلام(ص)]] بوده و پس از پیامبر(ص)، همراه [[امامان شیعه]] است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۲۷۹.</ref> در برخی از روایات روحالقدس، همان روح دانسته شده که در قرآن<ref>سوره قدر، آيه۴.</ref> از نزول او به همراه ملائکه در [[شب قدر]] سخن گفته شده است.<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۴، ص۱۴.</ref> | ||
* نیروی غیبی: روحالقدس اسم اعظم<ref>ابوحیان اندلسی، البحر المحیط، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۸۱.</ref> یا نیروی غیبی<ref>نگاه کنید به: مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۳۹.</ref> که [[عیسی مسیح]] با آن مردگان را زنده میکرد. این نیرو به صورت ضعیفتر در وجود همه مؤمنان قرار دارد و آنها را یاری میکند و از [[گناه]] بازمیدارد.<ref>نگاه کنید به: مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۳۹.</ref> | * نیروی غیبی: روحالقدس اسم اعظم<ref>ابوحیان اندلسی، البحر المحیط، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۸۱.</ref> یا نیروی غیبی<ref>نگاه کنید به: مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۳۹.</ref> که [[عیسی مسیح]] با آن مردگان را زنده میکرد. این نیرو به صورت ضعیفتر در وجود همه مؤمنان قرار دارد و آنها را یاری میکند و از [[گناه]] بازمیدارد.<ref>نگاه کنید به: مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۳۳۹.</ref> | ||
* عقل فعال: روحالقدس در نگاه [[فارابی]]، [[شیخ اشراق]] و [[میرداماد]] از فلاسفه مسلمان به عنوان [[عقل فعال]](صورتبخش جهان ماده) شناخته میشود البته در نزد [[ابن سینا]] و [[ملاصدرا]] روحالقدس، جبرئیل و عقل فعال یکی هستند.<ref>الهبداشتی، «روحالقدس در آموزههای مسیحی و اسلام»، ص۴.</ref> | * عقل فعال: روحالقدس در نگاه [[فارابی]]، [[شیخ اشراق]] و [[میرداماد]] از فلاسفه مسلمان به عنوان [[عقل فعال]](صورتبخش جهان ماده) شناخته میشود البته در نزد [[ابن سینا]] و [[ملاصدرا]] روحالقدس، جبرئیل و عقل فعال یکی هستند.<ref>الهبداشتی، «روحالقدس در آموزههای مسیحی و اسلام»، ص۴.</ref> |
ویرایش