confirmed، templateeditor
۱۱٬۴۵۴
ویرایش
حبیب نجار: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Naqavi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| مکان تولد = | | مکان تولد = | ||
| تاریخ مرگ = | | تاریخ مرگ = | ||
| آرامگاه = [[انطاکیه]] در کشور ترکیه | | آرامگاه = [[انطاکیه]] در کشور [[ترکیه]] | ||
|عرض جغرافیایی محل دفن= | |عرض جغرافیایی محل دفن= | ||
|طول جغرافیایی محل دفن= | |طول جغرافیایی محل دفن= | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
'''حبیب نجّار'''، شخصیتى مسیحى كه در منابع اسلامى به '''مؤمن آل‌یس''' ملقب شده است. نام وی در [[قرآن]] نیامده ولی در آیات [[سوره یس]] در ضمن نقل ماجرای اصحاب القریه به نام حبیب نجار اشاره شده است. بنابراین آیات، پس از اینكه اصحاب قریه دو رسولى را كه براى دعوت آنان به [[توحید]] آمده بودند، تكذیب می‌كنند، مردى شتابان از دور دست شهر می‌آید و مردم را به پیروى از رسولان فرا می‌خواند و ایمان خود را به پروردگار آشكار می‌سازد. پس از مرگ وى، قوم او با صیحه‌اى هلاك می‌گردند. در منابع اسلامى، این مرد مؤمن حبیب نجّار دانسته شده است. | '''حبیب نجّار'''، شخصیتى مسیحى كه در منابع اسلامى به '''مؤمن آل‌یس''' ملقب شده است. نام وی در [[قرآن]] نیامده ولی در آیات [[سوره یس]] در ضمن نقل ماجرای اصحاب القریه به نام حبیب نجار اشاره شده است. بنابراین آیات، پس از اینكه اصحاب قریه دو رسولى را كه براى دعوت آنان به [[توحید]] آمده بودند، تكذیب می‌كنند، مردى شتابان از دور دست شهر می‌آید و مردم را به پیروى از رسولان فرا می‌خواند و ایمان خود را به پروردگار آشكار می‌سازد. پس از مرگ وى، قوم او با صیحه‌اى هلاك می‌گردند. در منابع اسلامى، این مرد مؤمن حبیب نجّار دانسته شده است. | ||
در منابع تفسیرى و روایى، از حبیب نجّار و [[ایمان]] وى تجلیل شده است. و محل دفن او در بازار [[انطاکیه]] است. | در منابع تفسیرى و روایى، از حبیب نجّار و [[ایمان]] وى تجلیل شده است. و محل دفن او در بازار [[انطاکیه]] در کشور [[ترکیه]] است. | ||
==نسب و شغل او== | ==نسب و شغل او== | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{ستون-شروع}} | {{ستون-شروع}} | ||
* قرآن. | * قرآن. | ||
* کتاب مقدّس. | * کتاب مقدّس. | ||
* عهد جدید. | * عهد جدید. | ||
* ابن‌بابویه، امالى الصدوق، بیروت ۱۴۰۰/۱۹۸۰. | * ابن‌بابویه، امالى الصدوق، بیروت ۱۴۰۰/۱۹۸۰. | ||
* ابن‌عبدربّه، العقد الفرید، چاپ على شیرى، بیروت ۱۴۰۸ـ۱۴۱۱/ ۱۹۸۸ـ۱۹۹۰. | * ابن‌عبدربّه، العقد الفرید، چاپ على شیرى، بیروت ۱۴۰۸ـ۱۴۱۱/ ۱۹۸۸ـ۱۹۹۰. | ||
* فردریک فایوى بروس، تفسیر کتاب اعمال رسولان، ترجمه ریتا نیسان و شموئیل ایطالیایى، بی‌جا: شوراى کلیساهاى جماعت ربانى، آموزشگاه کتاب مقدّس،] بی‌تا. | * فردریک فایوى بروس، تفسیر کتاب اعمال رسولان، ترجمه ریتا نیسان و شموئیل ایطالیایى، بی‌جا: شوراى کلیساهاى جماعت ربانى، آموزشگاه کتاب مقدّس،] بی‌تا. | ||
* حسین‌بن مسعود بغوى، تفسیر البغوى، المسمّى معالم التنزیل، چاپ خالد عبدالرحمان العک و مروان سوار، بیروت ۱۴۱۵/۱۹۹۵. | * حسین‌بن مسعود بغوى، تفسیر البغوى، المسمّى معالم التنزیل، چاپ خالد عبدالرحمان العک و مروان سوار، بیروت ۱۴۱۵/۱۹۹۵. | ||
* عبدالحجه بلاغى، حجة التفاسیر و بلاغ الاکسیر، یا، من لایحضُرُه المفسر و التفسیر،] قم [۱۳۴۵ش. | * عبدالحجه بلاغى، حجة التفاسیر و بلاغ الاکسیر، یا، من لایحضُرُه المفسر و التفسیر،] قم [۱۳۴۵ش. | ||
* احمدبن محمد ثعلبى، قصص الأنبیاء المسمى عرائس المجالس، بیروت: المکتبة الثقافیة، بی‌تا. | * احمدبن محمد ثعلبى، قصص الأنبیاء المسمى عرائس المجالس، بیروت: المکتبة الثقافیة، بی‌تا. | ||
* همو، الکشف و البیان، المعروف تفسیر الثعلبى، چاپ على عاشور، بیروت ۱۴۲۲/۲۰۰۲. | * همو، الکشف و البیان، المعروف تفسیر الثعلبى، چاپ على عاشور، بیروت ۱۴۲۲/۲۰۰۲. | ||
* زمخشرى؛ عبدالرحمان‌بن ابی‌بکر سیوطى، الدر المنثور فى التفسیر بالمأثور، چاپ نجدت نجیب، بیروت ۱۴۲۱/۲۰۰۱. | * زمخشرى؛ عبدالرحمان‌بن ابی‌بکر سیوطى، الدر المنثور فى التفسیر بالمأثور، چاپ نجدت نجیب، بیروت ۱۴۲۱/۲۰۰۱. | ||
* طبرسى؛ طبرى، تاریخ (بیروت). | * طبرسى؛ طبرى، تاریخ (بیروت). | ||
* همو، جامع. | * همو، جامع. | ||
* محمدبن عمر فخررازى، التفسیر الکبیر، قاهره بی‌تا، چاپ افست تهران، بی‌تا. | * محمدبن عمر فخررازى، التفسیر الکبیر، قاهره بی‌تا، چاپ افست تهران، بی‌تا. | ||
* محمدبن احمد قرطبى، الجامع لاحکام القرآن، بیروت: دارالفکر، بی‌تا. | * محمدبن احمد قرطبى، الجامع لاحکام القرآن، بیروت: دارالفکر، بی‌تا. | ||
* فتح‌اللّه‌بن شکراللّه کاشانى، منهج الصادقین فى الزام المخالفین، با مقدمه و پاورقى و تصحیح ابوالحسن شعرانى، چاپ علی‌اکبر غفارى، تهران ۱۳۷۸ش. | * فتح‌اللّه‌بن شکراللّه کاشانى، منهج الصادقین فى الزام المخالفین، با مقدمه و پاورقى و تصحیح ابوالحسن شعرانى، چاپ علی‌اکبر غفارى، تهران ۱۳۷۸ش. | ||
* فرات‌بن ابراهیم کوفى، تفسیر فرات الکوفى، چاپ محمدکاظم محمودى، تهران ۱۴۱۰/۱۹۹۰. | * فرات‌بن ابراهیم کوفى، تفسیر فرات الکوفى، چاپ محمدکاظم محمودى، تهران ۱۴۱۰/۱۹۹۰. | ||
* علی‌بن محمد ماوردى، النکت و العیون: تفسیر الماوردى، چاپ عبدالمقصودبن عبدالرحیم، بیروت ۱۴۱۲/۱۹۹۲. | * علی‌بن محمد ماوردى، النکت و العیون: تفسیر الماوردى، چاپ عبدالمقصودبن عبدالرحیم، بیروت ۱۴۱۲/۱۹۹۲. | ||
* مجلسى. | * مجلسى. | ||
* محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبى، خلاصة الاثر فى اعیان القرن الحادى عشر، بیروت: دارصادر، بی‌تا. | * محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبى، خلاصة الاثر فى اعیان القرن الحادى عشر، بیروت: دارصادر، بی‌تا. | ||
* مسعودى، مروج (بیروت)؛ مقاتل‌بن سلیمان، تفسیر مقاتل‌بن سلیمان، چاپ عبداللّه محمود شحاته،] قاهره [۱۹۷۹ـ ۱۹۸۹. * مطهربن طاهر مقدسى، کتاب البدء و التاریخ، چاپ کلمان هوار، پاریس ۱۸۹۹ـ۱۹۱۹، چاپ افست تهران ۱۹۶۲. | * مسعودى، مروج (بیروت)؛ مقاتل‌بن سلیمان، تفسیر مقاتل‌بن سلیمان، چاپ عبداللّه محمود شحاته،] قاهره [۱۹۷۹ـ ۱۹۸۹. * مطهربن طاهر مقدسى، کتاب البدء و التاریخ، چاپ کلمان هوار، پاریس ۱۸۹۹ـ۱۹۱۹، چاپ افست تهران ۱۹۶۲. | ||
* علی‌بن ابی‌بکر هروى، الاشارات الى معرفة الزیارات، چاپ على عمر، قاهره ۱۴۲۳/۲۰۰۲. | * علی‌بن ابی‌بکر هروى، الاشارات الى معرفة الزیارات، چاپ على عمر، قاهره ۱۴۲۳/۲۰۰۲. | ||
* یاقوت حموى. | * یاقوت حموى. | ||