اراده الهی: تفاوت میان نسخه‌ها
←اراده، صفت خداوند: ویکی‌سازی
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) (←اراده، صفت خداوند: ویکی‌سازی) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''اراده الهی''' از [[صفات خدا|صفات ثبوتی]] [[خداوند]] است که بر پایه آن خدا را مُرید (اراده کننده) می‌نامند. [[آیات]] بسیاری از [[قرآن]] بر وجود اراده برای خداوند دلالت می‌کنند. [[کلام|متکلمان]] [[مسلمان]] درباره [[حدوث]] یا [[حدوث و قدم|قِدَم]] (ازلی‌بودن) و صفت ذات یا صفت فعل بودن اراده خدا دیدگاه‌های کاملا متفاوتی دارند. برخی اراده خدا را همان علم او، عده‌ای از افعال او و جمعی چیزی غیر از این‌دو دانسته‌اند. طبق برخی از [[روایات]] شیعه، اراده خداوند همان فعل او و امری حادث است. اراده را به دو قسم اراده تکوینی و تشریعی تقسیم می‌کنند. به عقیده برخی قرآن هم از اراده تکوینی و هم از اراده تشریعی سخن گفته است. | '''اراده الهی''' از [[صفات خدا|صفات ثبوتی]] [[خداوند]] است که بر پایه آن خدا را مُرید (اراده کننده) می‌نامند. [[آیات]] بسیاری از [[قرآن]] بر وجود اراده برای خداوند دلالت می‌کنند. [[کلام|متکلمان]] [[مسلمان]] درباره [[حدوث]] یا [[حدوث و قدم|قِدَم]] (ازلی‌بودن) و صفت ذات یا صفت فعل بودن اراده خدا دیدگاه‌های کاملا متفاوتی دارند. برخی اراده خدا را همان علم او، عده‌ای از افعال او و جمعی چیزی غیر از این‌دو دانسته‌اند. طبق برخی از [[روایات]] شیعه، اراده خداوند همان فعل او و امری حادث است. اراده را به دو قسم اراده تکوینی و تشریعی تقسیم می‌کنند. به عقیده برخی قرآن هم از اراده تکوینی و هم از اراده تشریعی سخن گفته است. | ||
== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
اراده و [[مشیت]] از صفات خداوند است و بر این اساس | اراده و [[مشیت]] از صفات خداوند است و بر این اساس خداوند، مُرید (اراده‌کننده) خوانده شده است.<ref>ربانی گلپایگانی، عقاید استدلالی،۱۳۹۲ش، ص۱۳۱.</ref> [[قرآن]] در آیات بسیاری مشیت و اراده را به خداوند نسبت داده است؛<ref>ربانی گلپایگانی، عقاید استدلالی، ۱۳۹۲ش، ص۱۳۱.</ref> از جمله «یعَذِّبُ مَنْ یشاءُ وَ یرْحَمُ مَنْ یشاءُ؛ هر که را بخواهد عذاب و هر که را بخواهد رحمت می‌کند<ref>سوره عنکبوت، آیه ۲۱، ترجمه فولادوند.</ref> و «إِنَّ رَبَّک فَعَّالٌ لِما یریدُ؛ پروردگار تو همان کند که خواهد.<ref>سوره هود، آیه ۱۰۷، ترجمه فولادوند.</ref> | ||
===تفاوت مشیت و اراده=== | ===تفاوت مشیت و اراده=== | ||
{{نوشتار اصلی|مشیت}} | {{نوشتار اصلی|مشیت}} | ||
برخی از [[کلام|متکلمان]] معتقدند که مشیت و | برخی از [[کلام|متکلمان]] معتقدند که مشیت و اراده، هر دو یک صفت‌اند؛ اما گروهی نیز با توجه به اینکه در [[قرآن]] مشیت تنها در امور تکوینی به‌کار رفته است، مشیت و اراده را دو صفت متفاوت خداوند دانسته‌اند.<ref>ربانی گلپایگانی، عقاید استدلالی، ۱۳۹۲ش، ص۱۳۱.</ref> | ||
==اختلاف نظر درباره اراده خدا== | ==اختلاف نظر درباره اراده خدا== | ||