Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۵۹۱
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←دیدگاه نخست) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←دیدگاه نخست) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
===دیدگاه نخست=== | ===دیدگاه نخست=== | ||
جعفر سبحانی و صافی گلپایگانی، با استناد به آیاتی از قرآن، گفتهاند در اسلام هیچ انسانی حق قانونگذاری ندارد و این حق مختص خداوند است و خداوند این حق را، | جعفر سبحانی و صافی گلپایگانی، با استناد به آیاتی از قرآن، گفتهاند در اسلام هیچ انسانی حق قانونگذاری ندارد و این حق مختص خداوند است و خداوند این حق را، بهصورت مطلق، به هیچکس تفویض نکرده است؛<ref>سبحانی، مفاهیمالقرآن، ج۱، ص۶۰۶-۶۱۰؛ صافی گلپایگانی، سلسلهمباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۹، ۱۰۱.</ref> تنها در موارد معدودی که در روایات آمده که خدا به پیامبر اجازه تشریع داده است، ولایت تشریعی پیامبر را میپذیریم. علت این مسئله آن است که پیامبر معصوم است و مصالح و مفاسد را بهخوبی تشخیص میدهد.<ref>سبحانی، ولایت تشریعى و تکوینی از دیدگاه علم و فلسفه، ۱۳۸۵ش، ص۲۰-۲۱؛ صافی گلپایگانی، سلسلهمباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۱۰۱-۱۰۲.</ref> | ||
برای مثال در روایتی آمده است که خداوند پنج نماز دورکعتی واجب کرد؛ ولی پیامبر به نمازهای ظهر و عصر و عشا دو رکعت و به به نماز مغرب یک رکعت افزود و خدا نیز تشریعِ او را تصویب کرد. همچنین روایت شده است پیامبر ۳۴ رکعت نماز نافلهٔ روزانه را تشریع کرد و خداپذیرفت.<ref>سبحانی، ولایت تشریعى و تکوینی از دیدگاه علم و فلسفه، ۱۳۸۵ش، ص۲۱.</ref> | |||
==ولایت بر تشریع معصومان== | ==ولایت بر تشریع معصومان== |