ولایت تشریعی: تفاوت میان نسخه‌ها

جعفر سبحانی و صافی گلپایگانی، با استناد به آیاتی از قرآن، گفته‌اند در اسلام هیچ انسانی حق قانون‌گذاری ندارد و  این حق مختص خداوند است و خداوند این حق را، به‌طور کلی، به هیچ‌کس تفویض نکرده است؛<ref>سبحانی، مفاهیم‌القرآن، ج۱، ص۶۰۶-۶۱۰؛ صافی گلپایگانی، سلسله‌مباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۷-۹۹.</ref> اما در مواردی معدود که در روایات آمده است، خدا به پیامبر اجازه تشریع داده است و علت این مسئله آن است که پیامبر معصوم است و مصالح و مفاسد را به‌خوبی تشخیص می‌دهد.<ref>سبحانی، ولایت تشریعى و تکوینی در قرآن مجید، ۱۳۸۵ش، ص۲۰-۲۱؛ صافی گلپایگانی، سلسله‌مباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۱۰۱-۱۰۲.</ref>

به عقیده اینان، در زمینه، تنها باید به استثنائاتی که در برخی روایت آمده است اکتفا کرد. برای مثال در روایتی آمده است که خداوند پنج نماز دورکعتی واجب کرد؛ ولی پیامبر به نمازهای ظهر و عصر و عشا دو رکعت و به به نماز مغرب یک رکعت افزود و خدا نیز تشریعِ او را تصویب کرد. همچنین پیامبر ۳۴ رکعت نماز نافلهٔ روزانه را تشریع کرد و خداپذیرفت.<ref>سبحانی، ولایت تشریعى و تکوینی در قرآن مجید، ۱۳۸۵ش، ص۲۱.</ref>