پرش به محتوا

صابئین: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۸ اوت ۲۰۱۷
جز
لینک و حذف رده
جز (لینک و حذف رده)
خط ۲۰: خط ۲۰:
این گروه خود را پیرو حضرت یحیی(ع) دانسته و کتاب خود را نیز نازل شده بر ایشان می دانند.<ref>طباطبایی، الميزان فی تفسير القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۳۵۸.</ref>
این گروه خود را پیرو حضرت یحیی(ع) دانسته و کتاب خود را نیز نازل شده بر ایشان می دانند.<ref>طباطبایی، الميزان فی تفسير القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۳۵۸.</ref>


بنابر اعتقاد برخی از مراجع شیعه، صابئی‌ها از اهل کتاب بوده و پاک می‌باشند.<ref>[http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=23 استفاتائات آیت الله خامنه‌ای.]</ref>  
بنابر اعتقاد برخی از [[مراجع تقلید شیعه]]، صابئی‌ها از [[اهل کتاب]] بوده و پاک می‌باشند.<ref>[http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=23 استفاتائات آیت الله خامنه‌ای.]</ref>  


نجوم در نزد صابئی‌ها بسیار مهم می‌باشد.<ref>برای اطلاعات بیشتر در این زمینه ر.ک: [http://www.mandaeanunion.org/ar/views/item/1673-astronomy-mandaean التّنْجِيم في العقيدة المندائيّـة الصابئيّـة.]</ref>
نجوم در نزد صابئی‌ها بسیار مهم می‌باشد.<ref>برای اطلاعات بیشتر در این زمینه ر.ک: [http://www.mandaeanunion.org/ar/views/item/1673-astronomy-mandaean التّنْجِيم في العقيدة المندائيّـة الصابئيّـة.]</ref>
خط ۵۴: خط ۵۴:
* فضل الله، سید محمد حسین، تفسیر من وحی القرآن، دار الملاک للطباعة و النشر، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۱۹ق.
* فضل الله، سید محمد حسین، تفسیر من وحی القرآن، دار الملاک للطباعة و النشر، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۱۹ق.
* مسعودی، ابو الحسن علی بن الحسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقیق: داغر، اسعد، دار الهجرة، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
* مسعودی، ابو الحسن علی بن الحسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقیق: داغر، اسعد، دار الهجرة، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
[[رده:ادیان توحیدی]]