عام الحزن: تفاوت میان نسخهها
imported>Mahboobi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''عامُ الحُزن''' به معنای سال غم و اندوه، به یکی از سالهای آغاز اسلام گفته میشود که در آن وفات همسر و عموی [[پیامبر (ص)]] | '''عامُ الحُزن''' به معنای سال غم و اندوه، به یکی از سالهای آغاز اسلام گفته میشود که در آن وفات همسر و عموی [[پیامبر (ص)]]، [[حضرت خدیجه]] و [[ابوطالب]] روی داد. نام گذاری این سال به عام الحزن به پیامبر نسبت داده شده است و بیانگر جایگاه و مقام این دو شخصیت و سختی وقایع رخ داده در این سال در نزدایشان است. | ||
== تاریخ شناسی == | == تاریخ شناسی == | ||
اکثر مورخین تاریخ این واقعه را در سال دهم [[بعثت]]، سه سال پیش از [[هجرت]] پیامبر دانستهاند. با این حال گزارشهای معدودی از وقوع این اتفاق در سالهای ششم تا نهم بعثت وجود دارد. | اکثر مورخین تاریخ این واقعه را در سال دهم [[بعثت]]، سه سال پیش از [[هجرت]] پیامبر دانستهاند. با این حال گزارشهای معدودی از وقوع این اتفاق در سالهای ششم تا نهم بعثت وجود دارد. | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* ابن | * ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، 1412ق، ج 3، ص 7. | ||
* ابن | * ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ دوم، 1418ق، ج 1. | ||
* انساب الاشراف، بیروت، دارالفکر، | * انساب الاشراف، بیروت، دارالفکر، 1417ق. | ||
* دیار بکری، شیخ | * دیار بکری، شیخ حسین، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، بیروت، دارصادر. | ||
* شیخ | * شیخ مفید، مسار الشیعه فی مختصر تواریخ الشریعه، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق. | ||
* مقریزی، تقی | * مقریزی، تقی الدین، إمتاع الأسماع به ما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و امتاع، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، 1420ق. | ||
[[رده:پیامبر اسلام(ص)]] | [[رده:پیامبر اسلام(ص)]] |
نسخهٔ ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۴۰
عامُ الحُزن به معنای سال غم و اندوه، به یکی از سالهای آغاز اسلام گفته میشود که در آن وفات همسر و عموی پیامبر (ص)، حضرت خدیجه و ابوطالب روی داد. نام گذاری این سال به عام الحزن به پیامبر نسبت داده شده است و بیانگر جایگاه و مقام این دو شخصیت و سختی وقایع رخ داده در این سال در نزدایشان است.
تاریخ شناسی
اکثر مورخین تاریخ این واقعه را در سال دهم بعثت، سه سال پیش از هجرت پیامبر دانستهاند. با این حال گزارشهای معدودی از وقوع این اتفاق در سالهای ششم تا نهم بعثت وجود دارد.
همچنین میان مورخین در روز و ماه وفات این دو شخصیت و نیز فاصلۀ زمانی بین وفات آنها اختلافات فراوانی وجود دارد: در منابع روایی و تاریخی از اول ذی القعده[۱] نیمهٔ شوال[۲] و نیمهٔ اول ماه رمضان [۳] به عنوان روز و ماه وفات ابوطالب یاد شده است.وفات خدیجه را نیز سه،[۴] 30، [۵] 35، [۶] و 55 روز پس از این تاریخ عنوان کرده اند. همچنین در تقدم و تأخر وفات آنها از یکدیگر نیز بین مورخان و سیره نگاران اختلاف است عده ای وفات ابوطالب را مقدم دانسته اندو عده ای خلاف آن را معتقد شدهاند.
پانویس
- ↑ دیار بکری، شیخ حسین؛ تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، بیروت، دارصادر، ج 1، ص 299
- ↑ ابن جوزی؛ المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، 1412، چاپ اول، ج 3، ص 7
- ↑ شیخ مفید؛ مسار الشیعه فی مختصر تواریخ الشریعه، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413، ص 22-23
- ↑ انساب الاشراف، بیروت، دارالفکر، 1417، چاپ اول، ج 1، ص 236
- ↑ مقریزی، تقی الدین؛ إمتاع الأسماع به ما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و امتاع، بیروت، دارالکتب العلمیه، 1420، چاپ اول، ج 1، ص 45
- ↑ ابن سعد؛ الطبقات الکبری، بیروت، دارالکتب العلمیه، 1418، چاپ دوم، ج 1، ص 164
منابع
- ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، 1412ق، ج 3، ص 7.
- ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ دوم، 1418ق، ج 1.
- انساب الاشراف، بیروت، دارالفکر، 1417ق.
- دیار بکری، شیخ حسین، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، بیروت، دارصادر.
- شیخ مفید، مسار الشیعه فی مختصر تواریخ الشریعه، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق.
- مقریزی، تقی الدین، إمتاع الأسماع به ما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و امتاع، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، 1420ق.