۱۷٬۸۲۳
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش مطلب و منبع) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←نکات تفسیری: تمیزکاری) |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
خداوند در آیه دوم سوره فجر به لَيَالٍ عَشْرٍ (شبهای دهگانه) سوگند یاد میکند، درباره تفسیر لیال عشر چندین احتمال مطرح است: ده شب اول [[ذیالحجه|ماه ذیالحجه]]، ده شب آغازین [[محرم (ماه)|ماه محرم]]، ده شب پایانی [[رمضان|ماه رمضان]] و ده شب اول ماه رمضان از جمله این احتمالات است.<ref> علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲۰، ص۲۷۹؛ میبدی، کشف الاسرار، ۱۳۷۱ش، ج۱۰، ص۴۷۹.</ref> | خداوند در آیه دوم سوره فجر به لَيَالٍ عَشْرٍ (شبهای دهگانه) سوگند یاد میکند، درباره تفسیر لیال عشر چندین احتمال مطرح است: ده شب اول [[ذیالحجه|ماه ذیالحجه]]، ده شب آغازین [[محرم (ماه)|ماه محرم]]، ده شب پایانی [[رمضان|ماه رمضان]] و ده شب اول ماه رمضان از جمله این احتمالات است.<ref> علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲۰، ص۲۷۹؛ میبدی، کشف الاسرار، ۱۳۷۱ش، ج۱۰، ص۴۷۹.</ref> | ||
به گفته فخر رازی سوگند به | به گفته فخر رازی سوگند به شبهای دهگانه دلالت بر عظمت و فضیلت آنها دارد و وجود [[روز عاشورا]] در [[دهه محرم|دهه اول محرم]]، [[لیلة القدر]] در دهه آخر رمضان و اشتغال به عبادت در دهه اول ذیالحجه دلیل بر فضیلت آنها است.<ref>فخررازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۳۱، ص۱۴۹.</ref> [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]]، ضمن اشاره به احتمالات مذکور، منظور از لیال عشر را ده شب اول ذیالحجه دانسته است.<ref> علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲۰، ص۲۷۹.</ref> | ||
بر پایه روایتی که [[جابر بن یزید جعفی]] از امام محمدباقر نقل کرده، لیال عشر به ده تن از [[امامان معصوم]] اشاره دارد. همچنین در این روایت، فجر به پیامبر، شفع به امام علی و وتر به امام مهدی تفسیر شده است.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۱، ص۲۸۱.</ref> | بر پایه روایتی که [[جابر بن یزید جعفی]] از [[امام محمد باقر علیه السلام|امام محمدباقر(ع)]] نقل کرده، لیال عشر به ده تن از [[امامان معصوم]] اشاره دارد. همچنین در این روایت، فجر به پیامبر، شفع به امام علی و وتر به امام مهدی تفسیر شده است.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۱، ص۲۸۱.</ref> | ||
برخی از مفسران معتقدند که منظور از شبهای دهگانه، فقط شبها نیست و روزها را نیز شامل میشود.<ref>میبدی، کشف الاسرار، ۱۳۷۱ش، ج۱۰، ص۴۷۹. </ref> | برخی از مفسران معتقدند که منظور از شبهای دهگانه، فقط شبها نیست و روزها را نیز شامل میشود.<ref>میبدی، کشف الاسرار، ۱۳۷۱ش، ج۱۰، ص۴۷۹. </ref> |
ویرایش