حدیث طیر مشوی: تفاوت میان نسخه‌ها

حدیث طیر مشوی از [[فضایل امام علی(ع)]] شمرده شده است.<ref>سید مرتضی، الفصول المختارة، ۱۴۱۴ق، ص۹۶.</ref> بر اساس این حدیث امام علی(ع) پس از پیامبر محبوب‌ترین خلق خدا نزد او بوده است.<ref> مفید، الإفصاح، ۱۴۱۲ق، ص۳۳.</ref> در برخی از روایت‌های حدیث آمده است که پس از دعای پیامبر هریک از [[عایشه]] و [[حفصه]] دعا کردند که پدر خودشان با پیامبر هم‌غذا شود همچنین بر پایه روایتی انس بن مالک گفته است من دوست داشتم این فرد [[سعد بن عباده]] باشد از این رو وقتی که حضرت علی(ع) به در خانه پیامبر آمد، او را رد کردم اما طولی نکشید علی دوباره آمد و با پیامبر هم‌غذا شد.{{مدرک}}

برخی عالمان شیعه و سنی، کتاب‌هایی در شرح الفاظ و اسناد حدیث طیر تألیف کرده‌اند؛ برخی از این عالمان عبارتند از: ابوجعفر جریر طبری، مورخ و محدث مشهور،<ref>میر حامد حسین، عبقات الانوار، ج۴، ص۲۱۸.</ref> حافظ ابوالعباس عقده کوفی،<ref>میر حامد حسین، عبقات الانوار، ج۴، ص۲۱۸.</ref> [[حاکم نیشابوری]] شافعی، مفسر، محدث و مورخ،<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۳۰.</ref> حافظ ابوطاهر حمدان از شاگردان حاکم نیشابوری،<ref>الحسنی المغربی، فتح الملک العلی، ۱۴۰۳ق، ص۲۰.</ref> ابوبکر مردویه اصفهانی، محدث، مفسر و مورخ،<ref>میرحامد حسین، عبقات الانوار، ج۴، ص۵.</ref> [[ابونعیم اصفهانی]] جدّ علامه مجلسی،<ref>میرحامد حسین، عبقات الانوار، ج۴، ص۵.</ref> و [[میرحامد حسین|میرحامد حسین لکهنویی]] کنتوری نیشابوری که اختصاصاً درباره این حدیث کتابی تألیف کرده و اسناد صحت و تواتر آن را از طرق اهل‌سنت با ذکر نام روات و نقد هر حدیث به تفصیل ذکر کرده است.{{مدرک}}