حدیث طیر مشوی: تفاوت میان نسخه‌ها

متکلمان شیعه از این حدیث برای اثبات اولویت حضرت علی(ع) استفاده کرده‌اند.

   

[این روایت بر این دلالت دارد که حضرت علی محبوب‌ترین مخلوق نزد خداوند است]و به درستی ثابت شده که محبوب‌ترین مخلوق نزد خداوند، برترین آن‌ها است؛ چرا که محبت خداوند از حق سرچشمه می‌گیرد، نه از هوای نفس و خواهش طبع. وقتی آن حضرت برترین مخلوق خداوند باشد، ثابت می‌شود که او امام است؛ به دلیل فاسد بودن [[تقدیم مفضول بر فاضل]] در [[نبوت]] و [[خلافت عامه]] خداوند بر مردم.<ref>شیخ مفید، ص۳۳</ref>

*[[سیدمرتضی]] در [[الفصول المختاره]] سخن شیخ مفید را چنین تقریر کرده است:

[این روایت بر این دلالت دارد که حضرت علی محبوب‌ترین مخلوق نزد خداوند است]و محبوبترین خلق در نزد خدا، ثوابش نزد او از همه بیشتر است و کسی که ثوابش از همه بیشتر باشد، بدون شک از همه مخلوقات عملش بیشتر و برتر و عبادتش زیادتر است. و این دلیل است بر فضیلت امیر المؤمنین علیه‌السلام بر تمام مردم به جز پیامبر اکرم(ص).<ref>سید مرتضی، ص۹۶</ref>

اما این که علی(ع) شایسته‌ترین فرد به جانشینی رسول خدا(ص) است، از آن روست که کسی که از همه [[صحابه]]؛ بلکه از سایر [[پیامبر|انبیاء]] و اوصیا افضل است عقل روا نمی‌دارد که دیگری بر او مقدم شود.<ref>بحار، ج۳۸، ص۳۵۹</ref>

==پانویس==