Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۵۱
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
جز (←قرائن خارجی) |
||
خط ۲۰۸: | خط ۲۰۸: | ||
بعد از اتمام خطبۀ پیامبر(ص)، [[آیه]] ۳ سوره مائده نازل شد.<ref>بحرانی، ج۲، ص۲۲۷.</ref> این مطلب، نشاندهنده ویژگیهایی برای این روز است. مأیوسشدن [[کفر|کافران]] از دین [[اسلام]]، کاملشدن معارف دین، تمام شدن نعمت خداوند و رضایت خداوند به اینکه اسلام دین نهایی مردم باشد.<ref>طباطبایی، ج۵، ص۱۸۱.</ref><ref>مکارم شیرازی، ج۴، ص۲۵۸.</ref> | بعد از اتمام خطبۀ پیامبر(ص)، [[آیه]] ۳ سوره مائده نازل شد.<ref>بحرانی، ج۲، ص۲۲۷.</ref> این مطلب، نشاندهنده ویژگیهایی برای این روز است. مأیوسشدن [[کفر|کافران]] از دین [[اسلام]]، کاملشدن معارف دین، تمام شدن نعمت خداوند و رضایت خداوند به اینکه اسلام دین نهایی مردم باشد.<ref>طباطبایی، ج۵، ص۱۸۱.</ref><ref>مکارم شیرازی، ج۴، ص۲۵۸.</ref> | ||
این آیه، به تعبیر برخی، آخرین [[ | این آیه، به تعبیر برخی، آخرین [[فریضه]] در اسلام را بیان کرد و بعد از آن، امر واجب دیگری بیان نشده است.<ref>عیاشی، ج۱، ص۲۹۳.</ref><ref>قمی، ج۱، ص۱۶۲.</ref><ref>فخر رازی، ج۱۱، ص۲۸۸.</ref> پیامبر(ص) نیز پس از نزول این آیه، حمد و سپاس خداوند را به خاطر کاملشدن دین به جای آورد.<ref>سیوطی، ج۲، ص۲۵۹.</ref> با توجه به اینکه در آن زمان حکمی باقی نمانده بود که کاملکننده دین و مأیوسکننده کفار باشد، اعلام ولایت حضرت علی(ع) تنها مسألهای بود که تمام این خصوصیات را داشتِ<ref>طباطبایی، ج۵، ص۱۶۸تا۱۷۵.</ref> همانطور که در چند روایت به این مسأله اشاره شده است.<ref>عیاشی، ج۱، ص۲۹۳.</ref> | ||
در مقابل این دیدگاه، عدهای معتقدند کاملشدن دین به خاطر کاملشدن [[شریعت]] و [[احکام]] دین با بیان احکامی بوده که احتیاج آیندگان را نیز برطرف کرده و نیازی به آمدن دین جدید نیست.<ref>طبری، ''جامع البیان''، ج۵، ص۵۱.</ref> | در مقابل این دیدگاه، عدهای معتقدند کاملشدن دین به خاطر کاملشدن [[شریعت]] و [[احکام]] دین با بیان احکامی بوده که احتیاج آیندگان را نیز برطرف کرده و نیازی به آمدن دین جدید نیست.<ref>طبری، ''جامع البیان''، ج۵، ص۵۱.</ref> |