پرش به محتوا

اوتاد: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۴
جز
imported>Hrezaei
imported>Hrezaei
خط ۳۱: خط ۳۱:


===در متون عرفانی===
===در متون عرفانی===
در برخى‌ از متون‌ عرفانى‌ شمار اوتاد، 4، 7، 30 و 40 دانسته‌ شده‌ است‌، اما بیشتر آنان‌ را 4 تن‌ پنداشته‌اند. (ابوطالب‌ مكى‌، 2/155؛ مستملى‌، 1/94؛ هجویری‌، 269؛ خواجه‌ عبدالله‌، طبقات‌...، 94؛ ابن‌ عربى‌، 11/268-270، 276، جم ).
در برخى‌ از متون‌ عرفانى‌ شمار اوتاد، چهار، هفت، سی و چهل نفر دانسته‌ شده‌ است‌، اما بیشتر، آنان‌ را چهار تن‌ پنداشته‌اند. <ref>ابوطالب‌ مكى‌، ج2، ص155؛ مستملى‌، ج1، ص94؛ هجویری‌، ص269؛ خواجه‌ عبدالله‌، طبقات‌...، ص94؛ ابن‌ عربى‌، ج11، ص268-270، 276، جاهای مختلف</ref>


ابن‌ عربى‌ گاهى‌ الیاس‌، عیسى‌، ادریس‌ و خضر(ع‌) را از اوتاد معرفى‌ مى‌كند كه‌ با جسم‌ خود در دنیا حضور دارند كه‌ دو تن‌ از آنان‌ امامانند و یك‌ نفر قطب‌ است.‌ (ج11، ص268-270). در جای‌ دیگر او شخصى‌ به‌ نام‌ ابن‌ جعدون‌ را که در شهر فاس دیده به عنوان یکی از اوتاد نام می برد. (ج11، ص276) و گاه‌ از 4 شخص‌ دیگر یاد مى‌كند.‌ دو تن‌ از آنها دو مرد فارسى‌ و حبشى‌ و سومى‌ شخصى‌ به‌ نام‌ ربیع‌ بن‌ محمود ماردینى است‌ و شخص‌ چهارم‌ خود اوست.‌ (ج2، ص401، برای‌ تفصیل‌ درباره نامهای‌ اوتاد، نگاه كنید: ج11، ص278-279؛ شاه‌ نعمت‌الله‌، ج1، ص150، ج4، ص13)
ابن‌ عربى‌ گاهى‌ [[حضرت الیاس(ع)|الیاس‌]]، [[حضرت عیسی(ع)|عیسى‌]]، [[حضرت ادریس(ع)|ادریس‌]] و [[حضرت خضر(ع)|خضر]] علیهم السلام را از اوتاد معرفى‌ مى‌كند كه‌ با جسم‌ و بدن مادی خود در دنیا حضور دارند.<ref>ج11، ص268-270</ref> در جای‌ دیگری از کتابش، او شخصى‌ به‌ نام‌ ابن‌ جعدون‌ را که در شهر [[فاس]] دیده به عنوان یکی از اوتاد نام می برد. <ref>ج11، ص276</ref> و گاه‌ از چهار شخص‌ دیگر یاد مى‌كند.‌ دو تن‌ از آنها دو مرد فارسى‌ و حبشى‌ و سومى‌ شخصى‌ به‌ نام‌ ربیع‌ بن‌ محمود ماردینى است‌ و شخص‌ چهارم‌ خود اوست.‌ <ref>ج2، ص401، برای‌ تفصیل‌ درباره نامهای‌ اوتاد، نگاه كنید: ج11، ص278-279؛ شاه‌ نعمت‌الله‌، ج1، ص150، ج4، ص13</ref>


==مرتبه اوتاد و ویژگی آن==
==مرتبه اوتاد و ویژگی آن==
کاربر ناشناس