بحث:اوتاد
یاران امام مهدی
شیخ کفعمی رحمه الله در حاشیه کتاب المصباح خود در شرح بخشی از دعای «ام داوود» که در آن از «اوتاد» و «ابدال» سخن به میان آمده است، وبرخی اوتاد را در این دوران یاران خاص امام مهدی می دانند.ر:ک:http://rasekhoon.net/article/show/722206/یاران-امام-زمان-علیه-السلام-در-دوران-غیبت/ --Foadian (بحث) ۲۶ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۰۷ (+0330)
@Hrezaei:
- هم در شناسه آمده است که اوتاد اصطلاحی قرانی ست و هم در رده گزاری. اما در مدخل هیچ بخشی به این مطلب اختصاص نیافته است. شایسته است در بخشی مستقل به کاربرد اوتاد در قران اشاره شود: در قران واژه اوتاد سه بار به کار رفته است که دو بار صفت فرعون و یک بار صفت کوه ها است. همچنین توضیح داده شود که ان دسته از روایاتی که اوتاد را به اولیاء الهی تفسیر کرده اند ناظر به ایه 7 سوره نبا هستند و...
- در بخش «مصادیق و تعداد اوتاد» متون عرفانه به گونه ای دسته بیان شده است که ناخودآگاه در عرض روایات به نظر می رسد. یعنی اول روایت از طریق شیعه و بعد رویات از طریق سنی مطرح شده و بعد متون عرفانی. نکته دیگر در مورد قسمت «در متون عرفانی» محتوای آن است. وقتی در روایات شیعه نقل شده است که اوتاد یعنی اهل بیت (همانگونه که به درستی به الکافی استناد شده است)، بیان اینکه در متون عرفانی اوتاد 4 نفر هستند و... همین مطلب را تقویت می کند که این در عرض روایات است. شاید نگاهم کمی سخت گیرانه باشد ولی احساس می کنم با دسته بندی بهتر می توانیم این شبهه را برطرف کنیم. و یا با تقویت روایات شیعه و تضعیف متون عرفانی به خواننده در اتخاذ تصمیم کمک کنیم.
- به نظر می رسد این مدخل بیشتر اوتاد را در اصطلاح عرفانی توضیح داده است تا قرانی و میزان ارجاعات آن به کتب عرفانی خصوصا الفتوحات گویا این مطلب است.