Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹
ویرایش
اسما و صفات خدا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←شرح‌نویسی بر اسماء الهی در تمدن اسلامی
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←کتابها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۳۵۱: | خط ۳۵۱: | ||
[[ابو هاشم جُبایی]] صفات خداوند را «احوال» می‌انگاشت و در دیدگا ه او، «حال» در عین اینکه وجودی مستقل نداشت، امری حقیقی بود.<ref>(بغدادی، ۱۱۷)</ref> | [[ابو هاشم جُبایی]] صفات خداوند را «احوال» می‌انگاشت و در دیدگا ه او، «حال» در عین اینکه وجودی مستقل نداشت، امری حقیقی بود.<ref>(بغدادی، ۱۱۷)</ref> | ||
== شرح‌نویسی بر اسماء الهی | == شرح‌نویسی بر اسماء الهی== | ||
اندیشمندان اسلامی دربارهٔ اسماء حسنی، شروح گوناگونی با رویکردهای مختلف [[حدیث|حدیثی]]، [[فلسفه اسلامی|فلسفی]]، [[علم کلام|کلامی]]، [[عرفان|عرفانی]] و لغوی نوشته‌اند.<ref>آیینه‌وند، نیازی «معناشناسی اسماء الحسنی»، ۱۳۷۹ش، ص۲-۳.</ref> | اندیشمندان اسلامی دربارهٔ اسماء حسنی، شروح گوناگونی با رویکردهای مختلف [[حدیث|حدیثی]]، [[فلسفه اسلامی|فلسفی]]، [[علم کلام|کلامی]]، [[عرفان|عرفانی]] و لغوی نوشته‌اند.<ref>آیینه‌وند، نیازی «معناشناسی اسماء الحسنی»، ۱۳۷۹ش، ص۲-۳.</ref> | ||