لیلةالرغائب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جز (←اعمال این شب) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
== اعتبار حدیث لیله الرغائب== | == اعتبار حدیث لیله الرغائب== | ||
این حدیث در کتاب‌های شیعه قبل از کتاب [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|اقبال الاعمال]] [[سید بن طاووس]] نیامده است. نویسنده اقبال هرچند تصریح کرده که این روایت را از برخی کتاب‌های علمای شیعه نقل می‌کند، ولی سندی برای این حدیث ذکر نکرده است.<ref>الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج۳، ص۱۸۵</ref>سید محمد | این حدیث در کتاب‌های شیعه قبل از کتاب [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|اقبال الاعمال]] [[سید بن طاووس]] نیامده است. نویسنده اقبال هرچند تصریح کرده که این روایت را از برخی کتاب‌های علمای شیعه نقل می‌کند، ولی سندی برای این حدیث ذکر نکرده است.<ref>الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج۳، ص۱۸۵</ref>سید محمد مشکات این حدیث را جزو احادیثی می‌داند که توسط ابن طاووس از کتب [[اهل سنت]] وارد کتاب‌های شیعه شده است.<ref>مشکات، مقدمه مناجات الاهیات، ص۳۴</ref> آیت الله [[محمد فاضل لنکرانی|فاضل لنکرانی]]، [[استحباب]] نماز لیله الرغائب را نمی‌پذیرد و تنها انجام آن به امید ثواب را جایز می‌داند.<ref>فاضل لنکرانی، جامع المسائل، ج۲، ص۱۷۲</ref> | ||
در کتاب‌های اهل سنت نیز این حدیث ساختگی معرفی شده است. ابن الجوزی در کتاب الموضوعات به صراحت این حدیث را جعلی معرفی می‌کند.<ref>ابن الجوزی، الموضوعات، ج۲، ص۱۲۵</ref> محی الدین نووی نیز در شرح [[صحیح مسلم]]، نماز لیلة الرغائب را بدعتی زشت دانسته که گروهی از علما در رد آن کتاب نوشته‌اند.<ref>النووی، شرح صحیح مسلم، ج۸، ص۲۰</ref> | در کتاب‌های اهل سنت نیز این حدیث ساختگی معرفی شده است. ابن الجوزی در کتاب الموضوعات به صراحت این حدیث را جعلی معرفی می‌کند.<ref>ابن الجوزی، الموضوعات، ج۲، ص۱۲۵</ref> محی الدین نووی نیز در شرح [[صحیح مسلم]]، نماز لیلة الرغائب را بدعتی زشت دانسته که گروهی از علما در رد آن کتاب نوشته‌اند.<ref>النووی، شرح صحیح مسلم، ج۸، ص۲۰</ref> | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
* ابن الجوزی، عبدالرحمن بن علی، الموضوعات،تحقیق: عبدالرحمان محمد عثمان، المکتبة السلفیة، مدینه، ۱۹۶۶م. | * ابن الجوزی، عبدالرحمن بن علی، الموضوعات،تحقیق: عبدالرحمان محمد عثمان، المکتبة السلفیة، مدینه، ۱۹۶۶م. | ||
* فاضل لنکرانی، محمد، جامع المسائل، انتشارات امیر قلم، قم. | * فاضل لنکرانی، محمد، جامع المسائل، انتشارات امیر قلم، قم. | ||
* مشکات، سید محمد، مقدمه، مندرج در مناجات | * مشکات، سید محمد، مقدمه، مندرج در مناجات الهیات حضرت امیر، نشر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران، ۱۳۷۸ش. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، مفاتیح نوین، انتشارات مدرسه الامام علی بن ابیطالب، قم، ۱۳۸۵ش. | * مکارم شیرازی، ناصر، مفاتیح نوین، انتشارات مدرسه الامام علی بن ابیطالب، قم، ۱۳۸۵ش. | ||
* النووی، محی الدین، شرح صحیح مسلم، دار الکتاب العربی، بیروت، ۱۴۰۷ق. | * النووی، محی الدین، شرح صحیح مسلم، دار الکتاب العربی، بیروت، ۱۴۰۷ق. | ||