|
|
| خط ۱۰۲: |
خط ۱۰۲: |
|
| |
|
| [[یوسف بن احمد بحرانی]]، فقیه و محدث شیعه قرن دوازدهم هجری قمری، اعتقاد به استحباب ذکر صلوات پس از شنیدن نام پیامبر را قول مشهور در میان عالمان شیعه دانسته است.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج۸، ص۴۶۰؛ شیخ صدوق، الأمالی، ۱۴۱۷ق، ص۷۴۱.</ref> | | [[یوسف بن احمد بحرانی]]، فقیه و محدث شیعه قرن دوازدهم هجری قمری، اعتقاد به استحباب ذکر صلوات پس از شنیدن نام پیامبر را قول مشهور در میان عالمان شیعه دانسته است.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج۸، ص۴۶۰؛ شیخ صدوق، الأمالی، ۱۴۱۷ق، ص۷۴۱.</ref> |
|
| |
| === در احادیث ===
| |
| در منابع روایی ثواب و آثار معنوی و مادی مثبت فراوانی برای صلوات بر شمرده شده است. در برخی منابع مهم روایی ابوابی ویژه صلوات و چگونگی و چند و چون و اهمیت آن گشوده شده است. برخی دیگر از منابع روایی، به تناسب موضوعات مورد بحث خود، از اهمیت صلوات سخن گفته‌اند. در معتبرترین کتاب روایی شیعه، [[کافی]]، درباره اهمیت و فضیلت صلوات آمده است که:«هر کس بر محمّد و آل محمّد ده بار صلوات فرستد، خدا و فرشتگانش صد بار بر او درود میفرستند، و کسی که بر محمّد و آل محمّد صد بار صلوات فرستد خدا و فرشتگانش هزار مرتبه براو درود میفرستند. » <ref>کلینی، کافی،۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۹۳.</ref>
| |
|
| |
| [[شیخ حر عاملی]]، در کتاب [[وسائل الشیعه]] و مستدرک آن، بابهایی با عناوینی همچون کیفیت صلوات،<ref>حر عاملی، مستدرک وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۱۹۶.</ref> بلند گفتن صلوات<ref>حر عاملی، مستدرک وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۱۹۳.</ref> و جز آن گشوده است. [[علامه مجلسی]] در کتاب [[بحار الانوار]] که بزرگترین مجموعه حدیثی [[شیعه]] است ۶۷ [[حدیث]] را در بابی با عنوان فضیلت صلوات بر نبی و آلش جمع آوری کرده است.<ref>م جلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق،ج۹۱، ص۴۷- ۷۳.</ref>
| |
|
| |
| در جلد اول کتاب کنز العمال از مجموعه‌های حدیثی [[اهل سنت]] نیز ۱۱۹ حدیث در باب ششم نقل کرده است که مضمون آنها صلوات و اهمیت و فضیلت آن است.
| |
|
| |
| برخی از آثار صلوات در روایات عبارتند از:
| |
|
| |
| {{جعبه رنگ|عرض=۹۵}}{{ستون-شروع|۳}}
| |
| # کفاره [[:رده:گناهان|گناهان]]<ref group="یادداشت">
| |
| حضرت رضا علیه‌السلام فرمود: مَنْ لَمْ یقْدِرْ عَلی ما یُکفِّرُ بِهِ ذُنُوبَهُ فَلْیُکثِرْ مِنَ الصَّلاةِ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، فَاِنَّها تَهْدِمُ الذُّنُوبَ هَدْماً. کسی که قدرت بر انجام کاری که [[کفاره]] گناهانش شود ندارد، زیاد بر محمّد و آل محمد صلوات بفرستد، به حقیقت که صلوات نابوده کننده گناهان است، چه نابود کردنی. و نیز آن حضرت فرمود: صلوات بر محمد و آل محمد، در پیشگاه خدای عزوجل برابر تسبیح و تهلیل و تکبیر است. بحار الأنوار: ۲۵/ ۲۲۹، باب ۷، حدیث ۲۰؛ عیون أخبار الرضا علیه‌السلام: ۱/ ۲۳۶، حدیث ۱.</ref>
| |
| # سنگین‌ترین عمل در [[ترازوی اعمال]] <ref group="یادداشت"> قال أبو عبدِ الله أو أبو جعفر علیهما السلام: أثقَلُ ما یوضَعُ فی المیزانِ یومَ القیامةِ، الصَّلاةُ علی مُحمَّدٍ وَ(علی) أهلِ بِیتِه: سنگین‌ترین عملی که روز قیامت در ترازوی اعمال قرار داده می‌شود، صلوات بر محمد و اهل‌بیت گرامی ایشان علیهم السلام می‌باشد. قُرب الأسناد:۱۵، حر عاملی،وسائل الشیعة۷:۱۹۷، مجلسی، بحار الأنوار۷ ۱۴۰۳ق،۹۱:۴۹، ریاض السالکین۱:۴۲۶، بروجردی،جامع أحادیث الشیعة۱۵:۶۲، مستدرک سفینۀ البحار۶:۳۶۷، ری شهری،میزان الحکمۀ۲:۱۶۶۲.</ref>
| |
| # باز شدن در‌های آسمان و ریزش گناهان<ref group="یادداشت"> امام صادق علیه‌السلام فرمود: روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله به امام علی علیه‌السلام فرمود: نمیخواهی تو را بشارت دهم؟ عرضه داشت پدر و مادرم به فدایت، تو دائماً بشارت دهنده به خیر بودی، رسول الهی فرمود: جبرئیل هم اکنون خبر بهت آوری به من داد، امام علی علیه‌السلام عرض کرد، آن خبر چه بود؟ فرمود: به من خبر داد: وقتی مردی از امتم بر من صلوات فرستاد و این صلوات را با صلوات بر آل من پیوند داد، در‌های آسمان به رویش باز می‌شود، و ملائکه هفتاد صلوات بر او میفرستند، و اگر گناهکار است، گناهانش همچون برگ درخت میریزد، و خداوند به او میفرماید: «لبَّیک یا عبدی و سَعْدَیک»، و به [[فرشته|ملائکه]] خطاب می‌کند. شما بر بنده من هفتاد صلوات فرستادید، من بر او هفتصد صلوات میفرستم. اما اگر بر من صلوات فرستاد و اهل بیتم را در صلوات با من پیوند نداد، بین او و آسمان هفتاد حجاب قرار میگیرد، و حضرت حق میفرماید: «لا لَبَّیک وَ لاسَعْدَیک»،ای ملائکه من! دعایش را بالا نبرید مگر بر آل پیامبرم صلوات بفرستد، چنین کسی از رحمت حق محروم است تا زمانی که اهل بیتم را در صلوات به من ملحق فرماید. مجلسی،بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق،ج۹۱ ص۵۶، باب ۲۹، حدیث ۳۰؛ الأمالی، شیخ صدوق: ۵۸۰.</ref>
| |
| # قُرب و محبت [[خدا]] <ref group="یادداشت"> قالَ مُولانا عَلی بنُ مُحَمَّدٍ الهادی علیه‌السلام: إنّما اتَّخَذَ اللهُ إبراهیمَ خلیلاً لِکَثْرَةِ صَلاتِهِ علی محمّدٍ وأهلِ بیتهِ صلواتُ اللهِ عَلَیهم: خدای متعال حضرت ابراهیم (عَلَی نَبِینا وآلهِ وعلیه‌السلام) را دوست و خلیل خود انتخاب کرد، به خاطر آنکه ایشان بر محمد و اهل بیت گرامیش علیهم السلام بسیار صلوات می‌فرستاد. علل الشرایع:۱:۳۴، المحتضَر:۱۳۹، وسائل الشیعة۷:۱۹۴، بحارالانوار۱۲:۴، ۹۱:۵۴، نور الثقلین۱:۵۵۵، کنز الدقائق۲:۶۳۵، جامع أحادیث الشیعة۱۵:۴۷۴.</ref>
| |
| #صلوات با صدای بلند [[نفاق]] را از بین می‌برد<ref group="یادداشت"> قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّی اللهُ علیه وآله: إرفَعُوا أصواتَکُم بالصَّلاةِ عَلَی؛ فَإنَّها تَذْهَبُ بِالنِّفاقِ: با صدای بلند بر من صلوات فرستید؛ زیرا که نفاق و دورویی را بر طرف می‌کند. کلینی،أصول کافی، ۱۴۰۷ق،۲:۴۹۳، ثواب الأعمال:۱۵۹، مکارم الأخلاق:۳۱۲، المحتضر:۷۶، وسائل الشیعة۷:۱۹۲ و ۲۰۰، بحار الأنوار۹۱:۵۹، جامع أحادیث الشیعة۱۵:۴۶۴.</ref>
| |
| # استغفار [[ملائکه]] برای نویسنده ذکر صلوات<ref group="یادداشت"> قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ علیهِ وَآلِه: مَنْ صَلّی عَلَیَّ فی کتابٍ، لَمْ تَزَل الملائِکَةُ تَستَغفِرُ لَه مادامَ اسمِی فی ذلکَ الکتابِ: کسی که در نوشته‌ای صلوات بر من را بنویسد، تا زمانی که نام من در آن نوشته باشد فرشتگان برای او [[استغفار]] می‌کنند. جامع الأخبار:۶۱، منیة المرید:۳۴۷، بحار الأنوار۹۱:۷۱، منازل آلاخرة:۲۰۳، مستدرک سفینة البحار۶:۳۶۹، میزان الحکمة۲:۱۶۶۲.</ref><ref> نقل کرده‌اند که مردی در بصره، حدیث کتابت می‌نمود. و چون به نام مبارک آن حضرت می‌رسید از روی عمد ترک صلوات نوشتن می‌کرد، در اندک زمانی، آکله در انگشتانشان افتاد، و بکلّی از دستش جدا شد.(شرح و فضائل صلوات تألیف احمد بن محمد حسینی اردکانی:۶۱.</ref>
| |
| # عامل [[استجابت دعا]]ی بعد از صلوات<ref group="یادداشت"> قال الصّادقُ علیه‌السلام: إذا دعا أحَدُکُم فَلْیبْدَأ باِلصَّلاةِ علی النَّبی صَلی اللهُ علیه وآلهِ؛ فإنَّ الصَّلاةَ علی النَّبی صَلی اللهُ علیه وآله مَقْبُولَةٌ وَلَمْ یکُن اللهُ لِیقْبَلَ بَعضَ الدُّعاءِ وَیرُدَّ بَعضاً: هرگاه کسی از شما دست به دعا برداشت، پس دعایش را با صلوات آغاز نماید؛ زیرا صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله دعایی پذیرفته شده است و خدای متعال برتر از آن است که بخشی از دعا را قبول کرده و بخش دیگر از آن را ردّ نماید. أمالی (شیخ طوسی رحمه الله):۱۷۲، وسائل الشیعة۷:۹۶، بحارالأنوار۹۱:۵۳، جامع أحادیث الشیعه۱۵:۲۳۹.</ref>
| |
| # ر‌هایی از آتش [[جهنم]] <ref group="یادداشت"> قالَ مُولانا الصّادقُ علیه‌السلام لصباحِ بنِ سَیابِة: ألا أعَلِّمُکَ شَیئاً یقِی اللهُ بهِ وَجْهَکَ مِن حَرِّ جَهَنَّمَ؟ قالَ، قلتُ:بَلی، قالَ:قُلْ بَعدَ الفَجْرِ:"أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ" مائةَ مَرَّةٍ یقَی اللهُ به وَجْهَکَ مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ: آیا می‌خواهی به تو دعایی بیاموزم که خدای متعال به [[برکت]] آن، چهره تو را از حرارتِ آتش جهنم نگه دارد؟ صَباح گوید:به حضرت عرض کردم:آری. حضرت فرمودند:بعد از سپیده‌دم صد مرتبه بگو:"أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ" خداوند به برکت این ذکر، تو را از آتش جهنم حفظ خواهد کرد. ثواب الأعمال:۱۵۵، جامع الأخبار:۱۵۹، المحتضر:۷۶، وسائل الشیعة۶:۴۷۹، بحار الأنوار۸۳:۱۳۵، ۹۱:۵۸ و ۶۵، جامع أحادیث الشیعه۵:۳۳۷.</ref>
| |
| # صلوات با اخلاص، عامل برآورده شدن حاجات در دنیا و آخرت<ref group="یادداشت"> قال الصّادقُ علیه‌السلام: مَنْ صَلَّی عَلی النَّبی وَآلِه مَرَّةً واحِدَةً بِنِیةٍ وَ إخْلاصٍ مِنْ قَلبِهِ قَضَی اللهُ لَه مائَةَ حاجَةٍ؛ منها ثلاثونَ للدُّنیا وَسَبْعُونَ للآخِرَةِ: کسی که یک مرتبه با نیت [پاک و پسندیده] و با اخلاص کامل صلوات بر پیامبر و خاندان گرامیشان بفرستد، خدای متعال یک‌صد حاجت او را برآورده می‌کند:سی حاجت از حوائج دنیا، و هفتاد حاجت از حوائج آخرتش را. الدعوات:۸۹، بحارالأنوار۹۱:۷۰، مستدرک وسائل الشیعه۵:۳۳۱.</ref>
| |
| # جلب صلوات خدا و ملائکه بر انسان<ref group="یادداشت"> عَن الصَّادقِ علیه‌السلام عن النَّبی صَلَّی الله علیه وآله: مَنْ صَلَّی عَلَی صَلَّی اللهُ علیهِ وَمَلائِکَتُهُ، وَمَنْ شَاءَ فَلْیقِلَّ وَمَنْ شَاءَ فَلْیکْثِرْ: هر کسی که بر من صلوات فرستد، خداوند متعال و ملائکه بر او درود و رحمت میفرستند (پس) هر که می‌خواهد کم، و هر که می‌خواهد بسیار صلوات بفرستد. اصول کافی۲:۴۹۲، وسائل الشیعۀ۷:۱۹۴، ریاض السالکین۱:۴۵۲، جامع أحادیث الشیعة۱۵:۴۶۵.</ref>
| |
| # دور کننده انسان‌های [[شیطان]] صفت<ref group="یادداشت"> قالَ النَّبی صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ: إنَّ الشَّیطانَ اثنانِ:شَیطانُ الجِنِّ وَ یبَعَّدُ ب" لاحُولَ وَلاقُوَّۀَ إلاّ بِاللهِ العَلِّی العَظِیمِ"، وَشِیطانُ الإنْسِ وَیبَعَّدُ بِالصَّلاۀِ عَلی النَّبی وَآلِهِ: شیاطین دو گروه‌اند؛ شیاطین جنّی که با ذکر "لاحُولَ وَلاقُوَّۀ إلاّ بِاللهِ العَلِّی العَظِیمِ" رانده می‌شوند، و شیاطین انسی که با صلوات بر محمّد و آل محمّد [شر و آزارشان] از شخص دور می‌شود. بحار الأنوار۹۲:۱۳۶، مستدرک وسائل الشیعۀ۵:۳۴۲، جامع أحادیث الشیعۀ۱۵:۴۶۴.</ref>
| |
| # بهترین عمل در [[روز جمعه]] <ref group="یادداشت"> عَن مُولانا الصّادقِ علیه‌السلام: ما مِنْ عَمَلٍ أفْضَلَ یومَ الجُمُعَۀِ مِن الصَّلاۀِ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ: هیچ عملی در روز جمعه برتر و با فضیلت‌تر از صلوات بر محمّد و آل محمّد نمی‌باشد. روضۀ الواعظین:۳۹۲، وسائل الشیعۀ۷:۳۸۱، بحارالأنوار۵۶:۲۷، ۸۶:۲۶۸، ۹۱:۵۰، جامع أحادیث الشیعۀ۶:۱۸۸، مستدرک سفینۀ البحار۲:۸۹، ۴:۴۴۵، ۶:۳۶۷.</ref>
| |
| # دیدار [[امام زمان(عج)]] <ref group="یادداشت"> عَن الصّادقِ علیه‌السلام: مَنْ قالَ بَعْدَ صَلاۀِ الظُّهرِ وَ صَلاۀِ الفَجْرِ فی الجُمُعَۀِ وَ غِیرِها "ألّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم" لَمْ یمُتْ حَتّی یدْرِکَ القائمَ المَهدِّی علیه‌السلام: هر که بعد از نماز صبح و ظهر (در روز جمعه و در سایر ایام هفته) بگوید:"ألّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم" نمی‌میرد تا آنکه حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را درک کند. مصباح المتجهد:۳۶۹، جمال الأسبوع:۲۶۱، حاشیۀ مصباح(کفعمی رحمه الله):۶۵، بحار الأنوار۸۳:۷۷، ۸۶:۳۶۳، ۸۷:۶۵، مستدرک وسائل الشیعۀ۵:۹۶، ۶:۳۶۶، مکیال المکارم۱:۳۴۴، ۲:۱۱، منزل الآخره:۲۰۵، جامع أحادیث الشیعۀ۵:۱۳۴، ۵:۳۷۷، مستدرک سفینۀ البحار۶:۳۶۶.</ref>
| |
| # هر صلوات، دری از عافیت بر انسان می‌گشاید<ref group="یادداشت"> قالَ النَّبی الأعْظَمُ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ: مَنْ صَلَّی عَلَی مَرَّۀً فَتَحَ اللهُ عَلیهِ باباً مِن العافِیۀِ: هر که یک مرتبه بر من صلوات فرستد، حق‌تعالی دری از سلامتی و عافیت [دین و دنیا] را بر وی بگشاید. جامع الأخبار:۱۵۳، بحار الأنوار۹۱:۶۳، مستدرک وسائل الشیعۀ۵:۳۳۳، جامع أحادیث الشیعۀ۱۵:۴۷۴، میزان الحکمۀ۳:۲۰۲۲.</ref>
| |
| # بهترین دعا در [[خانه خدا]] <ref group="یادداشت"> قالَ عبدُ السّلامِ بنُ نُعیمٍ لِمُولانا الصّادقِ علیه‌السلام: إنّی دَخَلتُ البیتَ وَلَمْ یحضُرْنی شَیءٌ مِن الدُّعاءِ إلاِّ الصَّلاةُ عَلی مُحمَّدٍ وَآلِ مُحمَّدٍ، فقالَ:أما إنَّهُ لَمْ یخرُجْ أحَدٌ بِأفضَلَ مِمّا خَرَجْتَ به: به داخل کعبه رفتم و دعایی به خاطرم نیامد جز صلوات بر محمّد و آل محمّد، حضرت فرمودند:بدان که هیچ کس عملی برتر و با فضیلت‌تر از عمل تو را انجام نداده است. اصول کافی۲:۴۹۴، ثواب الأعمال:۱۵۵، عدة الداعی:۱۵۰، وسائل الشیعة۷:۱۹۳، بحار الأنوار۹۱:۵۷، ۹۶:۳۶۹، جامع أحادیث الشیعة۱۵:۴۷۴.</ref>
| |
| # پاک شدن اعمال <ref group="یادداشت"> عَن النَّبی صَلَّی اللهُ علیهِ وَآلِهِ: صَلاتُکُم عَلَی مُجَوِّزَۀٌ لِدُعاءِکُم، وَمَرْضاۀٌ لِرَبِّکُم، وَزَکاتٌ لأعمالکم (لِأبدانِکُمْ): صلوات شما سبب [[استجابت دعا]]، رضایت و خشنودی پروردگار و پاکیزگی اعمالتان می‌شود. جامع الأخبار:۱۵۶، جمال الأسبوع:۱۵۹، بحار الأنوار۹۱:۶۸، مستدرک وسائل الشیعۀ۵:۲۲۴ و ۲۲۵ و ۳۲۹، جامع أحادیث الشیعۀ۱۵:۳۳۸ و۴۶۶.</ref>
| |
| # روشنایی [[قبر]] و [[صراط]] و [[بهشت]] <ref group="یادداشت"> قالَ النبی صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَ آلِهِ: أکْثِرُوا الصَّلاۀَ عَلَی فَإنَّ الصَّلاۀَ عَلَی نُورٌ فِی القَبرِ، وَنورٌ عَلَی الصِّراطِ، وَنورٌ فِی الجَنَّۀِ: بر من بسیار صلوات فرستید؛ زیرا صلوات بر من نوری است در قبر، و نوری است بر صراط، و نوری است در بهشت. الدعوات:۲۱۶، بحارالأنوار۷۹:۶۴، ۹۱:۷۰، مستدرک وسائل الشیعۀ۵:۳۳۲، جامع أحادیث الشیعۀ۱۵:۴۶۹.</ref>
| |
| # نزدیکترین فرد به پیامبر در [[روز قیامت]] <ref group="یادداشت"> قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلیه وَآلِهِ: أولَی النّاسِ بی‌یومَ القِیامَۀِ أکْثَرُهُمْ عَلَی صَلاۀً (فِی‌دار الدُّنیا): نزدیکترین شما به من در روز قیامت، کسانی هستند که در دنیا بیشتر از دیگران بر من صلوات فرستند. جامع الأخبار:۱۵۴، مکارم الأخلاق:۳۱۲، بحارالأنوار۹۱:۶۳، مستدرک وسائل الشیعۀ۵:۳۳۴.</ref>
| |
| # ثواب صلواتِ جمعی قابل شمارش برای ملائکه نیست<ref group="یادداشت"> فِی لَیلَۀ المِعراجِ بَعدَ أنْ رَأی النَّبی مَلَکاً یحاسِبُ عَدَدَ قَطَراتِ المَطَرِ، قالَ المَلَکُ لَه صَلَّی اللهُ علیهِ وَآلِه: یا رَسُولَ اللهِ، حَسابٌ لاأقْدِرُ عَلیهِ بِما عِندی مِن الحِفظِ وَالتَّذَکُّرِ وَالأیدِی وَالأصابِعِ، فقالَ:أی حِسابٍ هُو؟ فَقالَ:قُومٌ مِنْ أُمَّتِکَ یحْضُرُونَ مَجْمَعاً فَیذْکَرُ اسْمُکَ عِندَهُم فَیصَلُّونَ عَلَیکَ، فأنا لاأقْدِرُ عَلی حَصْرِ ثَوابِهِم: در شب معراج، پیامبر صلی الله علیه و آله فرشت‌های را دیدند که مقدارِ قطرات باران را محاسبه می‌کرد، آن فرشته عرض کرد:ای رسول خدا، حساب و شمارشی است که من با تمامِ توانِ خود، نمی‌توانم آن را شمارش کنم. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:آن چه حسابی است!؟ فرشته گفت:هر گاه گروهی از امّت شما در جایی جمع شوند و پس از شنیدن نامتان بر شما صلوات فرستند، من از محاسبه ثوابِ آنان عاجزم. مستدرک وسائل الشیعه۵:۳۵۶، منازل الآخِرَۀ:۲۰۵، جامع أحادیث الشیعۀ۱۵:۴۶۸.ا.</ref>
| |
| # نورانیت و باز شدن [[قلب]] <ref group="یادداشت"> عَن مَولانا الحَسنِ بنِ عَلی علیهما السلام: إنَّ قَلبَ الرَّجُلِ فِی حُقٍّ وَ عَلی الحُقِّ طَبَقٌ، فَإنْ صَلَّی الرَّجُلُ عِندَ ذلکَ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحمَّدٍ صَلاۀً تامَّۀً اِنْکَشَفَ ذلکَ الطَّبَقُ عَنْ ذلِکَ الحُقِّ فَأضاءَ القَلْبُ وَذَکَرَ الرَّجُلُ ما کانَ نَسِی، وَإنْ هُوَ لَمْ یصَلِّ عَلی مُحمَّدٍ وَآلِ مُحمَّدٍ أو نَقَصَ مِن الصَّلاۀِ عَلَیهِم إنْطَبَقَ ذلکَ الطَّبَقُ عَلَی ذلکَ الحُقِّ فأظْلَمَ القَلْبُ وَنَسِی ما کانَ ذَکَرَهُ: قلب انسان درون حفره و ظرفی است و بر روی آن پرده و سرپوشی می‌باشد، هرگاه که شخصی بر محمّد و آل محمّد صلوات تام و کاملی فرستد. صلوات کامل یعنی علاوه بر پیامبر صلی الله علیه و آله بر خاندان گرامیشان علیهم السلام نیز صلوات فرستاده شود.، آن پرده کنار رفته و قلب وی روشن می‌گردد و شخص آن چه را که فراموش کرده است را به خاطر می‌آورد. امّا اگر وی صلوات نفرستد و یا صلواتِ ناقص بفرستد، آن سرپوش بر روی قلبش باقی مانده و قلب وی تاریک می‌ماند و آن چیزی را که در خاطر داشته است را فراموش می‌کند. الإمامه و التبصرۀ:۱۰۷، الغیبۀ(نعمانی):۶۷، کمال الدین:۳۱۴، علل الشرایع۱:۹۷، عیون أخبار الرضا۲:۶۸، دلائل الإمامه:۱۷۵، إعلام الوری۲:۱۹۲، الإحتجاج ۱:۳۹۷، وسائل الشیعه۷:۱۹۹، بحار الانوار۳۶:۴۱۹، ۵۸:۳۷، ۹۱:۵۱، نور الثقلین۱:۸۲۸، إلزام الناصب۱:۱۹۲، جامع الأحادیث۱۵:۴۹۰،.</ref>
| |
| # یکی از برترین اعمال<ref group="یادداشت"> عَنَ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ النَّبِی صَلَّی اللهُ عَلیه وَآلهِ: رَأَیتُ البارحَۀَ عَمِّی حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأخِی جَعْفَرَ بْنَ أبِی طالِبٍ وَبَینَ أَیدِیهِما طَبَقٌ مِنْ نَبِقٍ فَأکَلَا سَاعَةً فَتَحَوَّلَ النَّبِقُ عِنَباً، فَأَکَلَا سَاعَةً فَتَحَوَّلَ الْعِنَبُ لَهُمَا رُطَباً، فَأَکَلَا سَاعَةً فَدَنَوْتُ مِنْهُمَا وَقُلْتُ:بِأَبِی أَنْتُمَا،ای الْأَعْمَالِ وَجَدْتُما أَفْضَلَ؟ قَالَا:فَدَینَاکَ بِالْآبَاءِ وَالْأُمَّهَاتِ، وَجَدْنَا أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ الصَّلَاةَ عَلَیکَ، وَسَقْی الْمَاء، وَحُبَّ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه‌السلام: ابن عباس از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله نقل می‌کند که پیامبر بعد از نماز صبح به اصحابشان فرمودند: شب گذشته عمویم حمزه و برادرم جعفر بن اَبی طالب را در خواب دیدم. نزد آنان طبقی بود از میوه درخت سِدر. پس از آنکه مدتی از آن خوردند، آن میوه تبدیل به انگور شد. مقداری دیگر از آن خوردند و آن انگور تبدیل به رطب(خرمای تازه) شد. پس از آنکه مقداری از آن خوردند، نزدیک آنها رفتم و گفتم:فدای شما، چه عملی را بهتر از بقیه اعمال یافتید؟ گفتند:پدر و مادرمان فدای تو باشد، ما بهترین عمل را صلوات بر تو، نوشاندن آب به دیگران و دوستی علی بن ابی طالب علیه‌السلام یافتیم. دعوات:۹۰،العقد النضید:۹۲، کشف الیقین:۲۳۱،کشف الغمّه ۱:۹۴،، مدینه المعاجز۳:۳۵،غایه المرام۶:۵۴، بحار الانوار۲۲:۲۸۴،۳۹:۲۷۴، ۷۱:۳۶۹، ۹۱:۷۰ مستدرک وسائل الشیعه۵:۳۳۱،۷:۲۵۰، جامع احادیث ۸:۵۱۴، ۱۵:۴۷۱.</ref>
| |
| # صلوات برابر [[تسبیح]]، [[تهلیل]] و [[تکبیر]] <ref group="یادداشت"> عن أبی الحَسنِ الرِّضا علیه‌السلام: الصَّلاۀُ علی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ التَّسبیحَ وَالتَّهلِیلَ وَالتَّکبِیرَ: صلوات بر محمد و آل محمد علیهم السلام نزد خدای عزوجل برابر است با تسبیح(ذکر سُبحانَ اللهِ) و تهلیل(ذکر لا إلهَ إلاّ اللهُ) و تکبیر(ذکر أللهُ أکبرُ). أمالی(صدوق رحمه الله):۱۳۲، عیون أخبار الرضا علیه‌السلام ۲:۲۶۵، روضۀ الواعظین۲:۳۲۲، جامع الأخبار:۱۵۶، وسائل الشیعۀ۷:۱۹۴، بحارالأنوار۹۱:۷۴، جامع أحادیث الشیعۀ۱۵:۴۶۳.</ref>
| |
| # صلوات بر [[حضرت زهرا(س)]] باعث آمرزش گناهان و ملحق شدن به پیامبر در بهشت است<ref group="یادداشت"> عن مولاتِنا فاطِمَۀَ الزهراءِ:قالتْ:قالَ لِی رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ علیه وَآلِه: یا فاطِمَۀُ، مَنْ صَلَّی عَلَیکِ غَفَرَ اللهُ لَه وَألْحَقَهُ بی‌حَیثُ کُنْتُ مِن الجَنَّۀِ:ای فاطمه، هر که بر تو صلوات فرستد خداوند او را می‌بخشد و در هر جایی از بهشت که من باشم او را به من ملحق خواهد کرد. کشف الغمۀ۲:۱۰۰، بحارالأنوار۴۳:۵۵، ۹۷:۱۹۴، الخصائص الفاطمیۀ۲:۴۶۷، اللمعۀ البیضاء:۲۹۱، مستدرک وسائل الشیعۀ۱۰:۲۱۱، الأنوار البهیۀ:۶۷، بیت الأحزان:۳۵، جامع أحادیث الشیعۀ۱۲:۲۶۶، مستدرک سفینۀ البحار۶:۳۷۰، میزان الحکمۀ۲:۱۱۹۷.</ref>
| |
| {{پایان}}
| |
| {{پایان جعبه رنگ}}
| |
|
| |
|
| ===آثار سبک شمردن صلوات=== | | ===آثار سبک شمردن صلوات=== |
