Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۰۰۵
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
(←نزاع بر سر مالکیت فدک: افزودن مطلب) |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
به دنبال بینتیجه ماندن دادخواهی امام علی(ع)، فاطمه به [[مسجد]] رفت و خطبهای خواند که به [[خطبه فدکیه]] مشهور شده است.<ref>اربلی، کشف الغمة، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۳۵۳-۳۶۴.</ref> | به دنبال بینتیجه ماندن دادخواهی امام علی(ع)، فاطمه به [[مسجد]] رفت و خطبهای خواند که به [[خطبه فدکیه]] مشهور شده است.<ref>اربلی، کشف الغمة، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۳۵۳-۳۶۴.</ref> | ||
فدک، در دوران [[بنیامیه|امویان]] و [[بنیعباس|عباسیان]] نیز در دست خُلفا بود. البته برخی از خلفا همچون [[عمر بن عبدالعزیز|عمر بن عبدالعزیز اموی]]،<ref>ابنعساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۴۵، ص۱۷۸ و ۱۷۹؛ بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۵۶م، ص۴۱.</ref> [[سفاح عباسی|سَفّاح]]<ref>علامه حلی، نهج الحق، ۱۹۸۲م، ص۳۵۷.</ref> و [[مأمون عباسی]]<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۵۶م، ج۱، ص۳۷ و ۳۸.</ref> آن را به فرزندان فاطمه برگرداندند. [[متوکل عباسی]] (حکومت: ۲۳۲-۲۴۷ق) دستور بازگرداندن فدک را به وضعیت قبل از دستور مأمون صادر کرد.<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۵۶م، ج۱، ص۳۸.</ref> برخی از این گزارشها قابل نقدند. برای نمونه عمر بن عبدالعزیز به رغم گزارشهای بالا، بر این باور بود که پیامبر(ص) فدک را به دخترش نبخشیده بلکه فدک در اختیار حاکم اسلامی بوده و حضرت زهرا(س) با اجازه حاکم اسلامی از منافع آن استفاده میکرده و پس از پیامبر(ص) نیز در اختیار خلفای اسلامی بوده است، بنابراین فدک را به همان بازگرداند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۳۰۲-۳۰۳.</ref> | فدک، در دوران [[بنیامیه|امویان]] و [[بنیعباس|عباسیان]] نیز در دست خُلفا بود. البته برخی از خلفا همچون [[عمر بن عبدالعزیز|عمر بن عبدالعزیز اموی]]،<ref>ابنعساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۴۵، ص۱۷۸ و ۱۷۹؛ بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۵۶م، ص۴۱.</ref> [[سفاح عباسی|سَفّاح]]<ref>علامه حلی، نهج الحق، ۱۹۸۲م، ص۳۵۷.</ref> و [[مأمون عباسی]]<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۵۶م، ج۱، ص۳۷ و ۳۸.</ref> آن را به فرزندان فاطمه برگرداندند. [[متوکل عباسی]] (حکومت: ۲۳۲-۲۴۷ق) دستور بازگرداندن فدک را به وضعیت قبل از دستور مأمون صادر کرد.<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۵۶م، ج۱، ص۳۸.</ref> اما فرزندش منتصر دوباره آن را به [[علویان]] بازگرداند.<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۵۱.</ref> برخی از این گزارشها قابل نقدند. برای نمونه عمر بن عبدالعزیز به رغم گزارشهای بالا، بر این باور بود که پیامبر(ص) فدک را به دخترش نبخشیده بلکه فدک در اختیار حاکم اسلامی بوده و حضرت زهرا(س) با اجازه حاکم اسلامی از منافع آن استفاده میکرده و پس از پیامبر(ص) نیز در اختیار خلفای اسلامی بوده است، بنابراین فدک را به همان بازگرداند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۳۰۲-۳۰۳.</ref> | ||
==آثار بهجامانده از فدک== | ==آثار بهجامانده از فدک== |