الفصول المختارة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

برخی محققان گفته‌اند که الفصول المختارة، کتابی است که با توجه به استدلال‌های [[عقلی]] و استناد به [[قرآن]] و [[حدیث|روایات]] نگاشته شده و بحث‌های جدلی، کلامی و فقهی از صدر اسلام تا زمان شیخ مفید را به خوبی به تصویر کشیده است.<ref>جعفری، مناظرات شیخ مفید و یادداشت‌های درباره کتاب الفصول المختاره، ص از ۵تا ۱۲<</ref> و همچنین به پیدایش و تاریخ شیعه و دیدگاه فرقه‌های شیعی و بحث‌هایی که در رابطه با آنها مطرح بوده نیز اشاره کرده است.<ref>جعفری، مناظرات شیخ مفید و یادداشت‌های درباره کتاب الفصول المختاره، ص از ۵تا ۱۲<</ref>   

الفصول المختارة کتابی است که، بسیاری از منابع شیعه به آن استناد داده‌اند.<ref>جعفری، مناظرات شیخ مفید و یادداشت‌های درباره کتاب الفصول المختاره، ص از ۵تا ۱۲<</ref> این کتاب ازجمله کتاب‌های است که در دوران صفویه در [[روزگار ترجمه]] مورد اهمیت [[شاهان صفوی]] قرار گرفت و توسط [[آقا جمال خوانساری]] به فارسی ترجمه شد.<ref>حسینی جلالی، درنگی در الفصول المختاره من العیون و المجالس، ص ۱۳۵.</ref> ذهبی از محدثین اهل سنت (۶۷۳- ۷۴۸ ق) گفته است [[شیخ مفید|شیخ مُفید]]، در این کتاب، قدرت استدلال و ابتکارات خود را نمایان ساخته و تسلط او بر آراء و افکار متکلّمان گذشته و معاصر بی‌نظیر است. به گفته ذهبی، شیخ مفید همه کتاب‌های مخالفان شیعه را حفظ  بود و برای همین نیز با تسلط به مبانی آنها، ایرادات و شبهه‌های آنها را پاسخ می‌داد.<ref>ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ۱۷/ ۳۴۴، به نقل از: خوانساری، دفاع از تشیع، ۱۳۷۷ش، ج ۱،ص۲۳.</ref> [[محمدرضا حکیمی|محمدرضا حکیمی]] نیز معتقد است الفصول المختارة کتابی است پر مطلب و مفید، و دیدن این مناظره‌ها، قدرت استدلال و شیوه بحث را به نگهبانان حقایق اعتقادی می‌آموزد.<ref>حکیمی، میر حامد حسین، ۱۳۸۶، ص 66.</ref>

[[سید مرتضی]] در کتاب الفصول المختارة، علاوه بر مناظرات [[شیخ مفید]]، مناظره‌های دیگری از امامان و علمای شیعه را جمع کرده است که حاوی مطالب کلامی، تفسیری، فقهی و تاریخی است.<ref>جعفری، مناظرات شیخ مفید و یادداشت‌های درباره کتاب الفصول المختاره، ص از ۵تا ۱۲<</ref> به گفته برخی از محققان، این کتاب بسیاری از شبهات و اشکالات [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] را بر شیعه، جواب داده است و اینکه در صدد ارائه یک نظام فکری منسجم است که برجسته‌ترین مشخصه آن، مسئله امامت است و معیار انتساب هر فرد یا گروه به مذهب شیعه را اعتقاد به اصل محوری امامت می‌داند.<ref>جعفری، مناظرات شیخ مفید و یادداشت‌های درباره کتاب الفصول المختاره، ص از ۵تا ۱۲</ref>  

* مناظره درباره [[معنی مولی]] (ص: ۲۲)

* کلام درباره [[قضاء و قدر]] (ص: ۷۰)

* إبطال  قول مرجئه درباره [[شفاعت]] (ص: ۷۸)

* افضلیت [[امام علی(ع)]] بر خلافت (ص: ۹۶)

* مناظره درباره مفهوم [[سه طلاق]] (ص: ۱۷۵)

* در بیان ادله ایمان أبی طالب (ص: ۲۸۲)

#نسخه‌ای در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] که تاریخ نگارش آن، ۱۳۴۵ ق، است.

#نسخه ای در [[کتابخانه ای آیت الله بروجردی]] در [[قم]].

در اواخر قرن یازدهم [[آقا جمال خوانساری]] (م ۱۱۲۵ق) این کتاب را به درخواست [[حاجی احمد بیک]] یکی از ارکان دولت [[شاه سلیمان صفوی]] ترجمه کرد.<ref>خوانساری، دفاع از تشیع، ۱۳۷۷ش، ص۳۱</ref> و انتشارات مومنین قم در سال ۱۳۷۷ش با تصحیح صادق حسن‌زاده، و علی‌اکبر زمانی نژاد آن را چاپ کرد.