پرش به محتوا

حیازت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویکی سازی)
خط ۵: خط ۵:
از نظر [[فقها]] و مطابق قاعده حیازت، کسی که چیزی از اموال [[مباح]] را حیازت کند، مالک آن می‌شود. برای مشروعیت این حکم و قاعده به [[قرآن]]، [[روایات]] و [[سیره عقلا]] استناد شده است. از نظر برخی از فقها، کسی که حیازت می‌کند باید [[بالغ]]، [[عقل|عاقل]] و [[رشید]] باشد تا بتواند مالک مال حیازت‌شده محسوب شود و مال حیازت‌شده نیز باید از اموال منقول باشد چرا که حیازت در اموال غیرمنقول جایز نیست.
از نظر [[فقها]] و مطابق قاعده حیازت، کسی که چیزی از اموال [[مباح]] را حیازت کند، مالک آن می‌شود. برای مشروعیت این حکم و قاعده به [[قرآن]]، [[روایات]] و [[سیره عقلا]] استناد شده است. از نظر برخی از فقها، کسی که حیازت می‌کند باید [[بالغ]]، [[عقل|عاقل]] و [[رشید]] باشد تا بتواند مالک مال حیازت‌شده محسوب شود و مال حیازت‌شده نیز باید از اموال منقول باشد چرا که حیازت در اموال غیرمنقول جایز نیست.


در صحیح بودن [[اجاره]]، شرکت و وکالت به حیازت میان فقها اختلاف‌نظر وجود دارد. کتاب قاعده حیازت با رویکرد اقتصادی تألیف حسن نظری به بررسی قاعده «مَن حازَ مَلِکَ» پرداخته است.
در صحیح بودن [[اجاره]]، شرکت و [[وکالت]] به حیازت میان [[مجتهد|فقها]] اختلاف‌نظر وجود دارد. کتاب قاعده حیازت با رویکرد اقتصادی تألیف حسن نظری به بررسی قاعده «مَن حازَ مَلِکَ» پرداخته است.


==تعریف==
==تعریف==
confirmed، templateeditor
۱۱٬۳۶۱

ویرایش