Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←زمان و مکان) |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
== زمان و مکان == | == زمان و مکان == | ||
بنا بر منابع | بنا بر منابع تاریخی، واقعه مباهله پس از هجرت پیامبر به مدینه رخ داده است؛<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۶۶-۱۷۱.</ref> اما درباره سال و روز آن نظرات مختلفی وجود دارد. [[شیخ مفید]] (درگذشت ۴۱۳ق) زمان وقوع مباهله را پس از [[فتح مکه]] ([[سال ۸ هجری قمری|سال هشتم قمری]]) دانسته است.<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۶۶-۱۷۱.</ref> در [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]] (تألیف ۳۰۳ق) [[سال ۱۰ هجری قمری|سال دهم قمری]] ذکر شده است.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۱۳۹.</ref> به گفته [[محمد محمدی ریشهری]] (درگذشت [[سال ۱۴۰۱ هجری شمسی|۱۴۰۱ش]]) در کتاب فرهنگنامه مباهله، مشهور تاریخنگاران این رویداد را مربوط به سال دهم و برخی از آنها [[سال ۹ هجری قمری|سال نهم قمری]] شمردهاند.<ref>محمدی ریشهری، فرهنگنامه مباهله، ۱۳۹۵ش، ص۸۳-۸۷.</ref> | ||
درباره روز مباهله نیز نظرات مختلفی وجود | درباره روز مباهله نیز نظرات مختلفی وجود دارد؛ مانند ۲۱،<ref> میبدی، کشف الاسرار، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۱۴۷.</ref> ۲۴ <ref>ابنشهرآشوب، مناقب، ۱۳۷۶ق، ج۳، ص۱۴۴؛ شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۷۵۹.</ref>و ۲۵ ذیالحجه.<ref>نگاه کنید به شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۷۵۹.</ref> [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]]، ۲۴ ذیالحجه را نظر مشهور میداند.<ref> انصاری، کتاب الطهارة، کنگره جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری، ج۳، ص۴۸-۴۹.</ref> همچنین در کتابهای دعا، برای روز ۲۴ ذیالحجه اعمالی ذکر شده است.<ref>نگاه کنید به شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۷۶۴.</ref> [[شیخ عباس قمی]]، در [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیحالجنان]] این اعمال را آورده است که از جمله آنها دعا، [[غسل]] و [[روزه]] است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۴ش، باب دوم (اعمال سنه)، اعمال روز مباهله، ص۴۵۱-۴۵۸.</ref> | ||
===مکان=== | ===مکان=== | ||
واقعه مباهله در [[مدینه]] رخ داده | واقعه مباهله در [[مدینه]] رخ داده است؛ اما مکان دقیق آن مشخص نیست. در نزدیکی [[بقیع]]، مسجدی به نام مسجد مباهله و [[مسجد الاجابة (مدینه)|مسجدالاجابه]] شناخته میشود<ref>نگاه کنید فاضل لنکرانی، مناسک حج، ۱۳۷۳ش، ص۲۴۲.</ref> که زائرانْ آن را بهعنوان مکان مباهله زیارت میکنند؛<ref> نجمی، «مسجدالاجابه یا مسجد مباهله»، ص۱۲۳.</ref> اما میگویند در منابع تاریخی، از مسجدی به این نام یاد نشده است.<ref>نجمی، «مسجدالاجابه یا مسجد مباهله»، ص۱۲۴.</ref> [[محمدصادق نجمی]] (درگذشت [[سال ۱۳۹۰ هجری شمسی|۱۳۹۰ش]]) نویسنده [[شیعه]]، معتقد است، این مسجد ارتباطی با مباهله ندارد و این اشتباه را ناشی از تشابه مفهوم اجابه و مباهه و نیز سخن [[محمد بن جعفر مشهدی|ابنمشهدی]] میداند که به نماز خواندن در مسجد مباهله سفارش کرده است.<ref>نجمی، «مسجدالاجابه یا مسجد مباهله»، ص.۱۲۲.</ref> [[محمد بن جعفر مشهدی|ابنمشهدی]] (درگذشته ۶۱۰ق) در [[المزار الکبیر (کتاب)|کتاب المزار]]، از مسجد مباهله یاد کرده و به خواندن نماز در آن سفارش نموده است.<ref>ابنمشهدی، المزار الکبیر، ۱۴۱۹ق، ص۱۰۲.</ref> به گفته محمدصادق نجمی، علت اینکه در مکان مباهله مسجدی بنا نشده این است که پیامبر(ص) در این مکان نماز نخوانده است و مسلمانان در مکانهایی که نماز خواندنِ پیامبر قطعی بوده، مسجد میساختند.<ref>نجمی، «مسجدالاجابه یا مسجد مباهله»، ص۱۲۶.</ref> | ||
== آثار نوشتاری و هنری== | == آثار نوشتاری و هنری== |