confirmed، templateeditor
۱۱٬۹۰۰
ویرایش
(ویکی سازی) |
(ویکی سازی) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
یک آیه نیز، به مناسبت یادآوری نعمت های خدا بر بندگان، اقسام بهره گیری انسانها را از خرما و انگور با تعبیر «تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَکَراً و رِزْقاً حسناً» (از میوه درختان خرما و انگور، باده و روزی نیکو برمیگیرید) بیان میکند.<ref>نحل : ۶۷</ref> مفسّران در توضیح این آیه، از این نظر که آیا حلّیتِ ساختن باده را قبل از تحریم قطعی آن<ref>مائده : ۹۰ـ۹۱</ref> افاده میکرده یا فقط به آنچه عمل میشود نظر داشته است، چند قول دارند. همچنانکه نسبت به زمان نزول آن و معنی مراد «سَکَراً» و تقابل آن با «رزقاً حسناً» و نیز نسبت آیه با آیات دالّ بر تحریم خمر بحث هایی کردهاند.<ref>از جمله رجوع کنید به طبری، طبرسی، بیضاوی، فخر رازی، آلوسی و طباطبایی ذیل نحل : ۶۷؛ بقره : ۲۱۹ و آیه تحریم خمر</ref> | یک آیه نیز، به مناسبت یادآوری نعمت های خدا بر بندگان، اقسام بهره گیری انسانها را از خرما و انگور با تعبیر «تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَکَراً و رِزْقاً حسناً» (از میوه درختان خرما و انگور، باده و روزی نیکو برمیگیرید) بیان میکند.<ref>نحل : ۶۷</ref> مفسّران در توضیح این آیه، از این نظر که آیا حلّیتِ ساختن باده را قبل از تحریم قطعی آن<ref>مائده : ۹۰ـ۹۱</ref> افاده میکرده یا فقط به آنچه عمل میشود نظر داشته است، چند قول دارند. همچنانکه نسبت به زمان نزول آن و معنی مراد «سَکَراً» و تقابل آن با «رزقاً حسناً» و نیز نسبت آیه با آیات دالّ بر تحریم خمر بحث هایی کردهاند.<ref>از جمله رجوع کنید به طبری، طبرسی، بیضاوی، فخر رازی، آلوسی و طباطبایی ذیل نحل : ۶۷؛ بقره : ۲۱۹ و آیه تحریم خمر</ref> | ||
بجز دو آیه دیگر، که درباره داستان رؤیای زندانی همراه [[حضرت یوسف | بجز دو آیه دیگر، که درباره داستان رؤیای زندانی همراه [[حضرت یوسف(ع)]] است و نکته خاصی از این نظر ندارد، سایر آیات بر نکوهش خمر و بیان پلیدی (رجس)،<ref>مائده : ۹۰</ref> [[شیطان|شیطانی]] بودن (مِنْ عَمَلِ الشّیطانِ)<ref>مائده : ۹۰</ref> برانگیختن دشمنی و کینه میان انسانها (العداوَة و البغضاءَ)،<ref>مائده : ۹۱</ref> بازداشتن از یاد [[خدا]] و [[نماز]]<ref>مائده : ۹۱</ref> و پر[[گناه]] یا گناه آفرین بودن آن <ref>بقره : ۲۱۹</ref> دلالت دارد. | ||
===حرمت خمر از احکام ضروری دین=== | ===حرمت خمر از احکام ضروری دین=== |