confirmed، templateeditor
۱۱٬۴۲۴
ویرایش
(ویکی سازی) |
|||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
=== حکمت متعالیه === | === حکمت متعالیه === | ||
[[ملاصدرا]] نیز با قبول قاعده الواحد، نظریه عقول مشائی را میپذیرد؛ اما همچون [[فلسفه اشراق|مکتب اشراق]]، آن را منحصر در [[عقول عشره|عقول طولی]] نمیداند.<ref>شیرازی، الحکمة المتعالیة، ۱۹۸۳م، ج۸، ص۳۹۸.</ref> از نظر وی، اولین چیزی که از [[خدا|خداوند]] صادر میشود، باید وجودی منبسط و اشرف مخلوقات باشد و از آن جهت که هر موجود دیگری غیر از عقل (نظیر [[نفس]]، طبایع مادی و صور مقداریه)، آمیخته به عدم است، پس اولین صادر عقل است.<ref>ر.ک. صدرالدین شیرازی، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعة، ۱۳۸۳ش، ج ۳ ص۱۶۶؛ ج ۱ ص۱۹۳.</ref> | [[ملاصدرا]] نیز با قبول قاعده الواحد، نظریه عقول مشائی را میپذیرد؛ اما همچون [[فلسفه اشراق|مکتب اشراق]]، آن را منحصر در [[عقول عشره|عقول طولی]] نمیداند.<ref>شیرازی، الحکمة المتعالیة، ۱۹۸۳م، ج۸، ص۳۹۸.</ref> از نظر وی، اولین چیزی که از [[خدا|خداوند]] صادر میشود، باید وجودی منبسط و [[اشرف مخلوقات]] باشد و از آن جهت که هر موجود دیگری غیر از عقل (نظیر [[نفس]]، طبایع مادی و صور مقداریه)، آمیخته به عدم است، پس اولین صادر عقل است.<ref>ر.ک. صدرالدین شیرازی، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعة، ۱۳۸۳ش، ج ۳ ص۱۶۶؛ ج ۱ ص۱۹۳.</ref> | ||
== دیدگاه عرفان اسلامی == | == دیدگاه عرفان اسلامی == |