پرش به محتوا

خط نستعلیق: تفاوت میان نسخه‌ها

ویکی سازی
(ویکی سازی)
(ویکی سازی)
خط ۵۸: خط ۵۸:
[[پرونده:نادعلی به خط میرزا عمو.png|بندانگشتی|[[دعای ناد علی]] به خط میرزا عمو (سال ۱۳۱۵ قمری)]]
[[پرونده:نادعلی به خط میرزا عمو.png|بندانگشتی|[[دعای ناد علی]] به خط میرزا عمو (سال ۱۳۱۵ قمری)]]
غلامرضا جلالی، هنرپژوه ایرانی، بر این باور است که تجلّی ارادت خوشنویسان اسلامی به امام علی(ع) در نگارش کتیبه‌ها، گچ بری‌ها، چینش آجرها و… را می‌توان در اسلوب‌های زیر به نظاره نشست:
غلامرضا جلالی، هنرپژوه ایرانی، بر این باور است که تجلّی ارادت خوشنویسان اسلامی به امام علی(ع) در نگارش کتیبه‌ها، گچ بری‌ها، چینش آجرها و… را می‌توان در اسلوب‌های زیر به نظاره نشست:
# کتیبه‌های مشتمل بر آیاتی که به [[اهل‌بیت(ع)|اهل‌بیت(ع)]] به‌طور عام و امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع) به‌طور خاص اشاره دارند.
# کتیبه‌های مشتمل بر آیاتی که به [[اهل‌بیت(ع)]] به‌طور عام و امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع) به‌طور خاص اشاره دارند.
# کتیبه‌هایی مشتمل بر [[شهادت ثالثه]] است. نظیر کتیبه‌های [[مسجد گوهرشاد|مسجد جامع گوهرشاد]] مشهد و [[مسجد جامع یزد]].
# کتیبه‌هایی مشتمل بر [[شهادت ثالثه]] است. نظیر کتیبه‌های [[مسجد گوهرشاد]] مشهد و [[مسجد جامع یزد]].
# کتیبه‌هایی مشتمل بر کلمات قصار و خطبه‌های [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] است.
# کتیبه‌هایی مشتمل بر کلمات قصار و خطبه‌های [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] است.
# کتیبه‌هایی که مشتمل بر نمایش سه اسم مقدس [[الله]]، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد]] و [[امام علی علیه‌السلام|علی]] هستند، نظیر [[گنبد سلطانیه]]، [[مسجد جامع قزوین]] و مقبره [[خواجه عبدالله انصاری]].
# کتیبه‌هایی که مشتمل بر نمایش سه اسم مقدس [[الله]]، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد]] و [[امام علی علیه‌السلام|علی]] هستند، نظیر [[گنبد سلطانیه]]، [[مسجد جامع قزوین]] و مقبره [[خواجه عبدالله انصاری]].
خط ۶۵: خط ۶۵:
# کتیبه‌هایی که مشتمل بر دعاهایی از امام علی(ع) یا ادعیه‌ای چون دعای نادعلی هستند.<ref>نگاه کنید به جلالی، معنای هنر شیعی، ۱۳۹۴ش، ص۳۱–۴۹.</ref>
# کتیبه‌هایی که مشتمل بر دعاهایی از امام علی(ع) یا ادعیه‌ای چون دعای نادعلی هستند.<ref>نگاه کنید به جلالی، معنای هنر شیعی، ۱۳۹۴ش، ص۳۱–۴۹.</ref>


به گفته برخی، یکی از زیباترین مرقوماتی که نمایانگر ارادت خوشنویسان به آستان علوی است، تابلوی خطی از [[میر عماد حسنی قزوینی|میرعماد ابوالمعالی الحسنی قزوینی]] استاد بلامنازع خط نستعلیق در [[صفویان|زمان صفویه]] است که در موزه ایران باستان نگهداری می‌شود که در قسمت مرکزی‌اش ابیات زیر به صورت چلیپا نوشته شده‌ است:<ref>شایسته فر، بررسی نام مبارک حضرت علی(ع) بر روی هنرهای کاربردی دوره‌های صفوی، ص۱۱۸.</ref>
به گفته برخی، یکی از زیباترین مرقوماتی که نمایانگر ارادت خوشنویسان به آستان علوی است، تابلوی خطی از [[میر عماد حسنی قزوینی]] استاد بلامنازع خط نستعلیق در [[صفویان|زمان صفویه]] است که در موزه ایران باستان نگهداری می‌شود که در قسمت مرکزی‌اش ابیات زیر به صورت چلیپا نوشته شده‌ است:<ref>شایسته فر، بررسی نام مبارک حضرت علی(ع) بر روی هنرهای کاربردی دوره‌های صفوی، ص۱۱۸.</ref>
{{شعر|نستعلیق}}
{{شعر|نستعلیق}}
{{ب|با مهر علی، طینت هر کس که سرشت|هر چند بود همیشه در دیر و کنشت}}
{{ب|با مهر علی، طینت هر کس که سرشت|هر چند بود همیشه در دیر و کنشت}}
{{ب|در دوزخ اگر در آورندش به مثل|تا گرم نکرده، می‌برندش به بهشت.}}
{{ب|در [[جهنم|دوزخ]] اگر در آورندش به مثل|تا گرم نکرده، می‌برندش به بهشت.}}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹

ویرایش