۱۷٬۸۱۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
==مخالفت وهابیت با طلب شفاعت از میت== | ==مخالفت وهابیت با طلب شفاعت از میت== | ||
[[ابنتیمیه حرانی|ابنتیمیه]] و به پیروی از وی، برخی از [[وهابیت|وهابیون]]، طلب شفاعت از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و سایر شفیعان پس از وفات یا در غیاب آنان و بهطور کلی طلب شفاعت از غیر خداوند را [[بدعت|بدعت]] و کاری شرکآمیز تلقی کردهاند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به ابنتیمیه، مجموع الفتاوی، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۵۹؛ | [[ابنتیمیه حرانی|ابنتیمیه]] و به پیروی از وی، برخی از [[وهابیت|وهابیون]]، طلب شفاعت از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و سایر شفیعان پس از وفات یا در غیاب آنان و بهطور کلی طلب شفاعت از غیر خداوند را [[بدعت|بدعت]] و کاری شرکآمیز تلقی کردهاند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به ابنتیمیه، مجموع الفتاوی، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۵۹؛ ابنعبدالوهاب، الرسائل الشخصیة، جامعة الإمام محمد بن سعود، ص۱۵۴؛ منجد، موقع الإسلام سؤال و جواب، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۹۳۸.</ref> ابنتیمیه گفته است که هیچیک از [[صحابه]]، پس از [[رحلت پیامبر(ص)|وفات پیامبر(ص)]] از وی طلب شفاعت نکردهاند و هیچکدام از [[مذاهب چهارگانه اهل سنت|فقهای چهارگانه]] به [[مستحب|استحباب]] یا [[واجب|وجوب]] آن [[فتوا]] ندادهاند و لذا این کار، عملی بدون دلیل و مخالفت با مشی صحابه و فقیهان است.<ref>ابنتیمیه، مجموع الفتاوی، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۶۱-۱۶۲.</ref> عبدالعزیز بن باز (مفتی وهابی اهل عربستان) در پاسخ به استفتائی گفته است که شفاعت، مِلک خداوند است و پیامبر(ص) و سایر شفیعان پس از وفاتشان نمیتوانند در این ملک تصرف کنند و لذا طلب شفاعت از کسی که وفات کرده و قادر بر انجام کاری نیست، شرک است و جایز نیست.<ref>منجد، موقع الإسلام سؤال و جواب، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۹۳۸.</ref> | ||
{{جعبه نقل قول | {{جعبه نقل قول | ||
|عنوان= | |عنوان= | ||
خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* قرآن | * قرآن. | ||
* | *نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، قم، مرکز البحوث الاسلامیة، ۱۳۷۴ش. | ||
*ابنعبدالوهاب، محمد، الرسائل الشخصیة، ریاض، جامعة الإمام محمد بن سعود، بیتا. | |||
*ابنتیمیه، احمد بن عبدالحلیم، مجموع الفتاوی، مدینه، مجمع الملک فهد لطباعة المصحف الشریف، ۱۴۱۶ق. | *ابنتیمیه، احمد بن عبدالحلیم، مجموع الفتاوی، مدینه، مجمع الملک فهد لطباعة المصحف الشریف، ۱۴۱۶ق. | ||
*ابنماجه، محمد بن یزید، سنن ابنماجه، بیروت، دار إحیاء الکتب العربیة، بیتا. | *ابنماجه، محمد بن یزید، سنن ابنماجه، بیروت، دار إحیاء الکتب العربیة، بیتا. | ||
خط ۱۶۵: | خط ۱۶۶: | ||
*فنی اصل، عباس، «شفاعت از دیدگاه صدالمتألهین»، اندیشه دینی، شماره ۳۳، سال ۱۳۸۸ش. | *فنی اصل، عباس، «شفاعت از دیدگاه صدالمتألهین»، اندیشه دینی، شماره ۳۳، سال ۱۳۸۸ش. | ||
*قاضی عبدالجبار، عبدالجبار بن احمد، شرح الاصول الخمسة، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۲۲ق. | *قاضی عبدالجبار، عبدالجبار بن احمد، شرح الاصول الخمسة، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۲۲ق. | ||
*قرطبی، | *قرطبی، شمسالدین، تفسیر قرطبی، قاهره، دار الکتب المصریة، ۱۳۸۴ق. | ||
*قلمداران، حیدرعلی، راه نجات از شر غلات، بیجا، بینا، بیتا. | *قلمداران، حیدرعلی، راه نجات از شر غلات، بیجا، بینا، بیتا. | ||
*قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، ۱۴۰۴ق. | *قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، ۱۴۰۴ق. | ||
خط ۱۷۸: | خط ۱۷۹: | ||
*منجد، محمدصالح، موقع الإسلام سؤال و جواب، بیجا، بینا، ۱۴۳۰ق. | *منجد، محمدصالح، موقع الإسلام سؤال و جواب، بیجا، بینا، ۱۴۳۰ق. | ||
*نسائی، احمد بن شعیب، سنن النسائی، تحقیق عبد الفتاح أبو غدة، حلب، مکتب المطبوعات الإسلامیة، ۱۴۰۶ق. | *نسائی، احمد بن شعیب، سنن النسائی، تحقیق عبد الفتاح أبو غدة، حلب، مکتب المطبوعات الإسلامیة، ۱۴۰۶ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خط ۱۸۷: | خط ۱۸۷: | ||
<onlyinclude>{{درجهبندی | <onlyinclude>{{درجهبندی | ||
| پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل--> | | پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||
| رده = <!--ندارد، ناقص، کامل--> | | رده = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||
| جعبه اطلاعات = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->نمیخواهد | | جعبه اطلاعات = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->نمیخواهد | ||
| عکس = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->دارد | | عکس = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->دارد | ||
| ناوبری = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->دارد | | ناوبری = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->دارد | ||
| رعایت شیوهنامه ارجاع = <!--ندارد، دارد--> | | رعایت شیوهنامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | | کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | ||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل--> | | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||
| جانبداری = <!--دارد، ندارد--> | | شناسه= <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد--> | | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | ||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | |||
| جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | | جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| زیادهنویسی = <!--دارد، ندارد--> | | زیادهنویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد | ||
| تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | | تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | ||
| تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | | تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> |
ویرایش