پرش به محتوا

سید علی قاضی طباطبایی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲۵: خط ۱۲۵:


==طریقت عرفانی==
==طریقت عرفانی==
[[سید محمدحسین طباطبائی|محمدحسین طباطبائی]] گفته است سید علی قاضی به هیچ یک از سلسله‌های [[صوفیه]] مرتبط نیست، بلکه طریقۀ عرفانی وی همان طریقۀ [[ملا حسینقلی همدانی]] و استادش [[سید علی شوشتری]] است که از آنان نیز به عارفی ناشناس به نام جولا منتهی می‌شود.<ref>نک: حسینی طهرانی، رساله لب اللباب، ص۱۴۶-۱۴۹.</ref>
[[سید محمدحسین طباطبائی|محمدحسین طباطبائی]] گفته است سید علی قاضی به هیچ یک از [[طریقت|سلسله‌های صوفیه]] مرتبط نیست، بلکه طریقۀ عرفانی وی همان طریقۀ [[ملا حسینقلی همدانی]] و استادش [[سید علی شوشتری]] است که از آنان نیز به عارفی ناشناس به نام جولا منتهی می‌شود.<ref>نک: حسینی طهرانی، رساله لب اللباب، ص۱۴۶-۱۴۹.</ref>


اما فرزندش، سید محمدحسن قاضی، پدر را بر شیوۀ سلوکی شاگردان حسین‌قلی همدانی نمی‌داند و از نظر او، قاضی به مسلک پدرش، سید حسین، بود. سید حسین در مکتب تربیتی [[امام‌قلی نخجوانی]] و امام‌قلی در مکتب [[سید محمد قریشی قزوینی]] و او از [[محراب گیلانی اصفهانی]] و او از [[آقا محمد بیدآبادی|محمد بیدآبادی]] و او از [[سید قطب‌الدین محمد نیریزی]]، از مشایخ [[ذهبیه]]، تعلیم یافته‌ بود.<ref>صدوقی‌سها، ص۲۲۵.</ref> اما از خود وی نقل شده که ارتباطش را با این سلسله رد کرده و طریقت خود را طریقت علما و فقها می‌دانست.<ref>عطش، ص۳۳۲.</ref>
اما فرزندش، سید محمدحسن قاضی، پدر را بر شیوۀ سلوکی شاگردان حسین‌قلی همدانی نمی‌داند و از نظر او، قاضی به مسلک پدرش، سید حسین، بود. سید حسین در مکتب تربیتی [[امام‌قلی نخجوانی]] و امام‌قلی در مکتب [[سید محمد قریشی قزوینی]] و او از [[محراب گیلانی اصفهانی]] و او از [[آقا محمد بیدآبادی|محمد بیدآبادی]] و او از [[سید قطب‌الدین محمد نیریزی]]، از مشایخ [[ذهبیه]]، تعلیم یافته‌ بود.<ref>صدوقی‌سها، ص۲۲۵.</ref> اما از خود وی نقل شده که ارتباطش را با این سلسله رد کرده و طریقت خود را طریقت علما و فقها می‌دانست.<ref>عطش، ص۳۳۲.</ref>
confirmed، protected، templateeditor
۶٬۰۲۶

ویرایش