آیه ۲۸ سوره فاطر: تفاوت میان نسخه‌ها

| آیات مرتبط = [[آیه ۲۷ سوره فاطر]]

}}

'''آیه ۲۸ سوره فاطر''' توجه [[ایمان|مؤمنان]] را به گوناگونی در رنگ نوع بشر، جنبندگان و حیوانات، با هدف تفکر درباره [[توحید]] جلب می‌کند. از آیه ۲۸ سوره فاطر، نوعی تلازم بین دانایی و مسئولیت‌پذیری استنباط شده و به استناد [[حدیث|حدیثی]] گفته شده که اگر کسی گفتار و رفتارش هماهنگ نباشد، دانشمند محسوب نمی‌شود. [[خشیت]] در این آیه به‌معنی ترس از مسئولیت توأم با درک عظمت مقام پروردگار فهم شده است.

}}

به‌نظر [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] از [[تفسیر قرآن|مفسران]] [[قرن چهاردهم هجری شمسی|قرن چهاردهم هجری]]، منظور از علما در آیه ۲۸ سوره فاطر، کسانی هستند که معرفت تام به [[اسماء الحسنی|اسماء]]، [[اسما و صفات|صفات]] و افعال خداوند دارند و از این رهگذر دارای قلوب مطمئنه هستند و گفتار و رفتارشان هماهنگ است.<ref>طباطبایی، المیزان،۱۳۹۳ق، ج۱۷، ص۴۳.</ref> برخی نیز از مفهوم عالمِ عامل استفاده کرده‌اند که منظور از دانشمندان در این آیه، افرادی هستند که در برابر وظایف خود احساس مسئولیت کرده به علم خود عمل می‌کنند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱۸، ص۲۴۸.</ref>

==خشیت علما از خدا==

به استناد جمله «انما یخشی الله من عباده العلماء» گفته شده است که خشوع و خضوعِ عالمان به هم‌نشینان و اطرافیان آنها سرایت کرده از این طریق در جامعه رواج پیدا می‌کند.<ref>صالحی، ظاهری عبده وند، «کارکردهای اخلاقی، اجتماعی و تربیتی علم از دیدگاه حضرت علی(ع) و راهکارهای کاربردی آموزش علوم در ایران»، وبگاه پژوهش‌های معنوی.</ref> واعظان و مبلغان نیز از جمله «انما یخشی الله من عباده العلماء»، برای تبیین نسبت دانایی با [[تواضع]]، استفاده می‌کنند.<ref>صالحی، ظاهری عبده وند، «کارکردهای اخلاقی، اجتماعی و تربیتی علم از دیدگاه حضرت علی(ع) و راهکارهای کاربردی آموزش علوم در ایران»، وبگاه پژوهش‌های معنوی.</ref>