پرش به محتوا

ماهی فلس‌دار: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۳
خط ۷: خط ۷:
==معرفی ==
==معرفی ==
{{احکام}}
{{احکام}}
ماهی فلس‌دار به ماهی دارای پولک که پوشش بیرونی بدن ماهی است<ref>جمعی از مؤلفان، مجله فقه اهل بیت(ع)، قم، ج۹، ص۲۶۸.</ref> گفته می‌شود. در  [[فقه|فقه اسلامی]]، از ماهی فلس‌دار در باب‌های [[صید و ذباحه]] و [[اطعمه و اشربه|اَطعمه و اَشربه]] (خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها) سخن به میان آمده است.<ref> مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل‌بیت، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت(ع)، ۱۴۲۶ق، ج‌۲، ص۲۹۱.</ref> فلس‌دار بودن ماهی، معیاری برای حلال‌بودن ماهی است.<ref> نگاه کنید به خمینی، تحریر الوسیلة، قم، ج‌۲، ص۱۵۵.</ref> در منابع روایی شیعه، روایاتی در زمینه حکم ماهیان فلس‌‌دار جمع‌آوری شده است.<ref> برای نمونه نگاه کنید به: صدوق، من لا یحضره الفقیه،۱۴۱۳ق، ج‌۳، ص۳۲۳؛ حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج‌۲۴، ص۱۲۹؛ طوسی، تهذیب الأحکام، ۱۴۰۷ق، ج‌۹، ص۲.</ref>
ماهی فلس‌دار به ماهی دارای پولک که پوشش بیرونی بدن ماهی است<ref>جمعی از مؤلفان، مجله فقه اهل بیت(ع)، قم، ج۹، ص۲۶۸.</ref> گفته می‌شود. در  [[فقه|فقه اسلامی]]، از ماهی فلس‌دار در باب‌های [[صید و ذباحه]] و [[اطعمه و اشربه|اَطعمه و اَشربه]] (خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها) سخن به میان آمده است.<ref> مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل‌بیت، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت(ع)، ۱۴۲۶ق، ج‌۲، ص۲۹۱.</ref> فلس‌دار بودن ماهی، معیاری برای [[حلال|حلال‌بودن]] ماهی است.<ref> نگاه کنید به خمینی، تحریر الوسیلة، قم، ج‌۲، ص۱۵۵.</ref> در منابع روایی شیعه، روایاتی در زمینه حکم ماهیان فلس‌‌دار جمع‌آوری شده است.<ref> برای نمونه نگاه کنید به: صدوق، من لا یحضره الفقیه،۱۴۱۳ق، ج‌۳، ص۳۲۳؛ حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج‌۲۴، ص۱۲۹؛ طوسی، تهذیب الأحکام، ۱۴۰۷ق، ج‌۹، ص۲.</ref>


== حکم فقهی ==
== حکم فقهی ==
فقهای امامیه خوردن ماهی پولک‌دار را حلال و ماهی که پولک نداشته باشد را [[حرام]] دانسته‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: شریف مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۴۰۰؛ محقق حلی، شرائع الإسلام، ۱۴۰۸ق، ج‌۳، ص۱۶۹.</ref> منظور از ماهی بدون فلس ماهی است که ذاتا پولک ندارد؛<ref> غفاری، ترجمه و شرح من لا یحضره الفقیه، ۱۴۰۹ق، ج‌۴، ص۴۴۴.</ref> از این‌رو ماهی‌هایی که پولک دارند اما پولکشان ریخته باشد را شامل نمی‌شود.<ref> علامه حلی، قواعد الأحکام، ۱۴۱۳ق، ج‌۳، ص۳۲۴؛ غفاری، ترجمه و شرح من لا یحضره الفقیه، ۱۴۰۹ق، ج‌۴، ص۴۴۴؛ شهید ثانی، الروضة البهیة، ۱۴۱۰ق، ج‌۷، ص۲۶۳.</ref>
فقهای [[امامیه]] خوردن ماهی پولک‌دار را حلال و ماهی‌ای که پولک نداشته باشد را [[حرام]] دانسته‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: شریف مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۴۰۰؛ محقق حلی، شرائع الإسلام، ۱۴۰۸ق، ج‌۳، ص۱۶۹.</ref> منظور از ماهی بدون فلس ماهی‌ای است که ذاتاً پولک ندارد.<ref> غفاری، ترجمه و شرح من لا یحضره الفقیه، ۱۴۰۹ق، ج‌۴، ص۴۴۴.</ref> ازاین‌رو ماهی‌هایی که پولک دارند، اما پولکشان ریخته باشد را شامل نمی‌شود.<ref> علامه حلی، قواعد الأحکام، ۱۴۱۳ق، ج‌۳، ص۳۲۴؛ غفاری، ترجمه و شرح من لا یحضره الفقیه، ۱۴۰۹ق، ج‌۴، ص۴۴۴؛ شهید ثانی، الروضة البهیة، ۱۴۱۰ق، ج‌۷، ص۲۶۳.</ref>


درباره چرایی حرام بودن خوردن گوشت ماهیان بدون پولک گفته‌اند این ماهی‌ها اصولا گوشت‎خوار یا مردارخوار هستند و گوشت بدن آنها به دلیل نداشتن پولک از آلودگی برخوردار است.<ref> [https://www.mashreghnews.ir/news/581497 علت حرام گوشت بودن ماهیان بدون پولک چیست؟]، سایت مشرق.</ref>
درباره چرایی حرام‌بودن خوردن گوشت ماهیان بدون پولک گفته‌اند این ماهی‌ها اصولاً گوشت‎خوار یا مردارخوارند و گوشت بدنشان، به دلیل نداشتن پولک، آلودگی دارد.<ref> [https://www.mashreghnews.ir/news/581497 علت حرام گوشت بودن ماهیان بدون پولک چیست؟]، سایت مشرق.</ref>


===حکم تخم ماهی===
===حکم تخم ماهی===
بر طبق فتوای اکثر فقها حکم خوردن تخم (خاویار) ماهی تابع خود ماهی است؛ از این‌رو اگر خوردن ماهی حلال باشد خوردن خاویار آن هم حلال خواهد بود.<ref> برای نمونه نگاه کنید به: علامه حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مشهد، ج‌۲، ص۱۶۰؛ شهید اول، اللمعة الدمشقیة، ۱۴۱۰ق، ص۲۳۵.</ref> عده‌ای راهکارهای دیگری آورده‌اند از جمله آنکه اگر تخم ماهی زبر و خشن باشد حلال است و اگر نرم باشد [[حرام]] است؛<ref> دیلمی، المراسم العلویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۰۷.</ref> اما برخی این راهکار را برای جایی دانسته‌اند که حلال‌گوشت و حرام‌گوشت بودن ماهی مشخص نباشد.<ref>علامه حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مشهد، ج‌۲، ص۱۶۰؛ شهید اول، اللمعة الدمشقیة، ۱۴۱۰ق، ص۲۳۵.</ref>
بر طبق فتوای اکثر فقها، حکم خوردن تخم (خاویار) ماهی تابع خود ماهی است. ازاین‌رو اگر خوردن ماهی حلال باشد، خوردن خاویار آن هم حلال خواهد بود.<ref> برای نمونه نگاه کنید به: علامه حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مشهد، ج‌۲، ص۱۶۰؛ شهید اول، اللمعة الدمشقیة، ۱۴۱۰ق، ص۲۳۵.</ref> عده‌ای راهکارهای دیگری آورده‌اند؛ از جمله آنکه اگر تخم ماهی زبر و خشن باشد، حلال و اگر نرم باشد، [[حرام]] است؛<ref> دیلمی، المراسم العلویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۰۷.</ref> اما برخی این راهکار را برای جایی دانسته‌اند که حلال‌گوشت و حرام‌گوشت بودن ماهی مشخص نباشد.<ref>علامه حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مشهد، ج‌۲، ص۱۶۰؛ شهید اول، اللمعة الدمشقیة، ۱۴۱۰ق، ص۲۳۵.</ref>


==حکم اختصاصی شیعه؛ تخصیص حلیت به ماهی فلس‌دار==
==حکم اختصاصی شیعه؛ تخصیص حلیت به ماهی فلس‌دار==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶

ویرایش