ارث: تفاوت میان نسخه‌ها

گفته شده استحقاق ارث، گاهی به «فرض» و «تسمیه» است؛ یعنی در [[قرآن]]، به آن تصریح شده و گاهی به قرابت است که در قرآن، برای آن سهمی مشخص نشده و در قرآن، با عنوان «اولو الارحام» از آن یاد شده است؛ مانند سهم عمو و عمه.<ref>مؤسسه دایرة‌المعارف فقه فارسی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۳۷۸.</ref> سهم‌های نام‌برده‌شده در قرآن به این شرح است:

'''میراث زوج و زوجه:''' زوج و زوجه از یکدیگر ارث می‌برند و با دیگر وارثان شریک‌اند؛ هیچ‌کدام از آن‌ها همهٔ اموال دیگری را ارث نمی‌برد؛ مگر زمانی که وارثِ زوجه فقط زوج باشد که در این صورت، زوج همهٔ اموال را به ارث می‌برد.<ref>فاضل لنکرانی، تفصیل الشریعة (المواریث)، ۱۴۲۱ق، ص۴۵۵.</ref>

 

فقهای [[امامیه]] و [[اهل سنت|اهل‌سنت]] در بعضی از احکام [[فقه|فقهی]] ارث اختلاف‌نظر دارند؛ مانند تفاوت ارث [[کلاله]] در آیات ۱۲ و ۱۷۶ [[سوره نساء]] و مسئله [[عول|عَول]] و [[تعصیب|تَعصیب]]{{یاد|اگر اموال متوفا نسبت به سهام وارثان کمتر باشد، عول و اگر بیشتر باشد تعصیب گفته می‌شود (فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۳۷۹).}} که برخلاف اهل‌سنت، در میان [[شیعه]] باطل است.<ref>فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۳۷۹.</ref>