confirmed، templateeditor
۱۱٬۴۵۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
(ویکی سازی) |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
==مکان== | ==مکان== | ||
در زمینه نقطه آغاز و پایان معراج پیامبر (ص) نیز در روایات اختلاف دیده میشود. در این زمینه از مکانیهای چون خانه [[ام هانی]]، [[مسجد الحرام]] و [[شعب ابی طالب]] نام برده شده است؛<ref>نک:ابن سعد، الطبقاتالکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۰۰؛ خوارزمی، مناقب، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۱۷۷</ref> اما مشهور آن است که رسول خدا (ص) در آن شب در خانه ام هانی دختر [[ابو | در زمینه نقطه آغاز و پایان معراج پیامبر (ص) نیز در روایات اختلاف دیده میشود. در این زمینه از مکانیهای چون خانه [[امهانی دختر ابوطالب|ام هانی]]، [[مسجد الحرام]] و [[شعب ابی طالب]] نام برده شده است؛<ref>نک:ابن سعد، الطبقاتالکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۰۰؛ خوارزمی، مناقب، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۱۷۷</ref> اما مشهور آن است که رسول خدا (ص) در آن شب در خانه ام هانی دختر [[ابو طالب]] بود و از آنجا به معراج رفت و به همانجا بازگشت.<ref> یعقوبی،ج۲، ص۲۶؛ سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۵ش، ص۳۶۷؛ علامهطباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۲۷-۲۸؛ ابن هشام، السیرة النبویة، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۳۹۶؛ طبرسی، مجمعالبیان، ۱۳۷۲ش، ج۶، ص۳۱۲؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۲۸۳.</ref> | ||
در توجیه این مسئله که [[قرآن کریم]] آغاز این سیر را [[مسجد الحرام]] ذکر کرده است، گفتهاند که عرب، همه مکّه را حرم خدا میخوانَد. از این رو، تمام آن، حکم مسجد و حرم خدا را داشته و خانه امهانی داخل در حرم بوده است.<ref> کاشانی، منهجالصادقین، ۱۳۳۶ش، ج۵، ص۲۳۵؛ بحارالانوار، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۲۸۳، به نقل از سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۵ش، ص۳۷۰.</ref> | در توجیه این مسئله که [[قرآن کریم]] آغاز این سیر را [[مسجد الحرام]] ذکر کرده است، گفتهاند که عرب، همه مکّه را حرم خدا میخوانَد. از این رو، تمام آن، حکم مسجد و حرم خدا را داشته و خانه امهانی داخل در حرم بوده است.<ref> کاشانی، منهجالصادقین، ۱۳۳۶ش، ج۵، ص۲۳۵؛ بحارالانوار، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۲۸۳، به نقل از سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۵ش، ص۳۷۰.</ref> |