Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
خانه حضرت فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها
←لید
(ویکی سازی) |
(←لید) |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
'''خانه حضرت فاطمه(س)''' خانه‌ای متصل به [[مسجدالنبی]] که محل سکونت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] بود.بیشتر عالمان شیعه، [[محل دفن حضرت فاطمه(س)|قبر حضرت فاطمه]] را در خانه‌اش می‌دانند. فضیلتی که برای خانه فاطمه برشمرده‌اند این است که [[خدا]] در [[سد الابواب|واقعه سَدُّالاَبواب]]، فرمان داد، درِ همه خانه‌های متصل به [[مسجدالنبی]] بسته شود و تنها اجازه داد درِ این خانه به مسجد باز بماند. | '''خانه حضرت فاطمه(س)''' خانه‌ای متصل به [[مسجدالنبی]] که محل سکونت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] بود.بیشتر عالمان شیعه، [[محل دفن حضرت فاطمه(س)|قبر حضرت فاطمه]] را در خانه‌اش می‌دانند. فضیلتی که برای خانه فاطمه برشمرده‌اند این است که [[خدا]] در [[سد الابواب|واقعه سَدُّالاَبواب]]، فرمان داد، درِ همه خانه‌های متصل به [[مسجدالنبی]] بسته شود و تنها اجازه داد درِ این خانه به مسجد باز بماند. | ||
در [[حدیث|حدیثی]] از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] آمده است [[نماز|نماز خواندن]] در این خانه فضیلتی بیشتر از نماز در [[روضة النبی|روضة‌النبی]] دارد. این خانه، در [[خلافت بنی‌امیه|حکومت بنی‌امیه]] برای توسعه مسجدالنبی تخریب شد و به همراه حجره‌ای که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] در آن دفن شده، در [[ضریح|ضریحی]] قرار دارد. | در [[حدیث|حدیثی]] از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] آمده است [[نماز|نماز خواندن]] در این خانه فضیلتی بیشتر از نماز در [[روضة النبی|روضة‌النبی]] دارد. این خانه، در [[خلافت بنی‌امیه|حکومت بنی‌امیه]] برای توسعه مسجدالنبی تخریب شد و به همراه حجره‌ای که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در آن دفن شده، در [[ضریح|ضریحی]] قرار دارد. | ||
برخی خانه فاطمه(س) که در [[واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)|واقعه هجوم]] مورد تعرض گرفت و به فاطمه(س) صدماتی وارد شد، را خانه امام علی(ع) در [[محله بنی‌هاشم|کوچه بنی‌هاشم]] دانسته‌اند. این محققان دلایل و شواهدی را بر وجود این خانه و قرار گرفتن واقعه کوچه بنی‌هاشم در این خانه ذکر کرده‌اند. | برخی خانه فاطمه(س) که در [[واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)|واقعه هجوم]] مورد تعرض گرفت و به فاطمه(س) صدماتی وارد شد، را خانه امام علی(ع) در [[محله بنی‌هاشم|کوچه بنی‌هاشم]] دانسته‌اند. این محققان دلایل و شواهدی را بر وجود این خانه و قرار گرفتن واقعه کوچه بنی‌هاشم در این خانه ذکر کرده‌اند. | ||
== جایگاه خانه فاطمه نزد مسلمانان و فضیلت آن== | == جایگاه خانه فاطمه نزد مسلمانان و فضیلت آن== | ||
خانه فاطمه، به محل سکونت فاطمه در [[مدینه]] اشاره دارد که در منابع روایی و تاریخی شیعه و سُنی از فضلیت<ref>برای نمونه نگاه کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۴۹۳، ج۴، ص۵۵۶.</ref> و [[واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)|واقعه هجوم به آن]]<ref> مسعودی، اثبات الوصیة، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۱۴۶.</ref> سخن گفته شده است. همچنین برخی از عالمان شیعه، آن را [[محل دفن حضرت فاطمه(س)|محل دفن فاطمه]] نیز می‌دانند.<ref>شیخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۵۷۲.</ref> | خانه فاطمه، به محل سکونت فاطمه در [[مدینه]] اشاره دارد که در منابع روایی و تاریخی شیعه و سُنی از فضلیت<ref>برای نمونه نگاه کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۴۹۳، ج۴، ص۵۵۶.</ref> و [[واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)|واقعه هجوم به آن]]<ref> مسعودی، اثبات الوصیة، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۱۴۶.</ref> سخن گفته شده است. همچنین برخی از عالمان شیعه، آن را [[محل دفن حضرت فاطمه(س)|محل دفن فاطمه]] نیز می‌دانند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: شیخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۵۷۲.</ref> | ||
خانه فاطمه، محل تولد فرزندان او<ref>طبسی، «[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/2689/4269/28046 گزارشی از خانه زهرا علیها السلام]»، سایت حوزه.</ref> و بنا بر روایتی محل تولد [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]]<ref> طبری آملی، دلائل الإمامة، ۱۴۱۳ق، ص۱۹۱.</ref> نیز بوده است. بنا بر روایتی که در [[الکافی (کتاب)|کتاب الکافی]] نقل شده [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نمازخواندن در خانه فاطمه(س) را برتر از نمازخواندن در [[روضة النبی|روضة‌النبی]] شمرده است.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۵۵۶.</ref> همچنین [[امام جواد علیه‌السلام|امام جواد(ع)]] هر روز در خانه فاطمه(س) نماز می‌خواند.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۴۹۳.</ref> | خانه فاطمه، محل تولد فرزندان او<ref>طبسی، «[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/2689/4269/28046 گزارشی از خانه زهرا علیها السلام]»، سایت حوزه.</ref> و بنا بر روایتی محل تولد [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]]<ref> طبری آملی، دلائل الإمامة، ۱۴۱۳ق، ص۱۹۱.</ref> نیز بوده است. بنا بر روایتی که در [[الکافی (کتاب)|کتاب الکافی]] نقل شده [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نمازخواندن در خانه فاطمه(س) را برتر از نمازخواندن در [[روضة النبی|روضة‌النبی]] شمرده است.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۵۵۶.</ref> همچنین نقل شده [[امام جواد علیه‌السلام|امام جواد(ع)]] هر روز در خانه فاطمه(س) نماز می‌خواند.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۴۹۳.</ref> | ||
در برخی شهرهای [[ایران]]، در [[ایام فاطمیه]]، نمایشگاه‌ها و ماکت‌هایی از محله بنی‌هاشم و خانه حضرت فاطمه با نام [[کوچه‌های مادری]] ساخته می‌شود و مورد بازدید عمومی قرار می‌گیرد.<ref>[https://www.isna.ir/news/99102921527 «روایتی از «کوچه‌های مادری»]، خبرگزاری جمهوری اسلامی.</ref> | در برخی شهرهای [[ایران]]، در [[ایام فاطمیه]]، نمایشگاه‌ها و ماکت‌هایی از محله بنی‌هاشم و خانه حضرت فاطمه با نام [[کوچه‌های مادری]] ساخته می‌شود و مورد بازدید عمومی قرار می‌گیرد.<ref>[https://www.isna.ir/news/99102921527 «روایتی از «کوچه‌های مادری»]، خبرگزاری جمهوری اسلامی.</ref> | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
ابن‌سعد مورخ قرن سوم قمری، از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] نقل کرده که [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] پس از[[ازدواج علی(ع) و فاطمه(س)| ازدواج با فاطمه(س)]]، خانه‌ای را که کمی از خانهٔ پیامبر دور بود، آماده کرد. پیامبر به آن‌ها گفت می‌خواهد دخترش نزدیک خانه خودش ساکن شود. فاطمه(س) از پیامبر خواست با [[حارثة بن نعمان|حارثه بن نُعمان]] صحبت کند تا در خانه او ساکن شوند.<ref>ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۳۲.</ref> حارثه برخی از خانه‌های خود را به پیامبر داده بود تا با [[همسران پیامبر(ص)|همسرانش]] در آن زندگی کند.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة الإمام علی(ع)، ۲۰۰۹م، ج۳، ص۱۳۲-۱۳۳.</ref> ازاین‌رو، پیامبر گفت که از گفتن این مطلب به او خجالت می‌کشد. حارثه از این موضوع اطلاع یافت، خانه‌اش را به پیامبر هدیه داد و گفت که پذیرفتن مال او توسط پیامبر، محبوب‌تر از نپذیرفتن ایشان است.<ref>ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۳۲.</ref> | ابن‌سعد مورخ قرن سوم قمری، از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] نقل کرده که [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] پس از[[ازدواج علی(ع) و فاطمه(س)| ازدواج با فاطمه(س)]]، خانه‌ای را که کمی از خانهٔ پیامبر دور بود، آماده کرد. پیامبر به آن‌ها گفت می‌خواهد دخترش نزدیک خانه خودش ساکن شود. فاطمه(س) از پیامبر خواست با [[حارثة بن نعمان|حارثه بن نُعمان]] صحبت کند تا در خانه او ساکن شوند.<ref>ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۳۲.</ref> حارثه برخی از خانه‌های خود را به پیامبر داده بود تا با [[همسران پیامبر(ص)|همسرانش]] در آن زندگی کند.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة الإمام علی(ع)، ۲۰۰۹م، ج۳، ص۱۳۲-۱۳۳.</ref> ازاین‌رو، پیامبر گفت که از گفتن این مطلب به او خجالت می‌کشد. حارثه از این موضوع اطلاع یافت، خانه‌اش را به پیامبر هدیه داد و گفت که پذیرفتن مال او توسط پیامبر، محبوب‌تر از نپذیرفتن ایشان است.<ref>ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۳۲.</ref> | ||
براساس نقل برخی منابع شیعه، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] از امام علی(ع) خواست خانه‌ای را آماده کند تا پس از ازدواج به آنجا بروند. علی(ع) گفت در نزدیکی خانه | براساس نقل برخی منابع شیعه، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] از امام علی(ع) خواست خانه‌ای را آماده کند تا پس از ازدواج به آنجا بروند. علی(ع) گفت در نزدیکی خانه پیامبر، خانه‌ای جز خانه حارثة بن نعمان نیست. پیامبر گفت که حارثه برخی خانه‌هایش را به او بخشیده و خجالت می‌کشد به او بگوید. حارثه از داستان اطلاع یافت و نزد پیامبر آمد و خانه‌اش را به او بخشید. به این ترتیب، علی(ع) و فاطمه(س) به خانه حارثه رفتند.<ref>طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، ۱۳۹۰ق، ص۷۱؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۹، ص۱۱۳.</ref> | ||
== تنها خانه‌ای که به مسجد در داشت == | == تنها خانه‌ای که به مسجد در داشت == | ||
{{اصلی|سد الابواب}} | {{اصلی|سد الابواب}} | ||
خانه حضرت فاطمه در شرقِ [[مسجدالنبی]] و در وسط دیگر حجره‌های پیامبر(ص) قرار داشت.<ref>طبسی، «[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/2689/4269/28046 گزارشی از خانه زهرا علیها السلام]»، سایت حوزه.</ref> این خانه دو در داشت: یک در به داخل مسجد باز می‌شد و درِ دیگر به بیرون مسجد.<ref>قائدان، درسنامه اماکن مذهبی مکه مکرمه و مدینه، ۱۳۹۰ش، ص۱۷۷.</ref> در واقعه سَدُّ | خانه حضرت فاطمه در شرقِ [[مسجدالنبی]] و در وسط دیگر حجره‌های پیامبر(ص) قرار داشت.<ref>طبسی، «[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/2689/4269/28046 گزارشی از خانه زهرا علیها السلام]»، سایت حوزه.</ref> این خانه دو در داشت: یک در به داخل مسجد باز می‌شد و درِ دیگر به بیرون مسجد.<ref>قائدان، درسنامه اماکن مذهبی مکه مکرمه و مدینه، ۱۳۹۰ش، ص۱۷۷.</ref> در [[سد الابواب|واقعه سَدُّ الاَبواب]]، پیامبر(ص) به فرمان خدا، دستور داد درِ همه خانه‌ها به مسجدالنبی بسته شود به جز درِ این خانه.<ref> ابن‌کثیر، البدایه و النهایه، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۴۲.</ref> سَدُّالابواب، [[فضایل امام علی(ع)|فضیلتی انحصاری برای علی(ع)]] شمرده می‌شود.<ref> حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، بیروت، ج۳، ص۱۲۵.</ref> | ||
[[پرونده:موقعیت خانه حضرت فاطمه در مسجدالنبی.jpg|بندانگشتی|موقعیت خانه [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] در [[مسجدالنبی]]]] | [[پرونده:موقعیت خانه حضرت فاطمه در مسجدالنبی.jpg|بندانگشتی|موقعیت خانه [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] در [[مسجدالنبی]]]] | ||
خانه فاطمه(س) پشت خانه پیامبر (حجره عایشه) قرار داشت.<ref>قائدان، درسنامه اماکن مذهبی مکه مکرمه و مدینه، ۱۳۹۰ش، ص۱۷۷.</ref> میان این دو خانه روزنه‌ای بود<ref>الصغیر، الامام علی علیه السلام سیرته وقیادته فی ضوء المنهج التحلیلی، ۲۰۰۲م. ج۱، ص۳۱.</ref> که پیامبر از آنجا احوال دخترش را می‌پرسید.<ref> سمهودی، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی، ۲۰۰۶م، ج۲، ص۵۷.</ref> در شبی، مشاجره‌ای میان حضرت فاطمه و [[عایشه|عایشه همسر پیامبر]] اتفاق افتاد که موجب ناراحتی فاطمه(س) شد و به درخواست فاطمه پیامبر آن را بست.<ref>صبری باشا، موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب، ۲۰۰۴م، ج۳، ص۲۶۲.</ref> | خانه فاطمه(س) پشت خانه پیامبر (حجره عایشه) قرار داشت.<ref>قائدان، درسنامه اماکن مذهبی مکه مکرمه و مدینه، ۱۳۹۰ش، ص۱۷۷.</ref> میان این دو خانه روزنه‌ای بود<ref>الصغیر، الامام علی علیه السلام سیرته وقیادته فی ضوء المنهج التحلیلی، ۲۰۰۲م. ج۱، ص۳۱.</ref> که پیامبر از آنجا احوال دخترش را می‌پرسید.<ref> سمهودی، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی، ۲۰۰۶م، ج۲، ص۵۷.</ref> در شبی، مشاجره‌ای میان حضرت فاطمه و [[عایشه|عایشه همسر پیامبر]] اتفاق افتاد که موجب ناراحتی فاطمه(س) شد و به درخواست فاطمه پیامبر آن را بست.<ref>صبری باشا، موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب، ۲۰۰۴م، ج۳، ص۲۶۲.</ref> | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
== هجوم به خانه فاطمه== | == هجوم به خانه فاطمه== | ||
{{اصلی|واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)}} | {{اصلی|واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)}} | ||
بنابر نقل منابع شیعه و اهل‌سنت، پس از [[رحلت پیامبر(ص)]] و [[واقعه سقیفه بنی‌ساعده|واقعه سقیفه]]، عده‌ای از صحابه به خانه فاطمه هجوم بردند، تا از [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و دیگر افرادی که از [[بیعت]] با ابوبکر خودداری و در خانه او تحصن کرده بودند، بیعت بگیرند.<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> به گزارش منابع شیعی در این واقعه درِ خانه را آتش | بنابر نقل منابع شیعه و اهل‌سنت، پس از [[رحلت پیامبر(ص)]] و [[واقعه سقیفه بنی‌ساعده|واقعه سقیفه]]، عده‌ای از صحابه به خانه فاطمه هجوم بردند، تا از [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و دیگر افرادی که از [[بیعت]] با [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] خودداری و در خانه او تحصن کرده بودند، بیعت بگیرند.<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> به گزارش منابع شیعی در این واقعه درِ خانه را آتش زدند<ref>سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۱۵۰.</ref> و بر اثر صدمات وارده، جنینِ فاطمه ([[محسن بن علی(ع)|محسن]]) سِقط شد<ref>مسعودی، اثبات الوصیة، ۱۳۸۴ش، ص۱۴۶.</ref> و فاطمه نیز پس از مدتی به [[شهادت حضرت فاطمه(س)|شهادت]] رسید.<ref>طبری، دلائل الامامه، ۱۴۱۳ق، ص۱۳۴.</ref> | ||
=== هجوم به کدام خانه بود؟=== | === هجوم به کدام خانه بود؟=== | ||
برخی محققان معتقدند هجوم به خانه نزدیک | برخی محققان معتقدند هجوم به خانه فاطمه(س)، مربوط به خانهٔ نزدیک مسجد نبود؛ بلکه خانه‌ای که به آن هجوم شده از مسجد فاصله داشته است.<ref> موسوی، «پاسخ به شبهات تاریخی آتش زدن خانه وحی در آیینه‌ی تاریخ و روایات فریقین»، ص ۱۴۰- ۱۴۱.</ref> به گفته محمدصادق نجمی (درگذشت: ۱۳۹۰) در کتاب تاریخ حرم ائمه بقیع، برخی گزارش‌های تاریخی این نظریه را تأیید می‌کند. از جمله گزارشی است مبنی بر اینکه زمانی که علی(ع) را برای [[بیعت امام علی با ابوبکر|بیعت با ابوبکر]] به مسجد می‌بردند، مردم در کوچه‌های مدینه این وقایع را نظاره‌گر بودند.<ref>نجمی، تاریخ حرم ائمه بقیع و آثار دیگر در مدینه منوره، ۱۳۸۶ش، ص۱۶۳-۱۶۶.</ref> این گزارش در [[السقیفه و فدک (کتاب)|کتاب السقیفه و فدک]] اثر احمد بن عبدالعزیز جوهری بصری (درگذشت: ۳۲۳ق) آمده است.<ref>جوهری بصری، السقیفة و فدک، تهران، ص۷۲.</ref> همچنین می‌گویند این خانه در سمت شرق مسجدالنبی، پشت به [[بقیع]] و در کنار خانه [[ابوایوب انصاری]] بوده و مشتمل بر حیاط، انبار، چندین اتاق و درِ چوبی بزرگ بوده است.<ref>الله‌اکبری، «[https://www.shia-news.com/fa/news/264958 خانه حضرت فاطمه(س) کجا بوده است؟]»، شیعه‌نیوز</ref> | ||
سَمْهودی (درگذشت ۹۱۱ق) مدینه‌شناس [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] نیز از خانه نزدیک به [[بقیع|قبرستان بقیع]] که برای [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] بوده سخن گفته است.<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۲، ص۵۹.</ref> [[کتاب الطبقات الکبری]] از منابع تاریخی نوشته شده در قرن سوم | سَمْهودی (درگذشت ۹۱۱ق) مدینه‌شناس [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، نیز از خانه نزدیک به [[بقیع|قبرستان بقیع]] که برای [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] بوده سخن گفته است.<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۲، ص۵۹.</ref> [[کتاب الطبقات الکبری]] از منابع تاریخی نوشته شده در قرن سوم هجری، از خانه امام علی(ع) در نزدیکی بقیع نام برده است.<ref> ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۴، ص۴۰.</ref> برخی این خانه را همان خانه‌ای می‌دانند که [[حارثة بن نعمان|حارثة بن نُعمان]] برای سکونت به فاطمه هدیه داد.<ref>نگاه کنید به قزوینی، فاطمة الزهراء(ع) من المهد الی اللحد، ۲۰۰۶م، ج۱، ص۱۵۷.</ref> | ||
[[سید جعفر مرتضی عاملی]] (درگذشت: ۱۴۴۱ق) تاریخ‌پژوه شیعه، [[واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)|واقعه هجوم]] را در خانه‌ای می‌داند که واقعه [[سد الابواب]] درباره آن نقل شده است.<ref> عاملی، مأساة الزهراء(ع)، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۷۷.</ref> | |||
==آیا فاطمه در خانه‌اش دفن شد؟== | ==آیا فاطمه در خانه‌اش دفن شد؟== | ||
{{اصلی|محل دفن حضرت فاطمه(س)}} | {{اصلی|محل دفن حضرت فاطمه(س)}} | ||
از نظر | از نظر [[سید جعفر مرتضی عاملی]]، متخصص تاریخ اسلام و [[شیعه|تشیع]]، سیره‌نگار (درگذشت: ۱۴۴۱ق)، تعیین قطعیِ محل قبر فاطمه ناممکن است.<ref> عاملی، مأساة الزهرا(ع)، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۵۲ و ۲۵۳.</ref> با این حال عالمان شیعه درباره محل دفن او احتمالاتی مطرح کرده‌اند. به گفته [[اسماعیل انصاری زنجانی]] در [[الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء (کتاب)|الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء]]، بیشتر عالمان شیعه معتقدند فاطمه در خانه‌اش دفن شده است.<ref>انصاری زنجانی، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء، ۱۴۲۸ق، ج۱۶، ص۱۱۳.</ref> همچنین [[ناصر مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم شیرازی]] عبارت «النَّازِلَةِ فِي جِوَارِكَ؛ در جوار تو فرود آمده» که در [[سخنان امام علی(ع) در خاکسپاری حضرت فاطمه(س)|سخنان امام علی(ع) به هنگام خاکسپاری فاطمه(س)]] نقل شده را مؤیدی برای نظریهٔ کسانی می‌داند که معتقدند فاطمه در منزل خود دفن شده است.<ref> مکارم شیرازی، پیام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ص۳۲.</ref> | ||
== قرارگرفتن خانه در ضریح پیامبر در توسعه مسجدالنبی== | == قرارگرفتن خانه در ضریح پیامبر در توسعه مسجدالنبی== | ||
خانه فاطمه(س) در زمان حکومت [[عبدالملک بن مروان]] (حکومت: [[سال ۶۵ هجری قمری|۶۵]]<nowiki/>تا[[سال ۸۶ هجری قمری|۸۶ق]])<ref>ابن‌شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۲۱۱.</ref> یا [[ولید بن عبدالملک]] (حکومت: [[سال ۸۶ هجری قمری|۸۶ق]] تا[[سال ۹۶ هجری قمری|۹۶ق]])<ref>سمهودی، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی، ۲۰۰۶م، ج۲، ص۸۹.</ref> به منظور توسعه | خانه فاطمه(س) در زمان حکومت [[عبدالملک بن مروان]] (حکومت: [[سال ۶۵ هجری قمری|۶۵]]<nowiki/>تا[[سال ۸۶ هجری قمری|۸۶ق]])<ref>ابن‌شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۲۱۱.</ref> یا [[ولید بن عبدالملک]] (حکومت: [[سال ۸۶ هجری قمری|۸۶ق]] تا[[سال ۹۶ هجری قمری|۹۶ق]])<ref>سمهودی، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی، ۲۰۰۶م، ج۲، ص۸۹.</ref> به منظور توسعه مسجدالنبی تخریب شد. این حجره به همراه حجره‌ای که پیامبر در آن [[دفن]] شده، در [[ضریح]]ی قرار گرفتند.<ref> جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ص ۲۹۵.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||