آیه ۴ سوره اسراء: تفاوت میان نسخه‌ها

آیه ۴ سوره اسراء (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۹

۲۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۷ دسامبر ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Shamsoddin

Automoderated users، دیوان‌سالاران، confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران، templateeditor

۱۷٬۸۲۳

ویرایش

@@ خط ۱۷: / خط ۱۷: @@
 '''آیه ۴ سوره اسراء''' بیان می‌دارد که به [[بنی‌اسرائیل]] خبر داده شده که قطعا دوبار فساد و طغیان خواهند کرد.<ref>مغنیه، تفسير الكاشف، ۱۴۲۴ق، ج۵، ص۱۵.</ref> آیات بعدی ([[آیه ۵ سوره اسراء|۵]]، [[آیه ۶ سوره اسراء|۶]] و [[آیه ۷ سوره اسراء|۷]] اسراء) دو فساد و سرکشی بنی‌اسرائیل و حوادثى كه بعد از آن به عنوان [[مجازات الهى]] واقع شده را اندکی توضیح می‌دهد.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴ش، ج‏۱۲، ص۲۵.</ref> [[قرآن]] به اینکه این دو فساد چه واقعه‌ای بوده اشاره‌ای نمی‌کند.<ref>طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ۱۳۷۲ش، ج۶، ص۶۱۵.</ref>
-مفسران و مورخان وقایع متعددی را مصداق این دو فساد ذکر کرده‌اند.<ref>حسینی شاه عبدالعظیمی، تفسير اثنا عشري، ۱۳۶۳ش، ج۷، ص۳۲۹.</ref> از این موارد [[زکریا (پیامبر)|قتل زکریا(ع)]] و [[یحیی (پیامبر)|یحیی(ع)]]،<ref>حسینی شیرازی، تبيين القرآن، ۱۴۲۳ق، ص۲۹۴.</ref> قصد کشتن عیسی(ع)<ref>طبرسی، تفسير جوامع الجامع، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۳۱۷.</ref> ظلم به مردم و گرفتن اموال آن‌ها است.<ref>شیخ طوسی، التبيان في تفسير القرآن، بیروت،‌ ج۶، ص۴۴۸.</ref> قرآن همچنین اشاره‌ای به مصداق مجازات آن‌ها ندارد.<ref>مغنیه، تفسير الكاشف، ۱۴۲۴ق، ج۵، ص ۱۵</ref> مواردی مانند حمله [[بختنصر]] و نابودی [[بیت‌المقدس|اورشلیم]] به عنوان مجازات ذکر شده است.<ref>طبرسی، تفسير جوامع الجامع، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۳۱۷.</ref>[[محمدجواد مغنیه|محمدجواد مَغنیه]] عالم و مفسر شیعه از برخی نقل می‌کند که فساد و مجازاتِ دوم برای بنی‌اسرائیل وقایع کشور فلسطین است که [[یهود|یهودیان]] بر مسلمانان ظلم و تعدی کرده‌اند و [[خدا|خداوند]] آن‌ها را مجازات خواهد کرد. البته مغنیه خود این نظر را نمی‌پذیرد.<ref>مغنیه، تفسير الكاشف، ۱۴۲۴ق، ج۵، ص۱۶.</ref>{{گفت و گو
+مفسران و مورخان وقایع متعددی را مصداق این دو فساد ذکر کرده‌اند.<ref>حسینی شاه عبدالعظیمی، تفسير اثنا عشري، ۱۳۶۳ش، ج۷، ص۳۲۹.</ref> از این موارد [[زکریا (پیامبر)|قتل زکریا(ع)]] و [[یحیی (پیامبر)|یحیی(ع)]]،<ref>حسینی شیرازی، تبيين القرآن، ۱۴۲۳ق، ص۲۹۴.</ref> قصد کشتن عیسی(ع)<ref>طبرسی، تفسير جوامع الجامع، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۳۱۷.</ref> ظلم به مردم و گرفتن اموال آن‌ها است.<ref>شیخ طوسی، التبيان في تفسير القرآن، بیروت،‌ ج۶، ص۴۴۸.</ref> قرآن همچنین اشاره‌ای به مصداق مجازات آن‌ها ندارد.<ref>مغنیه، تفسير الكاشف، ۱۴۲۴ق، ج۵، ص ۱۵</ref> مواردی مانند حمله [[بختنصر]] و نابودی [[بیت‌المقدس|اورشلیم]] به عنوان مجازات ذکر شده است.<ref>طبرسی، تفسير جوامع الجامع، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۳۱۷.</ref>[[محمدجواد مغنیه|محمدجواد مَغنیه]] عالم و مفسر شیعه از برخی نقل می‌کند که فساد و مجازاتِ دوم برای بنی‌اسرائیل [[اشغال فلسطین|وقایع کشور فلسطین]] است که [[یهود|یهودیان]] بر مسلمانان ظلم و تعدی کرده‌اند و [[خدا|خداوند]] آن‌ها را مجازات خواهد کرد. البته مغنیه خود این نظر را نمی‌پذیرد.<ref>مغنیه، تفسير الكاشف، ۱۴۲۴ق، ج۵، ص۱۶.</ref>{{گفت و گو
 | عرض = ۵۰
 | شکل بندی عنوان = line-height:200%; font-weight: normal;