Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۷۴
ویرایش
اسلام‌هراسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←اهمیت و جایگاه
جز (←منابع) |
جز (←اهمیت و جایگاه) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==چیستی== | ==چیستی== | ||
ظهور پدیده اسلام‌هراسی در جهان معاصر را به وجود اختلافات و برخوردهای جهان اسلام و جهان غرب در گذشته‌های دور و نزدیک بازگردانده‌اند که با وجود هم‌زیستی‌های | ظهور پدیده اسلام‌هراسی در جهان معاصر را به وجود اختلافات و برخوردهای جهان اسلام و جهان غرب در گذشته‌های دور و نزدیک بازگردانده‌اند که با وجود شکل‌گیری برخی از هم‌زیستی‌های میان مسلمانان و غربی‌ها، همچنان تعارض میان هر دو طرف مشهود است.<ref>قنبرلو، «۱۱ سپتامبر و گسترش پدیده اسلام‌هراسی در غرب»، ص۱۰۴-۱۰۵.</ref> واژه اسلام‌هراسی با وجود حضور مصادیق آن در تاریخ طولانی تحولات سیاسی - اجتماعی جامعه جهانی،<ref>افتخاری، «دو چهره اسلام‌هراسی: سلبی و ایجابی در تبلیغات غرب»، ص۳۱.</ref> از اصطلاحات تازه‌ای است که دهه ۱۹۸۰ میلادی شکل گرفت و با حملات ۱۱ سپتامبر رواج زیادی یافت.<ref>مرشدی‌زاده و غفاری، «اسلام‌هراسی در اروپا، ریشه‌ها و عوامل»، ص۱۱۴.</ref> در این دوران از اسلام به عنوان امپراتوری شیطانی به جای کمونیسم نام برده شد و آن را خطری برای صلح و امنیت جهانی به شمار آوردند.<ref>علی‌پور و همکاران، «راهبردهای پیشگیری و مقابله با اسلام‌هراسی»، ص۹۹.</ref> | ||
=== تعریف === | === تعریف === | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
توفیق نسبی جهان غرب در رواج پروژه اسلام‌هراسی از دلایل اهمیت بررسی این پدیده در جهان اسلام دانسته شده است.<ref>علی‌پور و همکاران، «راهبردهای پیشگیری و مقابله با اسلام‌هراسی»، ص۱۰۱؛ افتخاری، «دو چهره اسلام‌هراسی: سلبی و ایجابی در تبلیغات غرب»، ص۲۹.</ref> به گفته پژوهشگران سیاسی، شکل‌گیری جنبش‌های اسلامی در دهه‌های ۵۰ تا ۷۰ قرن بیستم میلادی با اهداف استعمارستیزانه و طرح ایده حکومت جهانی<ref>افتخاری، «دو چهره اسلام‌هراسی: سلبی و ایجابی در تبلیغات غرب»، ص۳۰.</ref> و همچنین مطرح شده اسلام به عنوان مهم‌ترین جریان ضد غرب پس از فروپاشی شوروی<ref>علی‌پور و همکاران، «راهبردهای پیشگیری و مقابله با اسلام‌هراسی»، ص۹۹.</ref> باعث شد قدرت‌های مسلط جهانی برای تضعیف و خارج کردن اسلام از معادلات قدرت از راهبردهایی چون پروژه اسلام‌هراسی در مقابل راهبرد «دعوت اسلامی» استفاده کنند.<ref>افتخاری، «دو چهره اسلام‌هراسی: سلبی و ایجابی در تبلیغات غرب»، ص۳۰.</ref> | توفیق نسبی جهان غرب در رواج پروژه اسلام‌هراسی از دلایل اهمیت بررسی این پدیده در جهان اسلام دانسته شده است.<ref>علی‌پور و همکاران، «راهبردهای پیشگیری و مقابله با اسلام‌هراسی»، ص۱۰۱؛ افتخاری، «دو چهره اسلام‌هراسی: سلبی و ایجابی در تبلیغات غرب»، ص۲۹.</ref> به گفته پژوهشگران سیاسی، شکل‌گیری جنبش‌های اسلامی در دهه‌های ۵۰ تا ۷۰ قرن بیستم میلادی با اهداف استعمارستیزانه و طرح ایده حکومت جهانی<ref>افتخاری، «دو چهره اسلام‌هراسی: سلبی و ایجابی در تبلیغات غرب»، ص۳۰.</ref> و همچنین مطرح شده اسلام به عنوان مهم‌ترین جریان ضد غرب پس از فروپاشی شوروی<ref>علی‌پور و همکاران، «راهبردهای پیشگیری و مقابله با اسلام‌هراسی»، ص۹۹.</ref> باعث شد قدرت‌های مسلط جهانی برای تضعیف و خارج کردن اسلام از معادلات قدرت از راهبردهایی چون پروژه اسلام‌هراسی در مقابل راهبرد «دعوت اسلامی» استفاده کنند.<ref>افتخاری، «دو چهره اسلام‌هراسی: سلبی و ایجابی در تبلیغات غرب»، ص۳۰.</ref> | ||
همچنین گفته شده نظریه‌پردازان سیاسی غربی نظیر ساموئل هانتینگتون و برناد لوئیس با بهره‌گیری از مفاهیمی چون [[اسلام‌گرایی]]، [[بنیادگرایی]] و سنت‌گرایی در پی القای اسلام‌هراسی برآمده‌اند و با وجود برخی از این زمینه‌ها در کشورهای اسلامی مانند فعالیت‌های گروه‌های تندرو، | همچنین گفته شده نظریه‌پردازان سیاسی غربی نظیر ساموئل هانتینگتون و برناد لوئیس با بهره‌گیری از مفاهیمی چون [[اسلام‌گرایی]]، [[بنیادگرایی]] و سنت‌گرایی در پی القای اسلام‌هراسی برآمده‌اند و با وجود برخی از این زمینه‌ها در کشورهای اسلامی مانند فعالیت‌های خشونت‌بار گروه‌های تندرو، تلاش‌ها برای رواج اسلام‌هراسی با موفقیت همراه بوده است.<ref>نظری، «فرایندهای هویتی در غرب و بازنمایی سیاست‌گذاری مبتنی بر هراس: درک زمینه‌های اسلام‌هراسی»، ص۱۲۰؛ دگمجیان، اسلام در انقلاب: جنبش‌های اسلامی در جهان عرب، ۱۳۷۷ش، ص۱۹-۲۹.</ref> بر این اساس اندیشمندان تأکید کرده‌اند فهم درست پروژه اسلام‌هراسی، توجه به زمینه‌ها و عوامل ایجاد آن و اتخاذ راهبردهای کلان برای مقابله با این پدیده، باید از مهم‌ترین اقدامات مسلمانان و حکومت‌های اسلامی باشد.<ref>نظری، «فرایندهای هویتی در غرب و بازنمایی سیاست‌گذاری مبتنی بر هراس: درک زمینه‌های اسلام‌هراسی»، ص۱۳۶-۱۳۷؛ علی‌پور و همکاران، «راهبردهای پیشگیری و مقابله با اسلام‌هراسی»، ص۱۰۰.</ref> | ||
== زمینه‌ها و عوامل == | == زمینه‌ها و عوامل == | ||