پرش به محتوا

اذان: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۳
جز
خط ۷۲: خط ۷۲:
در منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] بدون آنکه آغاز تشریع [[نماز]] به [[وحی]] بازگردانده شود، نقل‌هایی آمده است؛ مانند اینکه مسلمانان برای اعلام وقت نماز در انتخاب وسیله‌ای برای فراخوانی مردم به ادای این [[فریضه]] آرائی گوناگون ابراز داشتند، چنان‌که برخی بر افروختن آتش یا نواختن [[ناقوس]] یا بوق را پیشنهاد می‌کردند. [[عمر بن خطاب|عمر]] معتقد بود بهتر است مردی را مامور کنند تا مردم را به نماز بخواند و بدین ترتیب [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، بلال را بر این کار گمارد.<ref>بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۱۵۰؛ مسلم، صحیح مسلم، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۲۸۵.</ref>
در منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] بدون آنکه آغاز تشریع [[نماز]] به [[وحی]] بازگردانده شود، نقل‌هایی آمده است؛ مانند اینکه مسلمانان برای اعلام وقت نماز در انتخاب وسیله‌ای برای فراخوانی مردم به ادای این [[فریضه]] آرائی گوناگون ابراز داشتند، چنان‌که برخی بر افروختن آتش یا نواختن [[ناقوس]] یا بوق را پیشنهاد می‌کردند. [[عمر بن خطاب|عمر]] معتقد بود بهتر است مردی را مامور کنند تا مردم را به نماز بخواند و بدین ترتیب [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، بلال را بر این کار گمارد.<ref>بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۱۵۰؛ مسلم، صحیح مسلم، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۲۸۵.</ref>


بر اساس نقلی دیگر پیامبر می‌اندیشید که همچون [[اهل کتاب]] بوقی یا ناقوسی برای فراخوانی مردم به کار گرفته شود تا اینکه [[عبدالله بن زید ابن عبدربه]] از بنی‌حارث بن خزرج خوابی دید و در خواب جمله‌های اذان بر او القا شد. پیامبر(ص) آن خواب را رویای حق تشخیص داد و دستور داد تا آن اذکار را به بلال بیاموزد.<ref>ابن ماجه، سنن، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۲۳۳ـ۲۳۲؛ ابوداوود سجستانی، سنن ابی داوود، ۱۴۰۱ق، ج۱، ۳۳۸ـ۳۳۶.</ref>اما بر اساس روایاتی که از اهل‌بیت رسیده، اذان برتر از آن است که برگرفته از رویای کسی چون عبدالله بن زید بوده باشد<ref> نگاه کنید به حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۱۷۸.</ref> بلکه پیامبر آن را از جبرئیل دریافت کرده است.<ref>نگاه کنید به محمدی ری‌شهری، موسوعة میزان الحکمه، ج۲، ص۹۷-۹۸.</ref>
بر اساس نقلی دیگر پیامبر می‌اندیشید که همچون [[اهل کتاب]] بوقی یا ناقوسی برای فراخوانی مردم به کار گرفته شود تا اینکه [[عبدالله بن زید ابن عبدربه]] از بنی‌حارث بن خزرج خوابی دید و در خواب جمله‌های اذان بر او القا شد. پیامبر(ص) آن خواب را رویای حق تشخیص داد و دستور داد تا آن اذکار را به بلال بیاموزد.<ref>ابن ماجه، سنن، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۲۳۳ـ۲۳۲؛ ابوداوود سجستانی، سنن ابی داوود، ۱۴۰۱ق، ج۱، ۳۳۸ـ۳۳۶.</ref> اما بر اساس روایاتی که از اهل‌بیت رسیده، اذان برتر از آن است که برگرفته از رویای کسی چون عبدالله بن زید بوده باشد<ref> نگاه کنید به حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۱۷۸.</ref> بلکه پیامبر آن را از جبرئیل دریافت کرده است.<ref>نگاه کنید به محمدی ری‌شهری، موسوعة میزان الحکمه، ج۲، ص۹۷-۹۸.</ref>


==عبارات==
==عبارات==
Automoderated users، confirmed، templateeditor
۱٬۷۴۸

ویرایش