بحث:اذان
در ذیل عنوان احکام آمده است:
- جز نمازهای یومیه و جمعه برای دیگر نمازهای واجب و نیز نمازهای نافله اذان‌گفتن سنت نیست و در نمازهای عیدین، نماز آیات و نماز استسقاء و جز آن، برای فراخوانی جماعت از ذکر «الصلاة جامعة» استفاده می‌شود.
چند نکته:
1. در این عبارت نیامده که طبق فتوای کدام شخص و کدام مذهب؟
2. اولین آدرس آن به شافعی است در حالی که شافعی چنین آورده است:
- ولا أذان إلا لمكتوبة وكذلك لا إقامة فأما الأعياد والخسوف وقيام شهر رمضان فأحب إلي أن يقال فيه "الصلاة جامعة" وإن لم يقل ذلك فلا شئ على من تركه إلا ترك الأفضل والصلاة على الجنائز وكل نافلة غير الأعياد والخسوف بلا أذان فيها ولا قول الصلاة جامعة.(کتاب الام، ج1، ص102)
3. اساساً با توجه به رویکرد شیعی سایت، چه ضرورتی است که جزئیات احکام مذاهب دیگر به تفصیل نوشته شود که اگر هم اندکی کم توجهی شود ممکن است برای آنها مایه سوء تفاهم گردد.--Fouladi (بحث) ۱۲ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۴۸ (IRDT)
- موردی که تذکر داده بودید حل شد و مطلب را از منبع شیعی به نام عروه الوثقی نقل نمودم. ممنون.--Mahboobi (بحث) ۱۲ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۰۷ (IRDT
قلم نگارش این مقاله باید عمومی و ویکی شود نه آموزشی و رساله‌ای؛ برخی احکام هم نیازی به درج ندارد مانند پیکار با بی‌اذان‌ها ! Hamedona (بحث) ۳ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۰ (UTC)
کتاب شیخ جعفر کاشف الغطا در ردّ شهادت ثالثه
@Fouladi: شیخ جعفر کاشف الغطاء رساله‌ای به نام «رسالة فی المنع من الشهادة بالولایة فی الاذان» نوشت در ردّ اضافه شدن شهادت ثالثه در اذان. وی قبل از نگارش این کتاب در نامه‌ای به فتحعلی شاه قاجار، از او خواسته بود دستور حذف این شهادت از اذان را بدهد و امتناع شاه سبب نوشتن این کتاب شد.--Salar (بحث) ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۶ (UTC)