تسنن دوازده‌امامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←قرن هشتم
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[پرونده:تاریخ فخر بناکتی.jpg|بندانگشتی|فهرست یک دستنویس از کتاب تاریخ بناکتی که در آن شرح زندگی [[امامان شیعه|دوازده امام(ع)]] پس از ذکر تاریخ [[خلفای راشدین]] آمده است.|246x246px]] | [[پرونده:تاریخ فخر بناکتی.jpg|بندانگشتی|فهرست یک دستنویس از کتاب تاریخ بناکتی که در آن شرح زندگی [[امامان شیعه|دوازده امام(ع)]] پس از ذکر تاریخ [[خلفای راشدین]] آمده است.|246x246px]] | ||
*صدرالدین ابراهیم بن محمد جُوینی شافعی (۶۴۴-۷۲۲ق) در [[فرائد السمطین (کتاب)|فرائد السمطین]].<ref>دانش‌پژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷.</ref> | *صدرالدین ابراهیم بن محمد جُوینی شافعی (۶۴۴-۷۲۲ق) در [[فرائد السمطین (کتاب)|فرائد السمطین]].<ref>دانش‌پژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷.</ref> | ||
*فخرالدین دواود بن محمد بَناکِتی (درگذشت ۷۳۰ق) در کتاب تاریخ خود، روضة اولى الالباب فی معرفة التواريخ و الانساب،<ref>بناکتی، تاریخ بناکتی، ۱۳۴۸ش، ص۹۸-۱۱۶.</ref> به‌دلیل پرداختن توأمان به تاریخ خلفا چهارگانه و ائمه(ع) دارای گرایش تسنن دوازده‌امامی دانسته شده است.<ref>شادان، «تاریخنامه بناکتی، حلقه‌ای از نگارش‌های تسنن دوازده‌امامی»، ص۱۵۲.</ref> | *فخرالدین دواود بن محمد بَناکِتی (درگذشت ۷۳۰ق) در کتاب تاریخ خود، روضة اولى الالباب فی معرفة التواريخ و الانساب،<ref>بناکتی، تاریخ بناکتی، ۱۳۴۸ش، ص۹۸-۱۱۶.</ref> به‌دلیل پرداختن توأمان به تاریخ خلفا چهارگانه و [[امامان شیعه|ائمه(ع)]] دارای گرایش تسنن دوازده‌امامی دانسته شده است.<ref>شادان، «تاریخنامه بناکتی، حلقه‌ای از نگارش‌های تسنن دوازده‌امامی»، ص۱۵۲.</ref> | ||
*[[حمدالله مستوفی]] (درگذشت بعد از ۷۵۰ق) در [[تاریخ گزیده]] شرح حال خلفا را با ائمه(ع) در پی هم آورده و از امامان شیعه با عنوان «ائمه معصومین»<ref>مستوفی، تاریخ گزیده، ۱۳۸۷ش، ص۲۰۱.</ref> و «حجة الحق علی الخلق»<ref>مستوفی، تاریخ گزیده، ۱۳۸۷ش، ص۲۰۱.</ref> یاد کرده است.<ref>دانش‌پژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷؛ جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۸ش، ص۸۴۲-۸۴۳.</ref> او در ظفرنامه خود تاریخ اسلام را به شعر درآورده و در ضمن آن تاریخ حیات [[امامان شیعه|دوازده امام(ع)]] را نیز نقل کرده است.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۸ش، ص۸۴۹-۸۵۰.</ref> | *[[حمدالله مستوفی]] (درگذشت بعد از ۷۵۰ق) در [[تاریخ گزیده]] شرح حال خلفا را با ائمه(ع) در پی هم آورده و از امامان شیعه با عنوان «ائمه معصومین»<ref>مستوفی، تاریخ گزیده، ۱۳۸۷ش، ص۲۰۱.</ref> و «حجة الحق علی الخلق»<ref>مستوفی، تاریخ گزیده، ۱۳۸۷ش، ص۲۰۱.</ref> یاد کرده است.<ref>دانش‌پژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷؛ جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۸ش، ص۸۴۲-۸۴۳.</ref> او در ظفرنامه خود تاریخ اسلام را به شعر درآورده و در ضمن آن تاریخ حیات [[امامان شیعه|دوازده امام(ع)]] را نیز نقل کرده است.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۸ش، ص۸۴۹-۸۵۰.</ref> | ||
*شمس‌الدین محمد زَرَندی حنفی (درگذشت حدود ۷۵۰ق) در [[نظم درر السمطین (کتاب)|نظم الدرر السَّمْطَین و معارج الوصول الی معرفة آل الرسول]].<ref>دانش‌پژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷.</ref> | *شمس‌الدین محمد زَرَندی حنفی (درگذشت حدود ۷۵۰ق) در [[نظم درر السمطین (کتاب)|نظم الدرر السَّمْطَین و معارج الوصول الی معرفة آل الرسول]].<ref>دانش‌پژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷.</ref> | ||