Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۲۴
ویرایش
ملا حسین واعظ کاشفی: تفاوت میان نسخه‌ها
←لید
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←لید) |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''ملاحسین واعظ کاشفی''' (درگذشت [[سال ۹۱۰قمری|۹۱۰ق]]) فقیه، محدث، ادیب و واعظ مشهور [[قرن نهم هجری قمری|قرن نهم]] و [[قرن دهم هجری قمری|دهم]] قمری در [[خراسان]] و نویسنده آثار مشهوری چون روضة الشهداء و جواهر التفسیر است. عمده شهرت او به دلیل تألیف [[روضة الشهداء (کتاب)|کتاب روضة الشهداء]] است که آن را در اواخر عمر خود درباره [[واقعه کربلا]] نگاشته است. | '''ملاحسین واعظ کاشفی''' (درگذشت [[سال ۹۱۰قمری|۹۱۰ق]]) فقیه، محدث، ادیب و واعظ مشهور [[قرن نهم هجری قمری|قرن نهم]] و [[قرن دهم هجری قمری|دهم]] قمری در [[خراسان]] و نویسنده آثار مشهوری چون روضة الشهداء و جواهر التفسیر است. عمده شهرت او به دلیل تألیف [[روضة الشهداء (کتاب)|کتاب روضة الشهداء]] است که آن را در اواخر عمر خود درباره [[واقعه کربلا]] نگاشته است. | ||
کاشفی واعظ توانا بوده و در شعر و ادب دستی داشته است. مجالس وعظ و سخنرانی‌های وی در آن دوره شهرت داشته و معاصران وی از جایگاه او نزد مردم و همچنین حاکمان وقت سخن گفته‌اند. مذهب کاشفی مورد اختلاف است: او را از [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، [[شیعه]] و سنی دوازده‌امامی | کاشفی واعظ توانا بوده و در شعر و ادب دستی داشته است. مجالس وعظ و سخنرانی‌های وی در آن دوره شهرت داشته و معاصران وی از جایگاه او نزد مردم و همچنین حاکمان وقت سخن گفته‌اند. مذهب کاشفی مورد اختلاف است: او را از [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، [[شیعه]] و [[تسنن دوازده‌امامی|سنی دوازده‌امامی]] دانسته‌اند. | ||
کاشفی آثار متعددی دارد که مشهورترین آنها را کتاب روضة الشهداء دانسته‌اند. این کتاب را به دلیل ضعف‌های محتوایی، نقل‌های نادرست و بدون سند و نگرش صوفیانه در تحلیل رخدادهای [[واقعه کربلا|واقعه عاشورا]] مورد نقد قرار داده‌اند. | کاشفی آثار متعددی دارد که مشهورترین آنها را کتاب روضة الشهداء دانسته‌اند. این کتاب را به دلیل ضعف‌های محتوایی، نقل‌های نادرست و بدون سند و نگرش صوفیانه در تحلیل رخدادهای [[واقعه کربلا|واقعه عاشورا]] مورد نقد قرار داده‌اند. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
* دیدگاه وی درباره [[امام مهدی(عج)]] که می‌نویسد: «به قول بعضی که او را زنده می‌دانند، می‌گویند در اقصی بلاد مغرب شهرها در تصرف اوست.»<ref>کاشفی، روضة الشهداء، ۱۳۸۲ش، ص۵۰۶.</ref> | * دیدگاه وی درباره [[امام مهدی(عج)]] که می‌نویسد: «به قول بعضی که او را زنده می‌دانند، می‌گویند در اقصی بلاد مغرب شهرها در تصرف اوست.»<ref>کاشفی، روضة الشهداء، ۱۳۸۲ش، ص۵۰۶.</ref> | ||
===سنی دوازده‌امامی=== | ===سنی دوازده‌امامی=== | ||
رسول | [[رسول جعفریان]]، پژوهشگر تاریخ اهل ایران، برآن است وی، در عین حال که از اهل‌سنت به شمار می‌آمده، به [[امامان شیعه|دوازده امام]] نیز ارادات داشته است. ازاین‌رو، باید وی و امثال وی را [[تسنن دوازده‌امامی|سنی دوازده امامی]] نامید.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۹۰ش، ص۱۷۹.</ref> | ||
==تأثیرات== | ==تأثیرات== | ||