confirmed، templateeditor
۱۱٬۴۵۴
ویرایش
جز (←عدم تحریف قرآن) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| تصویر = البیان.jpg | | تصویر = البیان.jpg | ||
| زیرنویس تصویر = [[پرونده:کسر اصنام.jpg|بندانگشتی]] | | زیرنویس تصویر = [[پرونده:کسر اصنام.jpg|بندانگشتی]] | ||
| نویسنده = آیتالله [[سیدابوالقاسم خویی]] (متوفای ۱۳۷۱ش) | | نویسنده = آیتالله [[سیدابوالقاسم خویی]] (متوفای [[۱۳۷۱ش]]) | ||
| تصویرگر = | | تصویرگر = | ||
| طراح جلد = | | طراح جلد = | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اَلبَیان فی تَفسیر القُرآن''' کتابی به زبان عربی در [[تفسیر]] و [[علوم قرآنی]]، نوشته [[سیدابوالقاسم خویی]] (متوفای ۱۳۷۱ش) است. این کتاب شامل برخی از مباحث علوم قرآنی از جمله [[اعجاز القرآن|اعجاز]]، [[عدم تحریف قرآن|تحریف]]، [[نسخ|نَسْخ]] و نیز تفسیر [[سوره حمد]] است. به رغم خواسته و هدف مؤلف در ارائه تفسیرِ [[سوره]]های دیگر قرآن، البیان فقط شامل تفسیر سوره حمد است. این مجموعه حاصل درسهای وی در [[حوزه علمیه نجف]] است. | '''اَلبَیان فی تَفسیر القُرآن''' کتابی به زبان عربی در [[تفسیر]] و [[علوم قرآنی]]، نوشته [[سیدابوالقاسم خویی]] (متوفای [[۱۳۷۱ش]]) است. این کتاب شامل برخی از مباحث علوم قرآنی از جمله [[اعجاز القرآن|اعجاز]]، [[عدم تحریف قرآن|تحریف]]، [[نسخ|نَسْخ]] و نیز تفسیر [[سوره حمد]] است. به رغم خواسته و هدف مؤلف در ارائه تفسیرِ [[سوره]]های دیگر قرآن، البیان فقط شامل تفسیر سوره حمد است. این مجموعه حاصل درسهای وی در [[حوزه علمیه نجف]] است. | ||
== مؤلف کتاب == | == مؤلف کتاب == | ||
{{اصلی|سید ابوالقاسم خویی}} | {{اصلی|سید ابوالقاسم خویی}} | ||
سید ابوالقاسم موسوی خویی (زاده ۲۸ آبان ۱۲۷۸ در خوی - درگذشته [[۱۷ مرداد]] | سید ابوالقاسم موسوی خویی (زاده [[۲۸ آبان]] ۱۲۷۸ در خوی - درگذشته [[۱۷ مرداد]] [[۱۳۷۱ش]] در [[نجف]]) یکی از برجستهترین [[فقیه|فقیهان]] و [[مراجع تقلید شیعه]] در قرن ۱۴ش است. او از محضر استادان بزرگی در [[حوزه علمیه نجف]] بهره برد و خود نیز شاگردان مبرزی را تربیت نمود و بسیاری از مراجع تقلیدِ نسل بعدی، از شاگردان او هستند. | ||
وی آثار زیادی در زمینههای مختلف علوم [[اسلام]]ی دارد. از میان آنها کتاب البیان فی تفسیر القرآن و [[معجم رجال حدیث]] وی شهرت فراوانی دارد. ایشان سالها [[مرجعیت]] بسیاری از [[شیعیان|شیعیانِ]] جهان را به عهده داشت. | وی آثار زیادی در زمینههای مختلف علوم [[اسلام]]ی دارد. از میان آنها کتاب البیان فی تفسیر القرآن و [[معجم رجال حدیث]] وی شهرت فراوانی دارد. ایشان سالها [[مرجعیت]] بسیاری از [[شیعیان|شیعیانِ]] جهان را به عهده داشت. | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
از آنجا که مؤلف تواتر قرائتها را نفی کرده، در ادامه بحث، پیوند [[قرائتهای هفتگانه]] را با حدیث «اَحرُف سبعه» گسسته دانسته و تأکید کرده است که این حدیث به هر معنایی که باشد، پیوندی با موضوع قرائتهای هفتگانه ندارد. وی در تأیید این نظر خود، آرای تنی چند از مفسّران و قرآن پژوهان بزرگ [[اهل سنت]] را آورده است که از جمله به تأخر چند سدهای تعیینِ قرائتهای هفتگانه از سوی '''ابن مجاهد''' استناد کردهاند.<ref>خویی، البیان فی تفسیرالقرآن، ص۱۶۳</ref> | از آنجا که مؤلف تواتر قرائتها را نفی کرده، در ادامه بحث، پیوند [[قرائتهای هفتگانه]] را با حدیث «اَحرُف سبعه» گسسته دانسته و تأکید کرده است که این حدیث به هر معنایی که باشد، پیوندی با موضوع قرائتهای هفتگانه ندارد. وی در تأیید این نظر خود، آرای تنی چند از مفسّران و قرآن پژوهان بزرگ [[اهل سنت]] را آورده است که از جمله به تأخر چند سدهای تعیینِ قرائتهای هفتگانه از سوی '''ابن مجاهد''' استناد کردهاند.<ref>خویی، البیان فی تفسیرالقرآن، ص۱۶۳</ref> | ||
بحث از روایت «احرف سبعه» در علوم قرآنی بسی درازدامن است.<ref>رجوع کنید به ضیاءالدین عتر، الاحرُف السبعة و منزلة القراءات منها.</ref> | بحث از روایت «احرف سبعه» در [[علوم قرآنی]] بسی درازدامن است.<ref>رجوع کنید به ضیاءالدین عتر، الاحرُف السبعة و منزلة القراءات منها.</ref> | ||
مؤلف، گونههای مختلف نقل آن را آورده و پس از نقد تمامی آنها، تصریح کرده است که به دلیل تهافت و تناقض روایات و عدم امکانِ جمع، نمیتوان آنها را پذیرفت.<ref>خویی، البیان فی تفسیرالقرآن، صص۱۷۱ـ۱۹۳</ref> ازین رو، وی روایات «احرف سبعه» را یکسره مردود میشمارد.<ref>برای انتقاد از این نظر رجوع کنید به شاهین، ص۲۹ـ۳۲</ref> | مؤلف، گونههای مختلف نقل آن را آورده و پس از نقد تمامی آنها، تصریح کرده است که به دلیل تهافت و تناقض روایات و عدم امکانِ جمع، نمیتوان آنها را پذیرفت.<ref>خویی، البیان فی تفسیرالقرآن، صص۱۷۱ـ۱۹۳</ref> ازین رو، وی روایات «احرف سبعه» را یکسره مردود میشمارد.<ref>برای انتقاد از این نظر رجوع کنید به شاهین، ص۲۹ـ۳۲</ref> | ||
خط ۱۱۸: | خط ۱۱۸: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* آقابزرگ | * [[آقابزرگ طهرانی]]، محمدمحسن، [[الذریعة الی تصانیف الشیعة]]، چاپ علی نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳. | ||
* ابن قتیبه، تأویل مشکل القرآن، چاپ احمد صقر، قاهره ۱۳۹۳/۱۹۷۳. | * ابن قتیبه، تأویل مشکل القرآن، چاپ احمد صقر، قاهره ۱۳۹۳/۱۹۷۳. | ||
* خویی، ابوالقاسم، البیان فی تفسیرالقرآن، بیروت ۱۴۰۸/۱۹۸۷. | * خویی، ابوالقاسم، البیان فی تفسیرالقرآن، بیروت ۱۴۰۸/۱۹۸۷. | ||
* خویی، ابوالقاسم، معجم رجال | * خویی، ابوالقاسم، [[معجم رجال الحدیث]]، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳، چاپ افست قم، بیتا. | ||
* رومی، فهدبن عبدالرحمان، اتجاهات التفسیر فی القرن الرابع عشر، ریاض ۱۴۰۷/ ۱۹۸۶. | * رومی، فهدبن عبدالرحمان، اتجاهات التفسیر فی القرن الرابع عشر، ریاض ۱۴۰۷/ ۱۹۸۶. | ||
* مصطفی زید، النسخ فی القرآن الکریم: دراسة تشریعیة تاریخیة نقدیة، بیروت ۱۳۹۱/۱۹۷۱. | * مصطفی زید، النسخ فی القرآن الکریم: دراسة تشریعیة تاریخیة نقدیة، بیروت ۱۳۹۱/۱۹۷۱. |