Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۸۶۰
ویرایش
مکتب کلامی حله: تفاوت میان نسخه‌ها
←تاریخچه و زمینه‌های شکل‌گیری
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==تاریخچه و زمینه‌های شکل‌گیری== | ==تاریخچه و زمینه‌های شکل‌گیری== | ||
مکتب یا مدرسه کلامی حله از اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم هجری، در منطقه [[حله (شهر)|حله]] (از نقاط مرکزی [[عراق]]، واقع در بین [[کوفه]] و [[بغداد]]) رواج یافت و به مدت حدود سه قرن در مباحث کلامی، کانون توجه اندیشمندان قرار گرفت.<ref>نادم، «رویکردهای کلامی و تحول‌آفرینی آن در مدرسه | مکتب یا مدرسه کلامی حله از اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم هجری، در منطقه [[حله (شهر)|حله]] (از نقاط مرکزی [[عراق]]، واقع در بین [[کوفه]] و [[بغداد]]) رواج یافت و به مدت حدود سه قرن در مباحث کلامی، کانون توجه اندیشمندان قرار گرفت.<ref>نادم، «رویکردهای کلامی و تحول‌آفرینی آن در مدرسه حله»، ص۵۴.</ref> | ||
===تاریخچه=== | ===تاریخچه=== | ||
برخی محققان، [[سدیدالدین حمصی رازی|سدیدالدین حمصی]] را بنیان‌گذار مکتب کلامی حله دانسته‌اند.<ref>نادم، «رویکردهای کلامی و تحول‌آفرینی آن در مدرسه حله»، ص۵۸.</ref> گفته می‌شود سدیدالدین حمصی در سال ۵۵۰ق، به حله وارد شد.<ref>نادم، «رویکردهای کلامی و تحول‌آفرینی آن در مدرسه حله»، ص۵۸.</ref> او در مقدمه کتاب کلامی‌اش با عنوان [[المنقذ من التقلید و المرشد الی التوحید (کتاب)|المُنْقِذ من التقلید]] تصریح کرده است که در راه بازگشت از سفر [[حج]]، به اصرار برخی عالمان حله، مدتی را در این شهر اقامت گزید و به تدریس [[کلام اسلامی|علم کلام]] و مذاکره علمی پرداخت.<ref>حمصی رازی، المنقذ من التقلید، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۸.</ref> سدیدالدین حمصی این کتابش را در همانجا و به درخواست علمای حله تصنیف نمود.<ref>قاسمی، «سدیدالدین حمصی»، ج۲۳، ص۲۰۷.</ref> او همچنین یک دوره کلام استدلالی برای دانشمندان این مدرسه تدریس کرد.<ref>جبرئیلی، سیر تطور کلام شیعه (از عصر غیبت تا خواجه نصیر طوسی)، ۱۳۸۹ش، ص۸۳.</ref> با تدریس وی، رویکرد کلامی متفاوتی بر فضای مدرسه حله حاکم شد.<ref>نادم، «رویکردهای کلامی و تحول‌آفرینی آن در مدرسه حله»، ص۵۸.</ref> از مجلس درس حمصی، [[متکلم|متکلمانی]] همچون محمد بن محمد حمدانی، علی بن سعید راوندی (فرزند [[قطب‌الدین راوندی]]) و [[ورام بن ابی فراس حلی|ورام بن ابی‌فراس حلی]] تربیت یافتند<ref>پاکتچی، «سدیدالدین حمصی»، ج۲۱، ص۳۹۲.</ref> و مبانی کلامی‌اش بر متکلمین دوره‌های بعدی مکتب کلامی حله اثر گذاشت.<ref>پاکتچی، «سدیدالدین حمصی»، ج۲۱، ص۳۹۳.</ref> | برخی محققان، [[سدیدالدین حمصی رازی|سدیدالدین حمصی]] را بنیان‌گذار مکتب کلامی حله دانسته‌اند.<ref>نادم، «رویکردهای کلامی و تحول‌آفرینی آن در مدرسه حله»، ص۵۸.</ref> گفته می‌شود سدیدالدین حمصی در سال ۵۵۰ق، به حله وارد شد.<ref>نادم، «رویکردهای کلامی و تحول‌آفرینی آن در مدرسه حله»، ص۵۸.</ref> او در مقدمه کتاب کلامی‌اش با عنوان [[المنقذ من التقلید و المرشد الی التوحید (کتاب)|المُنْقِذ من التقلید]] تصریح کرده است که در راه بازگشت از سفر [[حج]]، به اصرار برخی عالمان حله، مدتی را در این شهر اقامت گزید و به تدریس [[کلام اسلامی|علم کلام]] و مذاکره علمی پرداخت.<ref>حمصی رازی، المنقذ من التقلید، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۸.</ref> سدیدالدین حمصی این کتابش را در همانجا و به درخواست علمای حله تصنیف نمود.<ref>قاسمی، «سدیدالدین حمصی»، ج۲۳، ص۲۰۷.</ref> او همچنین یک دوره کلام استدلالی برای دانشمندان این مدرسه تدریس کرد.<ref>جبرئیلی، سیر تطور کلام شیعه (از عصر غیبت تا خواجه نصیر طوسی)، ۱۳۸۹ش، ص۸۳.</ref> با تدریس وی، رویکرد کلامی متفاوتی بر فضای مدرسه حله حاکم شد.<ref>نادم، «رویکردهای کلامی و تحول‌آفرینی آن در مدرسه حله»، ص۵۸.</ref> از مجلس درس حمصی، [[متکلم|متکلمانی]] همچون محمد بن محمد حمدانی، علی بن سعید راوندی (فرزند [[قطب‌الدین راوندی]]) و [[ورام بن ابی فراس حلی|ورام بن ابی‌فراس حلی]] تربیت یافتند<ref>پاکتچی، «سدیدالدین حمصی»، ج۲۱، ص۳۹۲.</ref> و مبانی کلامی‌اش بر متکلمین دوره‌های بعدی مکتب کلامی حله اثر گذاشت.<ref>پاکتچی، «سدیدالدین حمصی»، ج۲۱، ص۳۹۳.</ref> | ||