Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها
←اهمیت و جایگاه
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
[[امام علی(ع)]] کعبه را پرچمی برای اسلام معرفی کرده<ref>سید رضی، نهج البلاغه، ۱۴۱۴ق، خطبه اول، ص۴۵.</ref> و [[امام صادق(ع)]] نگاه به کعبه را [[عبادت]] دانسته<ref>کلینی، الكافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۲۴۰.</ref> و باور داشت مادامی که کعبه پابرجاست، دین پایدار خواهد بود.<ref>فعالی، «[https://hawzah.net/fa/Article/View/99672/%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D8%B9%D8%A8%D9%87 اسرار عرفانی کعبه]»، سایت حوزه.</ref> | [[امام علی(ع)]] کعبه را پرچمی برای اسلام معرفی کرده<ref>سید رضی، نهج البلاغه، ۱۴۱۴ق، خطبه اول، ص۴۵.</ref> و [[امام صادق(ع)]] نگاه به کعبه را [[عبادت]] دانسته<ref>کلینی، الكافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۲۴۰.</ref> و باور داشت مادامی که کعبه پابرجاست، دین پایدار خواهد بود.<ref>فعالی، «[https://hawzah.net/fa/Article/View/99672/%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D8%B9%D8%A8%D9%87 اسرار عرفانی کعبه]»، سایت حوزه.</ref> | ||
در حریم کعبه، کسی حق تعرض به انسان و حیوانات را ندارد.<ref>مطهری، مجموعه آثار، تهران، ج۲۵، ص۶۳.</ref> | |||
کعبه را نماد توحید دانسته‌اند.<ref name=":9" /> اما با گذشت زمان از صورت معبد یکتاپرستانه به صورت بتکده درآمد.<ref>خرمشاهی «کعبه»، ج۲، ص۱۸۸۳</ref> [[پیامبر اسلام]] پس از [[فتح مکه]]، بت‌های کعبه را از بین برد و برای [[ماجرای کسر اصنام|شکستن بت بزرگ]] بر بالای کعبه، علی(ع) را بر روی دوش خود قرار داد تا آن‌را بشکند.<ref>ابن‌شهر آشوب، مناقب آل‌أبی‌طالب عليهم السلام، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۱۳۵.</ref> | کعبه را نماد توحید دانسته‌اند.<ref name=":9" /> اما با گذشت زمان از صورت معبد یکتاپرستانه به صورت بتکده درآمد.<ref>خرمشاهی «کعبه»، ج۲، ص۱۸۸۳</ref> [[پیامبر اسلام]] پس از [[فتح مکه]]، بت‌های کعبه را از بین برد و برای [[ماجرای کسر اصنام|شکستن بت بزرگ]] بر بالای کعبه، علی(ع) را بر روی دوش خود قرار داد تا آن‌را بشکند.<ref>ابن‌شهر آشوب، مناقب آل‌أبی‌طالب عليهم السلام، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۱۳۵.</ref> | ||
[[ناصرخسرو]]، [[کلام|متکلم]] و شاعر [[اسماعیلیه|اسماعیلی]] در قصیده‌ای که بهترین‌های عالم هستی را برشمرده، کعبه را برترین بناها دانسته است.<ref>یزدانی، «[http://ensani.ir/fa/article/85956/حج-در-آینه-شعر-فارسی حج در آینه شعر فارسی]»، سایت پرتال جامع علوم انسانی.</ref> | [[ناصرخسرو]]، [[کلام|متکلم]] و شاعر [[اسماعیلیه|اسماعیلی]] در قصیده‌ای که بهترین‌های عالم هستی را برشمرده، کعبه را برترین بناها دانسته است.<ref>یزدانی، «[http://ensani.ir/fa/article/85956/حج-در-آینه-شعر-فارسی حج در آینه شعر فارسی]»، سایت پرتال جامع علوم انسانی.</ref> | ||
برای کعبه و [[حج]]، مسئولیت‌های مختلفی میان اعراب جاهلی وجود داشت و پیامبر اسلام، پس از [[فتح مکه]] توسط سپاه اسلام، تنها دو مسئولیت را تأیید کرد؛ یکی [[سدانت کعبه]] و دیگری [[سقایت حاجیان]].<ref>ابن‌هشام، السیرة النبویة، بیروت، ج۲، ص۴۱۲.</ref> | برای کعبه و [[حج]]، مسئولیت‌های مختلفی میان اعراب جاهلی وجود داشت و پیامبر اسلام، پس از [[فتح مکه]] توسط سپاه اسلام، تنها دو مسئولیت را تأیید کرد؛ یکی [[سدانت کعبه]] و دیگری [[سقایت حاجیان]].<ref>ابن‌هشام، السیرة النبویة، بیروت، ج۲، ص۴۱۲.</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۳۹: | ||
*در زمان‌های بسیار قدیم، کعبه به نام‌های دیگری چون ''قادِس''، ''ناذِر'' و ''القریة القدیمة'' نیز خوانده می‌شد.<ref>خرمشاهی، «کعبه»، ج۲، ص۱۸۸۳.</ref> | *در زمان‌های بسیار قدیم، کعبه به نام‌های دیگری چون ''قادِس''، ''ناذِر'' و ''القریة القدیمة'' نیز خوانده می‌شد.<ref>خرمشاهی، «کعبه»، ج۲، ص۱۸۸۳.</ref> | ||
===قبله و حج=== | |||
{{نوشتار اصلی|قبله|حج}} | |||
قبله اول مسلمانان، [[بیت‌المقدس]] بود تا اینکه در [[مدینه]] آیه‌ای نازل شد و دستور [[تغییر قبله]] به سوی کعبه داده شد و کعبه تبدیل به قبله مسلمانان گشت.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۹۱.</ref> بر هر مسلمان لازم است هنگام خواندن نماز، به سمت کعبه قرار بگیرند.<ref>خرمشاهی، «کعبه»، ج۲، ص۱۸۸۳</ref> | |||
در [[مناسک حج|اعمال حج]]، باید به دور کعبه [[طواف]] کرد.<ref>امام خمینی، مناسك حج، ۱۳۸۲ش، ص۵۴.</ref> | |||
==معنویت کعبه== | ==معنویت کعبه== | ||