آیه بیوت: تفاوت میان نسخه‌ها

'''آیه بیوت''' ([[سوره نور]]:۳۶) درباره خانه‌هایی (بیوت) است که هر صبح و شام [[ذکر]] و [[تسبیح]] خدا در آنها گفته می‌شود و به همین جهت [[خدا]] اذن داده منزلت این خانه‌ها بالا رود. [[مفسران]] واژه بیوت را در این آیه بر هر خانه‌ای که در آن ذکر و تسبیح خدا گفته شود و همچنین بر [[مساجد]] که برای گفتن ذکر و تسبیح خدا ساخته می‌شوند، تطبیق داده‌اند.

در فرازی از [[زیارت جامعه کبیره]]، خانه‌ [[ائمه معصومین(ع)]] به عنوان مصداقی برای «بیوت» ذکر شده است. در این زیارت خطاب به آنها آمده است «و خدا شما را در خانه‌هایی قرار داد و اذن داد که رفعت یابند و نامش در این خانه‌ها ذکر شود.»

==متن و ترجمه آیه==

{{گفت و گو

|تراز=وسط

|عنوان={{عربی|اندازه=۹۲%|فِی بُیوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَ یذْکرَ فِیهَا اسْمُهُ یسَبِّحُ لَهُ فِیهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ}}

==معنای بیوت==

بنا بر قولی، لفظ «بیوت» در آیه مورد نظر به معنای جمیع بیوت یا خانه‌هایی است که در آن تسبیح خدا و نام او ذکر می‌شود.<ref>شیخ طوسی، التبیان، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۴۴۰.</ref> مفسران، این دیدگاه را به [[عکرمه بن عبدالله]] شاگرد [[ابن عباس]]، نسبت داده‌اند.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> این نظر مورد اعتراض مفسرانی مانند [[فخر رازی]] واقع شده و اطلاق لفظ بیوت بر [[مساجد]] را مناسب‌تر دانسته‌اند؛<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> زیرا:

بیشتر مفسرین، لفظ «بیوت» را بر مساجد اطلاق کرده‌اند و برای این معنا دو نظر وجود دارد:<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref>  

فخر رازی در کتاب [[التفسیر الکبیر]] قول اول را ضعیف و تخصیص بدون دلیل دانسته و لفظ بیوت را بر جمیع مساجد حمل کرده است و به روایتی از [[پیامبر(ص)]] به نقل از [[ابن عباس]]، تمسک کرده است که «مساجد خانه‌های خدا در زمین هستند که برای اهل آسمان می‌درخشند؛ همچنان که ستارگان برای اهل زمین.»<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref>

==روایات==

*در منابع روایی [[شیعه]] و [[اهل سنت]] روایتی نقل شده است که «روزی پیامبر این آیه را می‌خواند، شخصی برخاست و گفت: یا [[رسول الله]] این خانه‌ها (بیوت) کدام است؟ گفت: خانه پیامبران است. [[ابوبکر]] برخاست و گفت: یا رسول الله خانه علی(ع) و فاطمه(س) از همان بیوت است؟ پیامبر گفت: بله و افضل و بالاتر از آنها است.»<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۶، ص۱۱۸؛ سیوطی، درالمنثور، انتشارات دارالفکر، ج۶، ص۲۰۳.</ref>

علامه طباطبایی در تفسیر آیه ۳۶ سوره نور، ضمن اشاره به این روایت بر این باور است که لفظ بیوت دارای مصادیقی است و خانه امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) کامل‌ترین این مصادیق است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۵، ص۱۴۲.</ref>

[[آلوسی]] از مفسران اهل سنت در کتاب [[تفسیر روح المعانی]]، در تفسیر آیه به این روایت اشاره کرده و می‌گوید: «اگر این روایت، صحیح باشد، پس شایسته نیست که [در تفسیر آیه] از آن عدول شود.»<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۹، ص۳۶۷.</ref>

*در فرازی از [[زیارت جامعه کبیره]]، خطاب به [[ائمه معصومین(ع)]] آمده است «فجعلکم فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکر فیها اسمه؛ و خدا شما را در خانه‌هایی قرار داد و اذن داد که رفعت یابند و نامش در این خانه‌ها ذکر شود.»<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۷ش، ص۸۹۳.</ref>

==پانویس==

{{آیات مشهور قرآن}}

{{فضائل اهل بیت}}

[[رده:فضائل اهل‌بیت در قرآن]]