Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۱٬۸۳۷
ویرایش
جز (←احکام فقهی: اصلاح) |
جز (ویرایش) |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
اوداج اربعه از قسمتهایی دانسته شده که خوردن آن [[حرام]] است.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۶، ص۳۴۳.</ref> | اوداج اربعه از قسمتهایی دانسته شده که خوردن آن [[حرام]] است.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۶، ص۳۴۳.</ref> | ||
=== روش صحیح قطع اوداج اربعه === | === روش صحیح قطع اوداج اربعه === | ||
خط ۳۳: | خط ۳۲: | ||
* برخی معتقدند در صورت شک و عدم اطمینان به تحقق [[تذکیه]]، بنا بر اصل استصحاب، تذکیه حاصل نشده<ref>تبریزی، تنقیح مبانی العروة، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۵۴؛ جمعی از مؤلفان، مجلة فقه أهل البیت(ع) عربی، ج۹، ص۱۷۷.</ref> و اصل بر عدم تذکیه خواهد بود.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۶، ص۱۲۰.</ref> | * برخی معتقدند در صورت شک و عدم اطمینان به تحقق [[تذکیه]]، بنا بر اصل استصحاب، تذکیه حاصل نشده<ref>تبریزی، تنقیح مبانی العروة، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۵۴؛ جمعی از مؤلفان، مجلة فقه أهل البیت(ع) عربی، ج۹، ص۱۷۷.</ref> و اصل بر عدم تذکیه خواهد بود.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۶، ص۱۲۰.</ref> | ||
==نظر اهلسنت== | |||
فقهای [[اهل سنت]] نیز در حداقل رعایت قطع اوداج اربعه، اختلافنظر | فقهای [[اهل سنت]] نیز در حداقل رعایت قطع اوداج اربعه، اختلافنظر دارند؛ هرچند همه علمای اهل سنت معتقدند که بهترین و کاملترین نوع تذکیه قطع کامل اوداج اربعه میباشد.<ref> جمعی از مؤلفان، مجلة فقه أهل البیت(ع) عربی، ج۹، ص۱۷۷.</ref> [[شیخ طوسی]] در کتاب [[الخلاف فی الاحکام (کتاب)|الخلاف]] بعد از ذکر برخی از فتاوای اهل سنت، معتقد است این فتاوا ثابت شده نیست و مقتضای احتیاط آن است که چهار رگ گردن به صورت کامل بریده شود.<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۸.</ref> | ||
[[محمد باقر بهبهانی]] از فقهای [[شیعه]] شرط قطع اوداج اربعه را از احکام اختصاصی [[اسلام]] دانسته و معتقد است که [[یهودیان]]، [[مسیحیان]] و [[مجوسیان]] آن را رعایت نکرده و به شیوههای دیگر [[ذبح]] میکنند.<ref>بهبهانی، حاشیة مجمع الفائدة، ۱۴۱۷ق، ص۶۵۰.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
خط ۹۹: | خط ۱۰۰: | ||
{{احکام طهارت}} | {{احکام طهارت}} | ||
{{احکام اطعمه و اشربه}} | {{احکام اطعمه و اشربه}} | ||
[[رده:اصطلاحات فقهی]] | [[رده:اصطلاحات فقهی]] |