Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۱٬۸۱۱
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←استفادههای فقهی: ویرایش جزیی) |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== استفادههای فقهی == | == استفادههای فقهی == | ||
کراهت قضاوت در مسجد، از احکامی است که برای آن ادعای شهرت شده است.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۲.</ref> اما برخی از فقیهان با استناد به قضاوتهای امام علی(ع) در دکة القضا، قضاوت در مسجد را [[مکروه]] ندانسته،<ref>ابن ادریس، السرائر الحاوی، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۷۹، ج۲، ص۱۵۶–۱۵۷؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۲.</ref> یا کراهت آن را شامل [[عصمت|معصوم]] | کراهت قضاوت در مسجد، از احکامی است که برای آن ادعای شهرت شده است.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۲.</ref> اما برخی از فقیهان با استناد به قضاوتهای امام علی(ع) در دکة القضا، قضاوت در مسجد را [[مکروه]] ندانسته،<ref>ابن ادریس، السرائر الحاوی، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۷۹، ج۲، ص۱۵۶–۱۵۷؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۲.</ref> یا کراهت آن را شامل [[عصمت|معصوم]] نمیدانند<ref>مجلسی، روضة المتقین، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۱۰۶؛ مازندرانی، شرح فروع الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۳، ص۲۸۹.</ref> و یا اینکه کراهت را مختص اوقات [[نماز]] دانستهاند.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۵۰۷؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۰، ص۳۶۳.</ref> البته [[حدیث|روایتی]] هم نقل شده که [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در مسجد به قضاوت میپرداخته است.<ref>ابن أبیجمهور، عوالی اللئالی، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۳۴۴.</ref> | ||
[[میرزا محمود طباطبایی]] (درگذشت ۱۲۷۲ق) از علمای امامیه، کتابی با عنوان «دکة القضاء فی مسائل القضاء و الشهادات»<ref>طهرانی، الذریعة، قم، ج۸، ص۲۳۵.</ref> و یا «دکة القضاء فی الاحکام و الشهادات» نوشته است.<ref>زرکلی، الأعلام، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۱۷۸.</ref> | [[میرزا محمود طباطبایی]] (درگذشت ۱۲۷۲ق) از علمای امامیه، کتابی با عنوان «دکة القضاء فی مسائل القضاء و الشهادات»<ref>طهرانی، الذریعة، قم، ج۸، ص۲۳۵.</ref> و یا «دکة القضاء فی الاحکام و الشهادات» نوشته است.<ref>زرکلی، الأعلام، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۱۷۸.</ref> |