پرش به محتوا

صالح المؤمنین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
جز (تمیزکاری)
جز (تمیزکاری)
خط ۲: خط ۲:
'''صالِحُ‌المُؤمِنین''' به‌معنای بهترین [[مؤمنان]] برگرفته از آیه چهارم [[سوره تحریم]] است.  
'''صالِحُ‌المُؤمِنین''' به‌معنای بهترین [[مؤمنان]] برگرفته از آیه چهارم [[سوره تحریم]] است.  


صالح‌المؤمنین فردی است که خداوند او را به همراه خود، [[جبرئیل]] و دیگر [[فرشتگان]] پشتیبان [[پیامبر اسلام(ص)]] معرفی کرده است. مفسران [[شیعه]] و برخی از [[مفسران]] اهل‌سنت معتقدند که صالح المؤمنین امام علی(ع) است که اصلح مسلمانان و [[معصوم]] می‌شود. اینان با استناد به [[روایات]] رسیده از [[فریقین]] مصداق آیه را منحصر در [[امام علی(ع)]] می‌دانند.
صالح‌المؤمنین فردی است که خداوند او را به همراه خود، [[جبرئیل]] و دیگر [[فرشتگان]] پشتیبان [[پیامبر اسلام(ص)]] معرفی کرده است. مفسران [[شیعه]] و برخی از [[مفسران]] اهل‌سنت معتقدند که مصداق صالح‌المؤمنین امام علی(ع) است. برخی از مفسران [[اهل سنت]] با این اعتقاد که صالح‌المؤمنین اسم جنس است، آن را شامل جمعی از [[مسلمانان]] با [[تقوا]] می‌دانند و [[خلیفه اول]] و [[خلیفه دوم|دوم]] را از جمله مصادیق آن معرفی کرده‌اند.
برخی از مفسران [[اهل سنت]] با این اعتقاد که واژه صالح المؤمنین اسم جنس است، آن را شامل جمعی از [[مسلمانان]] با [[تقوا]] می‌دانند و [[خلیفه اول]] و [[خلیفه دوم|دوم]] را از جمله مصادیق آن معرفی کرده‌اند


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
واژه صالح‌المؤمنین که از آیه چهارم [[سوره تحریم]] گرفته شده به معنای بهترین [[مؤمنان]] یا مؤمنان شایسته است؛ کسانی‌که عمل آنها خوب، مطابق [[عدل]] و [[انصاف]] و مورد رضای [[خدا]] است و فسادی در آن راه ندارد.<ref>قرشی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۱۴۲.</ref> این واژه شامل همه مؤمنان صالح، با [[تقوا]] و کامل الایمان می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۲۸۰.</ref>
واژه صالح‌المؤمنین که از آیه چهارم [[سوره تحریم]] گرفته شده به‌معنای بهترین [[مؤمنان]] یا مؤمنان شایسته است؛ کسانی‌که عمل آنها خوب، مطابق [[عدل]] و [[انصاف]] و مورد رضای [[خدا]] است و فسادی در آن راه ندارد.<ref>قرشی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۱۴۲.</ref>  
<br />
 
کلمه صالح در این ترکیب به صورت مفرد ذکر شده است؛ ولی بعضی از [[مفسران]] آن را چون اسم جنس است دارای عمومیت دانسته که بر جمع زیاد یا کمی از [[مسلمانان]] صادق است؛<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۷۱؛ آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۱۴، ص۳۴۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۲۸۰</ref> در مقابل برخی شمول واژه صالح المومنین بر همه مسلمانان رد کرده معتقدند این واژه فقط بر یک شخص قابل صدق است. [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] با رد نظریه [[آلوسی]] در [[تفسیر روح المعانی]] مبنی بر اسم جنس بودن واژه صالح المومنین که نتیجه آن عمومیت این واژه است، بیان می‌کند: واژه «صالح المومنین» معنایی غیر از معنای واژه «الصالح من المومنین» دارد؛ چراکه ترکیب دوم به دلیل داشتن الف و لام بر سر کلمه صالح اسم جنس است و افاده عموم می‌کند؛ ولی ترکیب اول جنسیت و کلیت را نمی‌رساند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۹، ص۳۳۲.</ref>
بعضی از [[مفسران]] صالح را در ترکیب مذکور اسم جنس دانسته که بر جمعی از [[مسلمانان]] صادق است؛<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۷۱؛ آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۱۴، ص۳۴۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۲۸۰.</ref> از این‌رو آن را شامل همه مؤمنان صالح، با [[تقوا]] و کامل الایمان می‌دانند.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۲۸۰.</ref> در مقابل برخی عمومیت صالح‌المومنین بر همه مسلمانان رد کرده و معتقدند این واژه فقط بر یک شخص قابل صدق است. به گفته علامه طباطبایی «صالح‌المومنین» معنایی غیر از معنای «الصالح من المومنین» دارد؛ چراکه ترکیب دوم به دلیل داشتن الف و لام بر سر کلمه صالح اسم جنس است و افاده عموم می‌کند؛ ولی ترکیب اول جنسیت و کلیت را نمی‌رساند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۹، ص۳۳۲.</ref>


== آیه صالح المومنین ==
== آیه صالح المومنین ==