علی شریعتی: تفاوت میان نسخه‌ها

شریعتی، در آثار و سخنان خود، رویکردها و آرای مختلفی داشته است؛ با این حال، عبدالحسین خسروپناه، دغدغه اصلی شریعتی را ابهام‌زدایی از معرفت دینی و کتاب و سنت دانسته است.<ref>خسروپناه، آسیب‌شناسی دین‌پژوهی معاصر، ۱۳۸۹ش، ص ۲۰۳.</ref> برخی از موضوعات مورد توجه شریعتی و نظرات او عبارتند از:

===اسلام‌شناسی و اسلام ایدئولوژیک===

اسلام در نظر شریعتی، نه فقط وجوه فرهنگی آن و نه مجموعه علوم اسلامی از قبیل کلام، فقه و فلسفه است،<ref>شریعتی، مجموعه آثار، ج ۲۷، ص ۱۷۳.</ref> بلکه به باور او، رسالت اصلی دین، آزادی، برابری، نجات توده‌ها و عزت‌بخشیدن به مستضعفان است.<ref>خسروپناه، آسیب‌شناسی دین‌پژوهی معاصر، ۱۳۸۹ش، ص ۳۲۵.</ref> به نظر شریعتی، «مهمترین رویداد و درخشان‌ترین موقعیتی» که در روزگار او به دست آمده، تبدیل اسلام از فرهنگ به ایدئولوژی بوده است.<ref>شریعتی، مجموعه آثار، ج ۲، ص ۳۷.</ref> شریعتی، بازگشت به اسلام به عنوان یک ایدئولوژی را آرزوی خود دانسته و خود را در جستجوی آن دانسته<ref>شریعتی، مجموعه آثار، ج ۲۷، ص ۱۷۳.</ref> و اسلام ایدئولوژیک را تجدید تولد روحی و یک رنسانس فکری معرفی کرده، نه بازگشت به گذشته.<ref>شریعتی، مجموعه آثار، ج ۲۷، ص ۱۷۳.</ref>