۱۷٬۱۰۳
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش جزیی) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{الگو:کتابشناسی ناقص}} | {{الگو:کتابشناسی ناقص}} | ||
'''تَوَسُّل به مردگان''' یا '''توسل به اَموات'''، واسطه قراردادن بزرگان دینی پس از مرگ آنان نزد خداوند برای برآورده شدن حاجت. توسل به مردگان از اعتقادات [[اسلام|مسلمانان]] بهویژه [[شیعیان]] است که بر مبنای پذیرش [[سماع موتی]] و [[حیات برزخی]] بنا شده است | '''تَوَسُّل به مردگان''' یا '''توسل به اَموات'''، واسطه قراردادن بزرگان دینی پس از مرگ آنان نزد خداوند برای برآورده شدن حاجت. توسل به مردگان از اعتقادات [[اسلام|مسلمانان]] بهویژه [[شیعیان]] است که بر مبنای پذیرش [[سماع موتی]] و [[حیات برزخی]] بنا شده است. در روایات شیعه مواردی از توسل اهل بیت به پیامبر(ص) پس از درگذشت او آمده است. گزارشهایی از [[توسل]] برخی [[صحابه]] به [[پیامبر(ص)]] پس از وفات آن حضرت در منابع [[اهلسنت]] نیز آمده است. [[وهابیت|وهابیها]] توسل به مردگان را نمیپذیرند. | ||
== مفهوم== | == مفهوم== | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
برای مشروعیت توسل به مردگان به آیات قرآن، سیره اهل بیت و سیره مسلمانان استناد شده است: | برای مشروعیت توسل به مردگان به آیات قرآن، سیره اهل بیت و سیره مسلمانان استناد شده است: | ||
===شواهد قرآنی=== | ===شواهد قرآنی=== | ||
به آیه ۶۴ [[سوره نساء]] استدلال شده که مؤمنین را تشویق میکند که از پیامبر بخواهید برای شما [[استغفار]] کند. این | برای مشروعیت توسل به اموات، به عمومیت آیه ۶۴ [[سوره نساء]] استدلال شده که مؤمنین را تشویق میکند که از پیامبر بخواهید برای شما [[استغفار]] کند. این عمومیت زمان حیات و ممات پیامبر(ص) را در برمیگیرد.<ref>نووی، المجموع، ج، ص۲۷۴.</ref> همچنین آیه ۳۵ [[سوره مائده]] توسل را به صورت مطلق جایز میشمارد. از اطلاق این آیه استفاده میشود که میتوان به ارواح مؤمنین و پیامبران پس از مرگشان توسل جست. | ||
===سیره اهل بیت=== | ===سیره اهل بیت=== | ||
بر اساس برخی منابع، امامان شیعه پس از درگذشت پیامبر به او متوسل میشدهاند. [[حضرت علی(ع)]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به: نهج البلاغه، خطبه۲۲۸.</ref> و [[امام حسین(ع)]] به پیامبر(ص)<ref>ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج۵، ص۱۹.</ref> توسل کردهاند. همچنین [[امام سجاد(ع)]] در توسل به معصومان بین زندگان و مردگان آنان تفاوت نگذاشته | بر اساس برخی منابع، امامان شیعه پس از درگذشت پیامبر به او متوسل میشدهاند. [[حضرت علی(ع)]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به: نهج البلاغه، خطبه۲۲۸.</ref> و [[امام حسین(ع)]] به پیامبر(ص)<ref>ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج۵، ص۱۹.</ref> توسل کردهاند. همچنین [[امام سجاد(ع)]] در توسل به معصومان بین زندگان و مردگان آنان تفاوت نگذاشته و از او نقل شده که «إنا نتوسل إلیک بمحمد صلواتک علیه وآله رسولک، و بعلی وصیه، و فاطمة ابنته، و بالحسن والحسین، وعلی و محمد و جعفر و موسی و علی و محمد وعلی والحسن والحجة علیهمالسلام أهل بیت الرحمة».<ref>الصحیفة السجادیة، ۱۴۱۱ق، ص۱۶۸.</ref> | ||
دعاهای | [[دعای مأثور|دعاهای مأثور]] از اهل بیت(ع) مانند دعای [[دعای سریع الاجابه |سریع الاجابه]]، نشان میدهد که توسل به اهل بیت بعد از حیاتشان مورد سفارش بوده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۸۳.</ref> | ||
===رفتار اصحاب=== | ===رفتار اصحاب=== | ||
در منابع روایی اهل سنت، گزارشهایی از توسل برخی صحابه و مسلمانان به پیامبر پس از درگذشت وی، نقل شده است برخی از آنها عبارتند از: | در منابع روایی اهل سنت، گزارشهایی از توسل برخی صحابه و مسلمانان به پیامبر پس از درگذشت وی، نقل شده است برخی از آنها عبارتند از: | ||
* توسل عایشه برای برطرف شدن قحطی و خشکسالی به پیامبر(ص) و قبر وی.<ref>دارمی، سنن دارمی، ج۱، ص۲۲۷.</ref> | * توسل [[عایشه]] برای برطرف شدن قحطی و خشکسالی به پیامبر(ص) و قبر وی.<ref>دارمی، سنن دارمی، ج۱، ص۲۲۷.</ref> | ||
* توسل مردی در زمان [[خلافت]] [[عثمان بن عفان|عثمان]] با راهنمایی [[عثمان بن حنیف]] به پیامبر اکرم.<ref> سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> عثمان بن حنیف | * توسل مردی در زمان [[خلافت]] [[عثمان بن عفان|عثمان]] با راهنمایی [[عثمان بن حنیف]] به پیامبر اکرم.<ref> سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> عثمان بن حنیف از او خواست که این گونه متوسل شود: اللّهمّ إنّی أسألک وأتوجّه إلیک بنبیک محمّد صلّی اللَّه علیه وسلّم نبی الرحمة، یا محمّد! إنّی أتوجّه بک إلی ربّی فتقضی لی حاجتی.<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۹، ص۳۰.</ref> | ||
* توسل [[بلال بن حارث]] برای طلب باران به پیامبر(ص).<ref> سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> | * توسل [[بلال بن حارث]] برای طلب باران به پیامبر(ص).<ref> سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> | ||
* بنا بر گزارشی، [[مالک بن انس]] در گفتگویی با [[منصور دوانیقی]] چگونگی [[زیارت]] پیامبر(ص) و توسل به آن حضرت را به وی آموخته است.<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> | * بنا بر گزارشی، [[مالک بن انس]] در گفتگویی با [[منصور دوانیقی]] چگونگی [[زیارت]] پیامبر(ص) و توسل به آن حضرت را به وی آموخته است.<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> | ||
===سخن علمای اهل سنت=== | ===سخن علمای اهل سنت=== | ||
عالمان اهل سنت، توسل به اموات را جایز میدانند و به بزرگان دینی متوسل میشدهاند. [[سمهودی]] از علمای شافعی قرن دهم قمری گزارشهایی از کسانی که نزد قبر پیامبر، به او متوسل شده و به خواستهای خود رسیدهاند، را در کتاب [[وفاء الوفاء باخباردار المصطفی]] آورده است.<ref> سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> ابوعلی خلال گفته است هر گاه برایش مشکلی پیش میآمده به زیارت قبر [[امام کاظم(ع)]] میرفته و به او [[توسل]] میکرده و مشکلش برطرف میشده است.<ref> بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۳۳.</ref> محمد بن ادریس شافعی، اهل بیت پیامبر(ص) را وسیله تقرب به خداوند معرفی میکند.<ref>دیوان شافعی، ص۱۶۲، الصواعق المحرقه، ص۱۷۸. </ref> | |||
==دیدگاه وهابیان== | ==دیدگاه وهابیان== |
ویرایش